一覺元 YJYLC.tw

弘聖師讚

弘法利生恆沙數

聖教傳承達佛位

師言紀實孝慈善

生生不息無盡用

棋研師兄恭錄 2012年3月27日凌晨00:00

無常真常

生有何喜死何憂

無常真常義如實

把握當下勤精進

不枉今世佛道聞

七情六欲使心制

名聞利養隨他去

天地有情皆平等

返照自性天地明

 2012/03/24 微塵師兄

近來見親人、親屬、鄉親、朋友、同學、學生，有老有少，或罹患重症，或意外不斷，可知生命無常，卻是無奈，如此世事，難以料想。人生八苦，本苦難言，此世巨變，善終之人，難之又難，希望有緣之人快快修行。

何為修行？即修正自己錯誤的觀念、思想、行為。佛說：「菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂於晝夜常念思惟觀察善法。令諸善法念念增長。不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷。善法圓滿。」修行是自己的事與他人無關，古大德說：「公修公得，婆修婆得，不修則不得。」

依報隨著正報轉，以孝悌為本，十善為基，深信因果業報，相信以此能保安康，若有急難業報，可逢凶化吉，業報現前亦可往生善趣。

望有緣人多加警慎。   

阿彌陀佛

微塵  合十

玉皇會

玉皇會  會玉皇

寧靜園裡放光芒

學佛去  去學佛

回歸自性別白忙

好奇心  心好奇

真實存在不虛妄

上階梯  階梯上

放下即得是藥方

好同參  同參好

依眾靠眾同塵光

好師父  師父好

明師難求要效仿

棋研師兄 淑真師姐敬錄 2012年2月27日凌晨0:00

天歌神詠

 

見寧靜 聽寧靜

真心清淨 意清淨

靈明洞澈極樂境

 

天不動 地不動

直心不動 念不動

天地同根氣連動

 

天地歌 眾神詠

悲智大願 化娑婆

聖性一如諸佛同

 

 諸神詠讚 若妍師姐敬錄 2012.02.14 宜蘭明池

行超世師

大弘自性觀自在

大聖原音引真實

大悲鋪滿黃金地

大智運行超世師

明池主山神傳真 若妍師姐  恭錄2012.2.14宜蘭明池

明池主山神禮讚 師父表達了四個大     願大--無上菩提大願心

  行大--六度萬行,自利利他,言行並至

  時大--盡無量劫際,永無休止

  德大--德行為九法界眾生做好榜樣 

真心不退

願此真心永不退

聖言淨語傳一意

無緣大慈大悲愛

無畏無傲仁者心

2011年11月6日早上10點22分 若妍師姐  敬筆 屏東滿州

無求無得 不生不滅

無求亦無得，凡事皆如意

心心只在佛，念念皆無我

萬法由心生，萬念由心滅

不生不滅意，自在亦如如

慧心本自起，道業自作用

此生造善業，來生復受果

制心於一處，精深亦不疑

念念成佛果，願願為蒼生

累劫業盡消，福來亦明明

禪淨密一體，無別慧自生

準提佛母傳真 棋研師兄  恭錄2011年12月18日晚上21點30分

莫問仙

常以善念為行本

勿因慾念令起心

心行如一行正道

業消福至莫問仙

天上聖母傳真 棋研師兄  恭錄2011年11月15日晚上10點16分

因為工作的關係，與著名的宮廟有了合作，發展了一個行車記錄器。有一天突然好奇的心想，改天上課遇到老師可以問問媽祖滿不滿意?這個生意會不會賺錢?就這樣沒多久訊息來了，於是寫下這4句。寫完後想起”阿難問事佛吉凶經”的一段話:

        世間意者，為佛弟子，不得卜問、請祟、符咒、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良日良時。

        意思就是不可迷信，因為這段合作，合作廠商都有到廟裏”博杯”，事事皆問，當然結果也只是還好，沒有達到預期。曾在上課時分享這一段，老師最後勉勵我們把人生的目標宗旨定到最高，你底下的都很容易得到；如果你把你的目標定在眼前的獲利，你那個眼前也是非常……取得的路徑也是非常的困苦，而且又常常失準頭、判斷錯誤。什麼叫判斷錯誤？我們的貪瞋癡就是錯誤，錯誤的起心動念，判斷的結果當然錯誤，所以得到的結果當然是錯誤的。所以，學佛、學佛，學一個「覺」、學一個「明白」，做一個明白的人，過一個正常的人生，如是！

法唯智承

法相法名皆無礙

唯有定現是如來

智慧本由清淨始

承佛威名必令開

準提佛母傳真  棋研師兄  恭敬代書 9月12日凌晨

 大意是：所有的法相皆是表法的工具，經教是讓我們可以明白真正的道理，不該造成學法上的障礙。唯有在定靜中才能顯現出我們原來未生前的本來面貌。所以智慧如何而生?清淨才是起點啊!只要我們持名佛號，精進不退，透過定靜的工夫就能生出大智慧。所以，唯擁有智慧的人才能傳承這個無上大法。

體性緣慧

金剛不壞是法體

如如不動是法性

久住不空是法緣

歷劫不衰是法慧

   不動明王傳真 棋研師兄  恭敬代書

       大意是:我有幸遇此無上大法，他的本體有如金剛不壞，此法性不生不滅。遇善緣、遇逆緣得此法者皆可如如不動，而因此得到真正的智慧也將不因時間的流逝而衰退消失。

覺佛

毗盧指確歸蓮鄉

彌陀導指入一真

本是同一性相體

無用分別直心念

菩薩心若起分別

行證功行即是非

不若攝心把佛念

佛佛念佛佛是佛

南無本師釋迦牟尼佛  威呈師兄 誠記

極樂蓮鄉、華嚴一真，是一不二，哪有時間起”相”分別、比較。地藏菩薩本願經裡的兩位菩薩目犍連、婆羅門女皆是孝親尊師爾後念佛而得成就，他們自己也不知道自己的功行，而鬼王卻都稱呼其為菩薩，想必一切皆是自自然然，孝親尊師必是因，功行德行必是果；念佛必是因，成佛必是果。師父也常規勸我們即生成佛、利益眾生，這首偈其實寫的很明白，六即佛義，攝心修正錯誤的觀念、思想、行為，直心、真心、誠心念佛，如實行證菩薩行儀，當下即是”佛”。

龍道業成

人中之龍緣竟成

超越六道精進深

共成道業濟世眾

佛道圓成謝師恩

青焰龍王傳真  棋研師兄  恭敬代書

大意是：累劫累世的冤業，在這一世終於讓彼此有一個化解的緣分。唯有靈性提升才能超越六道的輪迴，這就需要更精進與深入經藏的工夫。藉由明師的教化與引導共同提升二者在道業上的成就，相互惕勵，進而服務盡虛空遍法界的眾生。願以圓成佛道為終極目標來表達對 老師諄諄教誨無上恩德的謝意。

爾枉同道

爾來同門修一真

枉於天界互爭前

同於浮提共一身

道可圓成應大千

呂仙祖傳真  棋研師兄  恭敬代書

大意是：長久以來我與龍王就在一真法門之下同參共修，好不容易在某一世同在天界，竟冤枉的為了互爭高下而有了摩擦，於是被踢下來在人道這一世的宿命是共同擁有一個肉身繼續修行之路。如果雙方可以化解這個冤業更精進努力，就可早日成就道業應化整個大千世界，而不是繼續互相干擾障礙修行。

焰連燐

烈日頭下焰連燐

雖有大樹能遮蔭

汝等當應勤精進

如實行證現自性

 民國一百年農曆八月初二共修  微塵師兄  謹記

心解：五濁惡世，大千烈燄，灼熱苦海，無樂可言；雖得遇明師，猶如大樹暫遮苦塵，但實非長久之計，必須精進修行，善解嚴行師父教誨，如實行證，體解大道，自性彰顯，自燃其燈，自成大樹，當能導育眾生，得上報四重恩，下濟三塗苦。

雅音法雨

弘成雅音真實義

聖被法雨煥菩提

2011

林中寶

遊兮七美

千千歷塵勞

世世生離苦

七美遊淒美

貞潔動感天

庶慶享幽冥

塚祐諸羣貝

歷塵五百春

大嶼悻得緣

興得見足尊

音轉覆虛空

聲漫遍法界

慧開見輪迴

勤修聖真法

出離惡道去

一真一切真

毗盧無虛言

七美傳真  微塵師兄  代書 2011年8月25日晚間

 七美人感念  師父 弘聖師為其超渡而述。其義，在千千萬世之中只有八苦隨行，無樂可言，雖因貞潔而動感於天，庇祐大嶼諸島，享香火於世間，實為幽冥之鬼神。今有悻得緣，師父為其超拔，在漫轉音聲調服之下，猶如千年暗室得一寶燈，現遍光明，慧開見六道輪迴，得聖真法，其必勤精進，離惡道去。七美人即說：「一真一切真，毗盧無虛言。」

塵淨光生

塵塵境界中

淨心身如鐘

光音遍大千

生滅戲其盅

  聽 弘聖師父音聲(日映明池)後所感  

微塵師兄  敬書 2011年7月23日早晨

音聲漫漫，恰似 師父對同修訴說期許：紅塵滾滾，萬千境界，歷試煉心；淨心為要，不隨境起心動念，善惡不二，無瞋無貪，要立長志，為眾生，身如銅鐘，大扣大鳴，不扣不鳴，拓寬心量，照護大千；生死幻夢，如碗中射影，為戲一場。

如驢前蘿

去則實無去

來則實無來

三心無所得

本性自如如

如來如實義

一乘無別法

一切境界生

尤如驢前蘿

念經所感 微塵師兄  書作 2011年6月5日晚間

本性自性常寂，無有去來，無生無滅，如如不動，無有所得，一乘佛法無有二法，唯有方便，說一切境界引導眾生，一切可說境界，猶如驅趕驢馬往前前進綁在驢馬頭前的紅蘿蔔，以欲勾牽，吸引他前進。【意義  師父在共修時曾提起過， (看起來很簡單明白，可是又有很多說不出的明白)】

 黃泉路

黃泉路上無老少

興憐亡者安世道

胡說八道稱誠意

不忠不義行不孝

恥字有耳心不在

聖君為化現怒容

關聖帝君傳 微塵師兄  恭而代書  2011年5月22日上午

關聖帝君在此大嘆，今世世人不視道德，為人不忠，對人不義，恥字難萌，勘能為”人”，黃泉路上本無老少之分，生死之大事，不可不慎。人身難得今已得，哪能枉造惡業再墮惡趣，隨業流轉，快快精進行道，出離生死，乃能解脫。

來好快念

來去西方

好境多多

快快念佛

念佛見佛

先父 陳公訓傳訊  不孝子微塵代筆  2011年5月21日清晨

 此偈是家父往生後，怕母親難過擔心，希望她能快快安住身心念佛求生西方。起頭的字「來好快念」”來好”二字即是母親別名。信而有徵，當來必定往生。