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⚜️ 弘聖上師 燃燈法筵<廿> ⚜️

【你了解什麼是「道場」嗎？】

2017/9/24

壬寅年新春團拜「護生好年」

弘聖上師開示(節錄)

疫情時期，大環境紛擾，人心亦惴惴難安，弘聖上師應學會祈請，於年前賜予「護生好年」四字墨寶，並於大年初一新春團拜的團圓日，開示「護生好年」的理路妙義，揭露大環境反撲的終極真相！

整場開示聽下來，法雨滌洗，如沐春風，身心靈也跟著煥然一新！

沒想到壬寅年的第一天就豐收滿溢，身心舒爽，生機盎然！
 

為什麼這個春聯叫做「護生好年」？

其實這個就是一種所謂的「感應」啊！

當然你們聽到感應，不能去直接理解成說，有很多修行人在追逐一種神通，乃至於求外靈交會的一種感應。感應兩個字，我相信大家，多數人也都去看過這個《太上感應篇》對不對？那麼感應是一種古時候的用詞，現在人叫做一種自然法則。古時候我們中國人的用詞叫做「感應」，普及化的用詞叫做「因果」，就是因果理路的意思。有感則有應，有因則有果，那這樣的一種生命狀態或者是一種所謂世界的存在現象，就是一種自然法則。
 

| 常持「淨善懺」，兌現一切美好 |
 

這兩年來，全球的人最大的苦受，這個疫情，對不對？那以前許多同參也常常聽我們講這個，根本沒有天災，事實上只有人禍。為什麼這樣講呢？因為所有的宇宙現象都是依我們的念而起，如果我們的念常持這一個「淨善懺」的話，我們整個宇宙虛空，就會是一種美好的兌現。美好裡面沒有所謂的忐忑這件事情、煩惱憂慮牽掛這件事情。
 

| 放生 與 護生 |
 

放生的由來也因護生而有，為什麼？就是我們不懂得護生了，我們失去護生的生命狀態了，所以產生很多生命的謬誤。你們兌現在生活當中的這些障難災難，乃至兌現在身體叫做什麼，多病、短命，兌現在這整個世界就叫做會危及生命這一類的災難，統統是從殺業來嘛！因此大家為了要求得一個健康長壽，你看都是一個「求」的概念。那這一些求的概念當然在真理的佛法它是沒有必要的，它應該也不須，不必要去存在，不必要有這一個運作。 

可是無奈乎我們眾生在這一個世代迷執太深，迷執貪、瞋、癡，所以大家都建構自私自利，建構在一個「我」。這個「我」，只要我的利益我就會非常積極，只要我認為不是我的利益，「我認為」不代表是真的。不是我的利益，是我們誤解了，他就極度地排斥。所以於焉，他不太護生了，可是不太護生的狀態底下他就會造作無量的業。兌現在殺業的時候，有些人有因緣，透過學習他會知道說，哎呀！如果有一種行為模式叫做修持的話，它叫做「放生」，放生是屬於「無畏布施」，你看這些都是所謂的佛理，對不對？那它有沒有這回事，也真的有。它屬於無畏布施。無畏布施的果報是什麼，健康長壽啊！對不對，所以我們多數人就很樂於去放生啊。

可是你有沒有發現，他一邊去買蟋蟀放生，一邊在家裡殺螞蟻，對不對。他很樂於買蟋蟀放生，他很不樂於保護螞蟻。譬如說螞蟻在我家偷吃我的糖，螞蟻阻斷我上廁所的路徑，螞蟻怎麼樣，螞蟻怎麼樣…看到沒給牠捏死，很不甘願啊！蚊子來了，叮，對不對，牠叮我，我會癢啊！都我我我…有沒有！現在聽人家善知識跟你講，殺蚊子殺螞蟻會多病喔！你看你現在很多病，對，那這樣要怎麼辦？這樣可以去放生嗎？這樣。他就想到要去放生，他就不會想到，就不要殺就好了，所以你從不要殺的角度叫做護生！你不願意嘛，你又不願意承當不護生的果報，所以多來一個放生！眾生的這種行為模式是很複雜的、很奇怪的。那放生是這一回事，所以我們並不會告訴你說「放生好年」，對不對？那你要護生啊，要從本位開始，不要那個本都沒有。
 

生機盎然的人沒有煩惱憂慮牽掛
清淨、慈善、懺悔，是你們生命的三個生機，生機盎然！

換言之，我們有煩惱憂慮牽掛就是死氣沉沉這一類的。那你要有清淨、你要有慈善、你要有懺悔—清淨生慧、慈善生福，叫做福慧雙足！那你在修持智慧跟福報的過程為什麼老是兌現不如意呢？兌現不出來呢？對不對。於焉，你又產生了很多的質疑，你又產生了很多退轉心性，是因為你少了一個「懺」。懺是幹嘛，因為你有曾經不明白的時候所造作的錯誤人生作為，這一個作為就會兌現錯誤的結果，就像我們現在的病毒一樣，是我們自己曾經做過錯誤的作為，這個作為不是只有這個身體，而是身口意三個行為都有錯，兌現出來的這一個果。所以我們當然是要自我承擔嘛！

所以這一個懺就是什麼，懺悔，加上一個你曾經做過的，你們世間叫造業好了。造惡業、造善業都會障礙你靈性昇華，所以你必須要懺除業障嘛。業障憑何而能消，是因為你有懺悔的功夫，有句話叫「端坐實相」，端坐實相是謂大懺悔。那你就知道那個實相是什麼，實相就是你的自性本然，所以你要往內。往內不是又解剖學喔！往內扒開看看那心臟怎麼樣，那是肉團心。所以一切都是我們心性的造化，先講這個內護就是善護嘛，善護你的心性，內護正法不退失，外護正法不受染，不受干擾。
 

| 放生，是要放掉貪瞋癡 |
 

護生這一個「生」，你要理解，盡虛空遍法界本然是一個一體，所以你在護己、護他無有差別，你懂嗎？自他不二。談到護生，乃至前面講的放生，你們不要只停留在放那些小動物，那些小動物你在放的同時，你要去理解到，其實你在放掉的是你的貪瞋癡，你要把你的貪瞋癡放下！所以佛法常是「一即一切」，一體兩面同時俱說的，它在從放生的角度也就是在告訴你護生，它在講護生的同時也是在告訴你，自性清淨本然。
 

| 真正的護生是「無念」 |
 

「人未能無念，故為陰陽所縛。」真正的護生是「無念」，你放下你的念，修淨的講一念不生，最後去契入理一心不亂，就回歸所謂的真如本性！認識到了無生法忍，所以花開見佛悟無生！你們自己就是那個圓圓滿滿，毫無瑕疵的那一尊佛！

🌱延伸閱讀：弘聖上師｜親述放生觀義理 
 

透過舞蹈 真能飛天

--飛天舞社與 師父有約

飛天舞社歡天喜地的對話狀態
 

就在今年年初，一則訊息悄悄地傳上群組，大家一看到訊息就立馬報名了！想必是邊歡呼邊打字報名吧！
 

準備餐具ing
 

餘興節目彩排ing
 

正當大夥兒準備餐具及彩排時，大家靈機一閃想出了個「機械舞獻花」的新點子，飛天童舞社表演後，飛天舞社的學員們接著用機械舞的方式傳遞致贈給 師父的花束，以表達對 師父的教導及課程安排的感謝，師父也看得很開心呢。此外，還有個有趣的服務生小插曲，彩排時有師兄cue她跳舞cue了3次，她統統完全配合！這不也是我們要學習的態度嗎？和光同塵不彆扭，一點都不硬梆梆。
 

師父上人應緣開示
 

服務生上餐了，開動囉！用餐的話題從飛天舞社的上課情況開始，再從未來肉講到太陽能，接著講到沙漠和氣候變遷時，師父提醒我們生命狀態的重點在「看不到」的部分：「所以重點不在那個土地啊，在那個你看不到的部分，土地你看得到啊，氣候你看不到啊。所以很多你們生命的狀態重點都在那個看不到的部分，對，那個才重要，所以你們修法也是啊，表面你看不到的那個，其實那個是很重要，當然我指的不是物質上看不到的，相對法來講，那個，我講的太陽能效應那個看不到的部分，它還是物質它還是看得到，對不對？可是相較啦，我現在相較名詞啦，依你看到一片土地那個土壞掉你看得到嗎？你摸得到，可是氣候你…你只能感覺，眼睛看不到說氣候怎麼樣？對不對？氣流怎麼跑？你眼睛看不到。就這樣。」
 

師父是一座寶山 等著我們挖掘

更讓我們學會發展自身的心地寶藏
 

在師父的開示中才知道，原來太陽能板會導致氣流變化造成氣候變遷！而不開發沙漠發展太陽能的原因，不是為了環境的平衡，而是背後有著更自私的心態。師父也提及到工業革命後乳癌及攝護腺發生率大增，正是因為鋼鐵的出現，鋼鐵的質性會影響到人體，而女性常常會穿「有鋼圈」的胸罩；男性曾流行戴上有「鐵扣環」的皮帶都是導致的原因之一，師父說：「那個是一個物理頻率，很多鐵件的東西，它的頻率跟我們不相容，所以它會造成你的細胞病變。」此時小光師兄邊聽邊看著自己的皮帶，引得大家哄堂大笑。師父又說：「有一些貴金屬就比較不會啊，比如說銀啊什麼那些啊，可是，你們的胸罩不可能用銀去做嘛，對不對？你們這個廠商會這樣做嗎？他會做你們也不會去買嘛，因為貴嘛。」

另外還提到一個現今非常普遍的物品「手機」，自從有手機後，腦瘤、胰臟癌、攝護腺癌的患者也大幅度增加，許多大老闆都把手機放在口袋，電磁波就直接影響了。這時出現一聲「唉唷喂呀！」原來智淯師兄的手機剛好放在口袋，立馬拿出來放在桌上。師父說，要小心啊，不然不知不覺就被傷害了。師父也表示，因為我們的能量還沒超過它，如果自體發散的能量超過它就沒事。真是既好笑又有警醒作用的例子。
 

講了手機的危害後，師父提及澳洲真人部落的故事──《曠野的聲音》，說了他們用「心電感應」與彼此溝通的狀態，也反問我們相較於現今科技產物「手機」，哪個比較便利？師父開示說：「心電感應吶！這就是你們生命的科技啊，心性的科技啊！對不對？那我們仰賴這一些工具，物質的科技，久了我們就不去開發那個科技了嘛，對，所以讓我們越來越落伍嘛，我們還以為我們越來越厲害嘛。」哇！師父直接點出現代人的錯誤觀念，以為的進步其實是逐漸走下坡。而所謂的便利要有智慧的前提才會便利。

釋迦牟尼佛曾說過我們這個時代是「飲毒食苦」的時代，現在的「便利」商店買賣非常便利，但只要翻開商品背後的內容標示，就直接印證了 世尊所言。智淯師兄向 師父請教說：「可是人類會覺得這樣是很好很便利的，這是這時代的人類。」師父答道這是因為習苦為樂，在苦不知苦，無法分辨，並詢問道如果有所選擇，有一間一模一樣的便利商店，但商品都是健康又好吃的，我們會選擇哪一間？大家當然都選擇後者。

師兄又問：「師父，所以這樣人類越來越便利、越來越好，比現在像沒有得選擇，然後看起來很便利，越來越好的，這樣不是很好嗎？如果人類這樣，一直這樣很進步從以前的…」師父回答：「你要有智慧的前提，便利才會好啊。你沒有智慧的前提，越便利你越慘啊，對不對？」師父接著拿廚師跟殺人狂作比喻，有智慧的會運用便利讓生命更昇華，沒有智慧的會因便利而更墮落。現今的便利卻讓我們的靈覺、靈知、覺性越來越覆蓋…而發明工具跟智慧沒有關係，師父說：「我們用剛剛比喻，你老是拿刀子來殺人，你是笨還是聰明？笨死了，對不對？因為你造業無邊，對不對？你用刀子來做出一道美食，讓人家吃了很高興，大家都很喜歡你，你是聰明還是笨？」

在眾人回答「聰明」後，師父很幽默地再開示：「是這樣考量，而不是有那把刀子，叫做聰明，不是這樣呢。是那把刀子比喻什麼？你們的科技。為什麼古人不發展這種科技？古人有比我們笨嗎？你會覺得，腦子會隨著時間自己就變聰明嗎？那憑什麼我們覺得古人比較笨？對不對？無非我們覺得只要腦子一放著，隨著時間就會越來越聰明？這就是我們的笨啊！你懂意思嗎？」師父的開示，真是把我們許多曾經錯誤的觀念，翻轉回正軌！也提醒我們為何要學法？為何要有出離心？這個世間是五濁惡世，只要沒學佛，永遠沒辦法真正脫離，而且還是生生世世的問題。
 

接著小光師兄因為周遭親友常常說古時候較落伍，醫療制度差，便向 師父請教古人是否真的比較短命？而 師父上人點出了現今統計學的不足，並非所有區域都有完善記錄，也反問我們疫情真的只走了這些數字的人嗎？當然不止於此，因為死亡而未通報者大有人在。而後師兄又詢問了醫療相關問題，師父也開示道：「現在很多醫療的概念就是延遲你活啊。延遲你真正去活啊，假設你現在壽命到了，你該死了，你就趕快去投胎，不就趕快活了嗎？換一個新的。他延遲你啊，不準你去死，不折騰你不行，對不對？折騰到最後呢？你不是去活你真的去死，活嘛，往生叫活嘛，下三惡道叫死嘛…」

師父又說：「古時候有這些急救方式嗎？沒有。那些人，就都不對嗎？死的就不對嗎？生命本來就是那樣嘛，對啊，這醫療，哪有什麼真正醫療，對不對？醫療只有你修行才有真正醫療，對不對？自我療癒嘛…」師父接著提到一位西方醫學家的真實案例，他找了六十個壽終正寢很好走的人做實驗個案，用西醫的醫療模式去研究。解剖後，六十個全都是癌症，但都是走得很舒服，他們都沒有做身體檢查，所以就會走得很舒服，都沒有進醫療體系，因為他們根本不知道自己有癌症，所以都壽終正寢，走的時候都面帶微笑，都很舒服、都沒有病痛…如此的真實案例在 師父的反問：「那我們現在在化療什麼？」似乎點出了其中的盲點。

師父說：「你的業因果報本來就會死，因什麼而死，對不對？你就順著它，你還可以消業，微笑地走、壽終正寢表示他消了這筆業，所以他就去生了、他就活了，結果你知道之後你不甘心！對不對？非得要，癌症不能存在！什麼什麼…結果你下三惡道，哪個划算…」這段開示讓我想起 師父曾說過：「壞活不如好走。」唯有理解生命理路，才能正確的應對！正在大眾沉浸於 師父的開示時，幽默的一段對話又引得全場大笑！智淯師兄說：「師父那個心肌梗塞直接走掉這樣很好喔？」師父答道：「也…我也不是這個意思。不是這個意思，不是這樣很好。」哈哈哈！遇見明白生命理路的明師，談論到生死的話題，也能在輕鬆詼諧的氛圍中學習！
 

溫馨舒適的聚餐氣氛，師父依舊為我們種下粒粒正法的種子，再次提到了「時間配比」的重要，一天二十四小時是怎麼過的呢？關鍵只有在這邊。師父淡淡地說：「平常二十四小時如果沒有過半是在「法」的薰陶，你要去極樂世界是不可能的事情。」師父接著補充說，十二是保守講，照理說至少要「三分之二」以上，但怕我們聽了，寧願當看得到卻吃不到的人，就慢慢從十六、十二、十最後降到八小時。「時間花在哪，就成就在哪」，身為學修者的我們，要謹記在心，否則學的跟沒學的遭遇都一樣，可就白學囉。
 

師父開示一個段落時，小光師兄說：「每次聽您這樣開示完，就覺得，欸！其實沒有很困難吶！」師父幽默地說，這樣講已經很困難了，根本沒有這麼困難。接著又為大家開示「心如工畫師，能畫諸世界」，一切都是我們自己心的造化，師父說：「心、佛、眾生三無差別，在凡不減，在聖不增，對不對？怎麼樣改？根本不用改，你安住本心就好了，你什麼事就安住本性吶！因為性本空寂啊，凡所有相，皆是虛妄啊，對不對？安住本性，若見諸相非相，即見如來啊，你自己就是如來啊…」這才是最簡單的。師父又說：「當你藉助外在一個阿彌陀佛名號在念的時候，其實是在什麼？是在喚醒你自性彌陀，當你自性彌陀的生命，這個能量被喚醒之後，對不對？你兌現出來的就是淨土…」而要做到這個，師父再次提點沒有十二小時以上都在佛知佛見裡，還是做不到。另外也提到近代四川的一位十歲小女孩念佛往生的案例，鞏固我們的信心。
 

而在當天，我們才得知「飛天」這個名稱的意義，也更理解到 師父對於眾生教育的用心良苦，在我們參與任何一件事情都要讓我們薰染到正法。而對於飛天的名稱，師父幽默地說：「不然你們飛天舞社是要鑽地？又不是叫鑽地舞社！為什麼叫飛天？是要上去的，不是要下去的呢！」飛天舞社在時間上的巧妙安排，讓我們不知不覺中就在修行了！財色名食睡，地獄五條根，早起便是在對抗習氣，早起，便是在克服「睡」這條地獄之根。師父的安排真是太巧妙了！師父還說，其實還有很多很多修行的課程我們都不知道，因為多數的我們都沒條件，所以沒有機緣知道。得靠我們一起勇猛精進解鎖新課程！
 

聚餐快接近尾聲時，孩子們需先行到本部參加《中英文兒童讀經班》，師父也提及到每個年齡層的學修者有著不同的學修安排，孩子的善護和鋪陳，較年長者的把握時間，師父都慈悲地有所考量！而在 師父的教育之下，我們理解到佛法並不是［老扣扣］只會敲木魚、念佛、念經，並不是什麼事情都分辨不清。師父說：「佛法在世間，不壞世間法，修佛的人不是只有在那邊搞佛學名詞！全宇宙都知道，我也知道火星的文化啊，我也知道阿夸星的消費模式啊。」是的！真正的修佛之人是國際、政治、經濟、民生…連遠在他方的星球都能夠理解透徹！甚至是全宇宙都瞭若指掌！

師父說著說著，時間也在倒數著，一行人希望時間再走得慢些，和 師父相處的時光，時間總是過得飛快，一下子就飛到了下午兩點鐘，時間到了也該散會了，學習之後，落實在生活上才是最實際、最重要的。感謝 師父從生活層面一直幫我們提升到關注生命的層面，帶著這些契入修行的珍寶！我們繼續努力往上飛！

感謝 師父上人的鋪陳及教導

飛天舞社全員敬上