元和妙音

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存在你我心靈的原音

—記「祈禱和平.從心開始」演音會                 

 /黃志偉

 

    有一種聲音,你可能陌生也可能似曾聽聞,它猶如天籟,聞之能令人心境為之平和清淨,這是一種來自宇宙生命能量磁場的音聲。此音聲亙古以來便已存在, 而今,在此天災人禍頻頻產生,眾惡業因聚集的五濁惡世裡,我們的時空環境需要的正是此種純善的音素,來喚醒眾生自性中純善的本能。而這音聲便具有著不可思議的純淨、純善的能量,得以淨化你我生命受創的心靈。

 

    曉戈,一位藝術工作者更是一位多元文化教育工作者。平常除了做繪畫創作外,也為那些精神憂鬱失衡者做音樂治療,他便是以此音聲來為心靈困頓的眾生排解他們的種種障礙疑惑。說來或許有些令人難以相信的虛玄,但事實上他卻有著來自先天的一種能量一種言語不可說的能力,隨順不一之時空因緣而契入,接収當時的磁場能量來為眾生吟唱說法解惑,他會因不同的時、地、人、事而吟唱出不同的音聲曲調,讓在場的每個人各得其所需,筆者聽過已近百回,每每皆聽到不同之音,若非親臨諦聽真難以用文字來形容之。

 

    約在一年前的因緣際會下曉戈與林強相遇,也因雙方對音樂及佛學的認知相應,而促成就了彼此合作的契機。林強,知名的台語搖滾歌手、演員,剛獲得金馬獎的他,秉持著平實謙遜感恩的態度,認真創作。近年來退居幕後製作電影配樂與電音創作,與其把林強視為一位明星、歌手,筆者卻認為實質上他是一位藝術家,運用著不同的聲音元素做即時電音音樂組合,乍聽下像是一種即興的表演, 但也不難嗅出那深耕內化過的情感音質,將當下的情境做一真確的詮釋。當我們靜心聆聽時,皆不免陷入其撼動人心的電音境地中。每次他在電音的創作表演前, 我們都會看到他在控制檯前放置一尊地藏王菩薩像,恭敬禮拜後隨即展開表演, 像是在瞬間傳遞了菩薩的慈悲音聲能量;林強與曉戈他們倆個人的合作,有一類同之處,一個接取自宇宙生命能量磁場的音聲,一個利用電音元素,來相互搭配做即時即興的表現,用曉戈的話說:「這樣的表演並不宜稱做即興創作,較圓滿的方便說法應為“因緣”隨當下之因緣而現的音聲表法。」因此,在這般狀態下所營造出特殊的音樂能量場,是一種穩定的音聲磁場能量。就如同我們唸“阿彌陀佛”佛號一般,“阿彌陀佛”一音聲也是一種穩定清淨的磁場能量。

 

    我們人的六根之中,眼、耳、鼻、舌、身、意就屬耳根最為犀利,耳界的接收力敏感度最強,聲音能讓你的身體心理產生微妙的化學變化,美好柔和的音樂能讓你心境愉悅,反之則讓你百般痛苦難耐。因此,在這一充滿暴力災難、不善之聲光刺激的時空環境下,大家所需要的便是這種純淨、純善的音聲,來協調我們失衡錯亂的心靈。如今環境保護的意識高漲,可我們卻不能忘記,這意識的根源最重要的地方乃在於我們的心靈環保。我們的心純善了純淨了,那我們的週遭當是隨之改變。曉戈與林強合作的音樂創作表現,就是帶著這般的初衷,用音樂喚醒你我自性中原存的良善種子。

 

    今年一月,他們入圍法國坎城MIDEM﹙國際唱片版權與影像音樂市場﹚國際唱片展,受邀於主舞台表演。法國坎城MIDEM國際唱片展已有四十年歷史,每年邀請全世界具有濃厚原創性風格的音樂人來參與表演,試圖呈現音樂的多元面貌,也與主流之流行音樂相抗衡,而來自全球各國的唱片公司超過四千多家之多。此次,曉戈與林強受邀表演是台灣第一次以原創音樂入圍,用新型態的音樂躍上國際舞台,向世界發聲讓全世界看見也聽見台灣。他們結合了電音、影音與曉戈原音音療的跨領欲藝術創作形式,向全世界散播這一慈悲清淨純善的聲音, 讓世人得以感染這股能量,開啟了心靈環保的大門,在法國受到國際上極大的迴響。

 

     而今,他們即將要在屏東中正藝術館舉行「祈禱和平‧從心開始」演音會,他們將以在法國表演的相同形式呈現在國人面前,這是一個難得之機緣,希望見聞此訊者切勿錯過這百千萬刦難遭遇之盛會。

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祈禱和平~從心開始..PEACE演音會

 

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演出者~曉戈  林強  童志偉  程明  小郭

影  像~羅喬綾  劉銘維

時  間~年3月9日(五) pm7:30~9:00

地  點~屏東中正藝術館(免費入場)  屏東市和平路427號

聯絡電話~08-8784293  08-7376302

活動網址~http://www.cultural.pthg.gov.tw/F3s/index.jsp

                                                                    

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 創作論壇-黃志偉與蔡明峯游離虛實聯展

 

創作論壇-游離虛實—黃志偉+蔡明峯

展期:89日~108

展地:高雄市立美術館

文/張艾茹

 

黃志偉和蔡明峯的作品是兩種不同的類型,或者我們這麼說,你所見到的是兩個極端。他們倆人,一個關注生活與環境,以寫實手法直述觀點;一個以精神哲思為主體,繪畫形式日趨解構。然而歸根到底,黃志偉和蔡明峯對自然與人類困境,對藝術的真義與本質的關注是一樣的。 

黃志偉以具象寫實的手法,表現家鄉東港鎮的黑鮪魚。這種魚,因著本身的種種優點,反而成了幾近屠殺的對象。黃志偉採用畫聖像般的手法,讓大卸開剖的魚身,像釘十字架般高懸在黑暗的空間中,舞台投射燈一般的光束,為犧牲者烘襯出神性。又將分解成塊的魚體,作最翔實的紀錄,皮骨血肉筋脈膏脂巨細靡遺。最後,再告訴你,魚肉要如何切片才完美,才能在口感和視覺上臻於化境。從肉到骨到眼,從體到面到線到點,黑鮪魚真做了最徹底的奉獻,而我們對他的膜拜,也狂熱到成為一種信仰。

自然的生命體與運行規律,在人類無所節制的介入下產生了質變,甚而死亡。法文稱繪畫中的靜物為“La ature orte”,直觀字面之意是「死掉的自然」。黃志偉這一系列作品,刻意借用這個譯法,來點出「自然已死」的恐怖處境,是藝術家對人類非理性作為的最大控訴。 

黃志偉的情感狀態與他的創作,正經歷著一個看來相反的歷程。他的心態從回國後的游離與真空,逐步走來終至沉穩豐富,是一種由虛而實,由自傷而至悲憫的領悟;而他的作品,自視覺的寫實與逼近,到意境的超越與輕盈,是一種由實轉虛,由滿溢轉留白的謙遜。

蔡明峯數量眾多的速寫本上,記滿了攸關人類精神層次、宗教修養和藝術創作的體會,是他對生命存在的見證與反思。他在人格特質上所顯現的超脫自在無所掛礙,讓作品本身成為一種自然產生的現象,外在條件是否具足,幾乎無法影響他的創作狀態與結果。 

他關心思索的是自然本體與人類整體的困境,事實上,他的繪畫是在為內在力量服務,作品「七佛」系列,以明亮低彩不落形體的方式來表現,清晰靈動的筆觸,容易讓人誤解作畫的速度飛快,實則卻像太極拳式的理法,每一出手都是氣神充滿的行動。先是,心胸中早已蘊藉轉動形成主體,具足了完備浩然的能量,才以畫筆傾流而出,如大江之出海,藝術創作是整個過程的最後步驟。他以藝術創作為媒介,將豐沛的無盡能量帶給大家,像音波之傳遞一般,運行於無形。

作品「五行」、「五聲」、「四大」、「靈山水」所指述的,是自然的完全狀態,是沒有人心空生是非,是一切存在的根本大法。比如五行木火土金水,對應在人身上,就是肝心脾肺腎;對應在自然界外象上,就是青赤黃白黑,用之於繪畫的色彩亦然。

雖則,藝術創作對蔡明峯是一種附加的形式,是已然存在的狀態,根本談不到創作,態度相當的虛空抽象,然而他最終所展現出來的「作用」,卻是無與倫比的具體與真實。

 

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