「戒、定、慧」

 

 

透過這種研究經教也可以開悟,可是打從一開始的方向跟第一步的態度就要是對的,我研究是爲了長時薰修、研修,而不是我對這一門學問,我本身覺得煞是一回事,我想要去理解它很多的常識知識。關鍵差別還是在那三個字「戒、定、慧」,長養自己思維的沒有戒定慧,如果透過在研究的過程去息滅自己的貪瞋癡的,就是訓練專注。因爲我在這世間的對待,所有的對待,都會撩起我的貪瞋癡,現在的人都是這樣嘛! 你在職場工作,你難道沒有貪嗎?一定有貪啊!那天跟你們一個同參說:「如果沒有薪水,你還要工作嗎?」他就猶豫了很久。我就很瀟灑說, 這邊如果有一疊鈔票,你們只能一次抽一張,你會不會很勤勞的抽?只要你抽的都是你的,桌上放一疊鈔票。他說:「嗯!我可能不會哦!不會抽」好像很高尚,你知道嗎?這有時候對自己是一個盲點。因爲我們讀過書,我們受過教育,所以我們又增長了另外一種什麼?執着、成見、分 別。心裏想說:「我如果說我會一張一張一直抽,人家對我的觀感,會說我很貪,我不希望人家覺得我貪」,所以才猶豫一下:「我應該不會」 ,可是內心裏底層是多想要那一疊啊!也許沒有這麼粗糙的一個「欲」的想法,可是剛剛我們講,細微的妄想一定有,所以換另外一個名詞馬上就見真章了──「你們工作不領薪水要不要?」那就沒幾個人要做了。


——恭錄 弘聖靈覺 禪師 法語
(廣東曹溪)

 

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