2025/6/15
〈人生系列講座〉
【正轉人生】-人生逆轉勝的關鍵
講座心得
(主講人：許智淯師兄)
文：王仕駿
「觀平湖明月，疑是身外身。聽靜寺鐘聲，驚醒夢中夢」
仕駿師兄(右後)
剛過芒種，台北的天空直衝夏至，熱浪迎面直衝而來。在今年上半場快要翻篇的時候，一覺元學會特別舉辦了一場由許師兄為我們說說如何一個「匪類」少年，從輕狂的年少，因著 弘聖師父的教誨，髮夾彎般的逆轉了他的人生，打出精彩的下半場的「人生講座」。話說回來，誰沒有烈火青春？誰沒有「維特的煩惱」？年輕人在現實的環境中，面對生命可能的未來，「青春」、「愛情」、「家庭」、「事業」、「前途」紛沓而來，除了產生一種怔忡的迷亂，對於種種糾葛，也只能「見而不視」，或甚至「視而不見」，得過且過處理得毫無章法。
此次聽了許師兄的「深情告白」，首先驚訝於他的「匪類」真是超乎我們的想像，從小時候的叛逆，到專科時的目無尊長，霸凌同學、逃學、幹架無惡不作。長大之後，在職場上上司灌之以「名聞利養，才是王道」的觀念，於是乎師兄便將自己所有的熱血青春，統統投入如何把「別人口袋裡的錢，裝進自己的口袋」。對於業績不理想的同事更是毒舌、毒舌、再毒舌，嘲罵、嘲罵、再嘲罵，非要把別人的尊嚴放在自己的腳下踩爛！踩碎！踩到發煙冒泡甚至弄到對方開始「懷疑人生」，找不清「活著的目的」才肯罷休！過程中，師兄說的如此鮮明活跳，我們卻聽的「微笑喊苦」心中五味雜陳不足為外人道也。
懺悔、懺情、又懺心，想想自己不也是一樣嗎？自小到大，所做的事，所說的話，又有多少會讓「親者痛，仇者快」，會讓別人很想痛扁你一頓的呢？想著想著都讓人冷汗直流，羞愧難以自容。
正當一切作為，朝著地獄大門勇往邁進的時候，我們親愛的師兄，也終於嚐到了「害人者，人恆害之」的苦果，搞到自己也「開始『懷疑人生』，找不清『活著的目的』」了。
許師兄起初因著自己女兒參加「童蒙養正班」的因緣，這位「稱職的司機」開始接近「一覺元」，慢慢的從「弟子規，聖人訓....」開始薰染，並積極參加多項「一覺元」社團活動後，慢慢了解 師父上人所講的佛法，對於久經迷、邪、染的我們，真是一帖對治良藥。
乍聽之下，許師兄的分享，像是給年輕人聽的東西，但仔細想想，其實並不盡然。同時也說了你、我以及你、我的上一代，說盡他們年輕時的愛、關懷以及憤恨不平，所以師兄這次告白，一方面檢討了年輕一代，同時也檢討了所有迷途的眾生，有血有肉十分到位。
在我們這個大千世界裡，其實已經包裹了許多人性情愫在內，紛紛擾擾，擾擾紛紛，片刻不得清淨。搞得我們迷失在五光十色的誘惑當中而不自知，每當午夜夢迴，宿醉醒的剎那，這才驚覺，你、我已經隨業轉，惶惶然迷失在道途之中而不自知，找不到出口與方向久矣。
末了，精彩的來了，就是 師父的座後開示，首先 師父說：「每個人都有自己的人生」，師父也常告誡我們 ; 一切行為皆出自起心動念。其實我們大部分的人，都是生來絕頂聰明的，但在高談闊論之餘，真若碰到問題現前，能用深遠的見地來面對、接受、處理、放下的人又有幾希？ 一如 師父上人常說「人貴自知」，有了「自知」和「知自」的功夫，才能真知懺悔、反省、進而精進與修行。
師父語氣慈悲話帶機鋒的為我們說到，其實菩薩與你我都是相同的，從最初的「無心」發展出能現能變的「真心」，再從「真心」生出各種的「念」，再由這個「念」，透過「六根」感應「六塵」「五蘊」。所不同的是，菩薩因為「不著心」故，就會返回當初的「真心」，而不會生出一堆「新」的念，重重疊疊，交錯混亂，反而迷失了「回家」的路。
席間 師父為了說明「心乃萬物之首」，也特別舉例昔日武則天以黃金做成獅子，置於廟堂兩側，使得群臣觀之振奮、嚴肅、莊嚴的故事，用以說明 「自性為『體』，真心為『相』、為『用』」的道理。其實獅子的「本體」是黃金，為求莊嚴「相」而做成獅子，於焉便產生了震攝、肅穆、莊嚴的「作用」。竊下以為，這真是一段振聾發聵的開示，從故事的流轉中，讓我們很快的了解到什麼是「體」「相」「用」的真諦。師父也說：「相的作用，就是因緣而異，為何能夠恰到好處，因為它是以『自性無念』的作用產生」，就因為佛法不會有「夾雜的妄念」，自然能做到「感應道交，恰到好處」。
我輩為何會有這麼多的煩惱、憂慮、牽掛？其實都是因為眾生在生「念」的當下又生出無窮無盡的妄念：是非你我、五欲六塵、名聞利養、貪瞋癡慢疑，乃至生生世世受「習氣」的影響而無法掙開，無法解脫，乃至隨業流轉，墮入無盡輪迴之中。對此 師父以二祖、三祖、四祖、五祖的開悟之公案，說明因「妄生而智立」，便可漸入修行之化境。
關於念佛， 師父特別叮嚀我們：「念佛不是要你制止妄念的，念佛就是一直念一直念，讓你回想起自己是佛」，其中 師父強調佛法不是用來解「妄」的，要解決漫天而起的妄念，並非去釐清妄念，反倒是「不要理它」，不理它本來就能「安處自性」，就能具足「見聞覺知」的能力，只要「回歸清淨本心」，便可以將無盡生出的妄念隨時撚掉，畢竟，佛家以為：看到的一切都是「緣影」，一切都是「幻象」，緣起時有，緣滅時無，這也是 師父常說的：「在菩薩心中沒有好人、惡人、好事、惡事的區別，因為祂知道這一切都是因緣而生的幻象而非實相」。
我們常說：「千江有水千江月」，唯有讓江水常流才會有明月常在。聽完許師兄的人生分享，才知道沒朝正確的方向學修，甚至走偏了路，是多麼可怕的一件事。但是要如何才能從一個迷亂的環境中，抽身而出回歸本性呢？道理其實很簡單，須知學法之路「既遠且長」，一如 師父所說：「每個人都有自己的人生」，自己要過什麼樣的人生，需要自己決定，但如果要過一個不迷惘的人生，一定要有正確的方向，堅定的態度，加上正確的方法，早點「從明師受教」，懷著「老實、聽話、照做」的毅力與決心，才能有所成就。
王仕駿敬筆 2025/8/1
