元和妙音

一覺元學會新會館

開幕感恩茶會紀實花絮(上篇)
 

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一覺元學會自2015年 弘聖師父上人創立以來,已走過七年時光,在世道紛亂、價值觀偏頗的現代社會,正法教育是時代所必須,可惜的是,其價值卻不一定為普世所認同,在這樣的環境氛圍下推辦教育實屬難事,然而 師父上人無畏艱難,一路走來始終如一,心心念念為眾生法身慧命付出所有,不放過一絲一毫能讓其生命轉動的契機,一覺元學會秉持 師父上人無私無我的奉獻精神,眾志成城,在2022918日新會館正式開幕,承師之志,開枝散葉。

開幕當天上午於會館二樓舉辦了一場簡單而隆重的祈福法會,學會由理事長葉沛晴、常務監事高瑞騏及常務理事林若妍等代表參加,藉由法會儀軌將能量迴向十方大眾,亦祝福鄰里鄉親們都能平安吉祥。
 

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祈福法會
 

為了與街坊鄉親及各界好友分享這份喜悅,學會特別於戶外搭設舞台,並規劃一系列熱鬧喜氣的表演活動,首先邀請的是「不貳偶劇」以布袋戲演出的「扮仙」為活動揭開序幕。

扮仙戲又被稱為吉祥戲,是民俗傳統中相當重要的開場戲,出場的三位神仙分別代表了「福」、「祿」、「壽」,主要是向神明祝賀與祈福,台語甚至有一句俗諺說:「誤戲誤三牲」,意指若沒有扮仙,所有祭祀科儀都無法進行,足見扮仙戲的重要性。

當天有同參分享,扮仙的橋段正在進行,巧迎 師父上人蒞臨會場,只見 師父上人一坐定,戲台上的麻姑也正好往 師父上人的方向頂禮三拜,一切就是這麼自然的發生,沒有事前彩排,彷彿就是天上的神仙親自向 師父上人頂禮一般。
 

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「不貳偶劇」正戲前的《三仙會》扮仙」演出
 

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各方好友到場支持
 

說到開幕活動,必備的表演項目就是舞獅了,一對舞獅出場,搭配氣勢如虹的鼓陣,鑼鼓震天,喜氣洋洋,為活動增添許多熱鬧歡樂的氣氛,最後舞獅獻上鳳梨、菜頭以及對聯,象徵法運昌隆,有吉祥喜氣之意。
 

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師父上人接過象徵正法興旺的鳳梨
 

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「太子活動企劃館」帶來的祥獅獻瑞與戰鼓
 

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祥獅獻呈吉祥祝福:

「恭祝 弘聖師父上人 身體健康 正法亨通無阻」

「恭祝一覺元學會 傳承正法 遍地開花」
 

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「覺智行運德枝展,子承師訓瑞蔭門」

敦勉學員,子成正覺!
 

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舞獅與台下觀眾互動
 

開幕活動正式開始,主持人小光師兄首先邀請一覺元學會葉理事長上台致詞,葉理事長表示,弘聖師父上人國中時期即悟得生命大道,常為身旁的同學排憂解惑,同學們更以「耶穌」來稱呼,生命教育不僅寬廣無限,更是超越宗教籓籬隔閡。應緣傳法的歷程中,請法者日益增多,從早年的枋寮藝術村、黏黏屋、寧靜園、觀止中心到目前位處河西一路的一覺元本部,師父上人總是給予學人最好的學習空間與資源,為了符合政府對於公單位社團運作的規範及法務推行需要,師父上人於2015年成立一覺元學會,並在眾人的推選下擔任第一屆的理事長,從無到有,親力親為,帶領學會理監事們擘劃弘法大道,悉心安排各式生命教育課程,傾力推行倫理道德、因果、生命智慧覺行教育,為當今社會注入生機與能量。一覺元學會推展至今邁入第七年,從德行教育的紮根到心能教育探索,承襲 師父上人的教育理念,未來也將繼續利益更多有緣的好朋友。
 

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葉理事長沛晴致詞
 

從葉理事長的致詞中可以了解到,一覺元學會的成立,都要感謝 弘聖師父上人的引領與教導,沒有 師父上人就沒有學會,學會非常有幸可以邀請到依止上師暨永久榮譽理事長 弘聖師父上人親臨現場,更慈悲的應允上台致詞勉勵。

師父上人說到:「21世紀我們這個時代科技昌進,可是人心古怪、災難頻生,這個其實所有的根結點都歸咎於我們所謂的根本教育出了問題,就是所謂的孝道跟師道的沉淪,一切的教育只要失去這兩個根,它其實都不會帶給我們人類幸福美滿,那我們所有一切眾生的存在的一個追尋,無非也就是要求個幸福而已,那麼我們在這個世代也眼睜睜地看到大家很有心、也很付出地在努力,可是真正的幸福好像是渺茫的,沒有真正去擁有到。那在這個世代,一覺元學會在這個時候去推衍發展也實屬是我們的一種福報,在教育失衡的時代,就更需要有毅力去深植教育。」

師父上人也進一步期勉大家:「我們期許一覺元學會這些理監事們以及這些會員、學員,對這個社會都有一種所謂的基本義務,所謂奉獻的態度跟一種所謂的表演出一個孝道的一種樣子、表演出一個師道的樣子,然後來淨化這個社會的紛亂,把這一個生命的運作成就為自己的一個使命,跟自己所謂的技門一樣,這樣我們未來即便在這一個共業於紛亂的世界裡頭,仍可以去創造出屬於我們幸福美滿的別業!所以我們對一覺元學會這一些領事們是多有期待的,也希望大家一起攜手創造這個和諧的世界。」
 

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弘聖師父上人開示勉勵
 

開示末後,師父上人更慈悲順應眾生祈請現場唱頌「元和妙音」,並且再次叮囑:「我們在學習正法教育就要學得很像,正如阿難尊者當年講的:『將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩』」。音聲渾厚強勁的慈悲願力,輕柔安撫著眾生浮動不安的性靈,現場頓時一片寧靜祥和的氣場也讓在場來賓感動不已。
 

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殊勝的「元和妙音」
 

活動當天重要的貴賓,亞洲意識生活藝術交流協會(亞藝會)的袁興緯理事長與黃露儀副理事長也特別遠道而來讚聲相挺,曾任重金屬搖滾創作樂團-「刺客樂團」團長的袁理事長是 師父上人多年的好朋友,也曾與學會共同舉辦多次講座活動,師父上人在2015年於台北「市長官邸藝文沙龍」舉辦的第一場「禪藝講座」正是亞藝會所主辦,透過書法、繪畫、音樂等多元藝術,讓更多人認識 師父上人在藝術領域的運作過程中,深鍊的生命修持功夫與對待,一起用藝術美化人生。

*延伸閱讀:20151226日 禪藝系列講座《生活聲音與身影》花絮
 

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亞藝會袁興緯理事長
 

學會也邀請了附近的「裕民里」、「力行里」及「千秋里」里長來共襄勝舉,主持人小光師兄說道,三個里的名字暗藏密意,正如同一覺元學會的成立,正是為了讓 師父上人的正法可以富「裕」里「民」,只要人人「力行」聖賢之道,正法便能廣傳「千秋」萬世,幸福即在你我手中,意義非凡。

在 師父上人珍貴的開示勉勵與殊勝的音聲祝福之後,接著登場的是由「不貳偶劇」帶來的布袋戲演出-《左鄰右舍學修趣》,精緻的戲台與戲偶,加上細緻精湛的操偶技術,讓在場的觀眾讚聲連連,劇中以一對祖孫作為主角,劇情幽默逗趣,在台詞中更帶入了 師父上人的法偈,可說是做足了功課;全劇詮釋學人「一門深入、長時薰修」的關鍵精要,而這一老一少,更是蘊含「孝」字在其中,上有老,下有子,傳承的意味濃厚。剛過而立之年的團長郭建甫先生,十歲就接觸布袋戲,二十一歲成立劇團,郭團長的經歷與其團名「不貳」,正冥合 師父上人經常強調「一門深入,長時薰修」的理路,專師一藝可成名,世出世間法,要成就都得在那個「一」。
 

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《左鄰右舍學修趣》掌中布袋戲表演
 

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不同於傳統布袋戲的展演手法,劇中的舞獅也到台下來與觀眾互動

 

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演師謝幕,以書法題字「一心覺智歸本元」呼應 弘聖上師教法核心

祝賀一覺元學子早日道業成就,溯登彼岸
 

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開扇,象徵「開枝散葉」

敬請期待,

精彩紀實花絮(下篇)

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生機盎然 | 2022親教師的慈勉 | 提問5

 

【一覺元學會會刊-第八期】2022親教師的慈勉  提問5.jpg

 

東方的哲學常常會提到天人合一的境界,一個內外合一的人

對於現在這個環境,可以起到什麼樣的作用力?如果我們想要恢復這樣的能力,該怎麼做?
 

天人合一,有個「合」的概念,是依你們眾生的概念,因為你們活在二法,二元世界,你們執著在「有」。所以,「有」,就有一個天,有一個你,有一個地。因為你的概念,把天跟你切分,所以你才要來個「合」。

 

真正天人合一沒有合的概念,因為它本來就是。它本來就是一不是二,那本來就是一,你要合什麼?因為你落在二元觀,所以你必須要合的概念。


那「本來是一」的狀態,就是宇宙是生命同體嘛。生命共同體才有合嘛。可是你要知道真相~宇宙人生真相,你們生命本來就是同體,既然是同體,有沒有合的概念?沒有。既然是同體,所以你要作用。作用於什麼呢?你們有個作用的概念,是不是有個對象?既然是同體,那對象的質性跟你一如,所以你的作用是即刻,你只要一個起心動念,就盡虛空遍法界啊,那就有作用了,只是你這個起心動念的力道到哪裡?你還沒達到你們講的天人合一的時候,你的力道就很薄弱;當你理解到或做到你們講的天人合一的時候,你的力道就很強,所以因應一切眾生的力道,就很有作用力。

 

所以天人合一,其實就是你回歸你的自性本然,就不需要再一個天人合一的概念,所以是名天人合一,因為天人合一也是一個假名稱謂合在一起。


也就是說,世間人的概念就是你們崇尚天,崇拜天,你們很希望跟天一樣,所以你才有一個要跟天結合在一起。你認知它很高,高不可攀,所以才有一個要合一很難,必須要經過多少努力,要爬爬爬到那麼高,你才能跟它合一,要不然它離你那麼遠,你怎麼合一?這都是世間的概念,也不能說不對,因為它有它的層級。

 

真正你合一了,會發現什麼?你本來就是啊!也就是說:天就是你,你就是天!那「天」是什麼意思?你們講的大自然嗎?或者是你們認知的天人嗎?天神嗎?都好,假設我們用一種比較著相的概念,你認為是天神,那天神是誰成的?也是生命成的啊!你們常常在地球上都會有一些故事,某某某在幾千年前,幾萬年前,或幾百年前近一點,因為遇到什麼造化,努力的修道,修一修,於是祂昇天做神了。你看,那那個神不是人做的嗎?祂去做神了,祂算不算你認知的天人合一了呢?所以祂的力量大。

 

換言之,天人合一也就是把你這一個生命狀態給釋然,擴大到極處,就這樣子。你的擴大到極處,你這個肉體怎麼可能?因為它是有為質礙,它是你的業相兌現,所以只有一個東西它有辦法辦到,那就是入法界,也就是你的本心。心心心難可尋,寬時遍法界。你看,法界了,寬到極處就入法界了!事實上,佛家講的天人合一的天,就是法界,懂嗎?那法界是什麼?是你的自性,你的本來就有的那個覺性。

 

所以,心心心難可尋,寬時遍法界,窄也不容針,這叫做凡夫。凡夫就是把你那個心量越來越窄,窄窄窄,窄到連自己都容不下。容不下的人就會自殺,自殺了之後就會去輪迴又投胎去,又帶著這一顆狹隘的心在那邊到處兌現,你的過程就有你的心稍微寬一點,狹一點,稍微寬一點…,總之你的心永遠沒有達到寬遍法界,所以這時候你永遠都對天人合一有一種期許,有一種神祕色彩,有一種高不可攀。你永遠不知道天人合一就是把你這顆心擴大到無量,擴大到無盡這樣子,你們的概念是這樣。

 

那你就是什麼?天人合一啊!你就是天,天就是你啊,所以一切眾生,一切的存在,包括你們認知的無量個宇宙,佛家講盡虛空遍法界,是一個你自體,它就是你自己。那既然它是你自己,你自己可以作主,你當然有無窮的作用力啊!所以你可以改變你的生命狀態,去到哪裡都可以啊!你看,關鍵就在你的心量!

 

我剛剛講寬時遍法界,你寬寬寬…,其實寬時遍法界,你有沒有發現「遍法界」不是你寬時就跟法界融合在一起,因為法界即是那顆心,那顆心即是法界,只是你迷失了,所以把法界扭曲成什麼?世間。扭曲成世間。那你世間明白了,心量大了,你又恢復回來遍法界,就是你的自心,本心。

 

所以祖師講:不識本心,學法無益,若識自本心,見自本性,即名天人師、丈夫、佛。佛家沒有天人合一這個詞,佛家的天人合一就是佛,一個字:佛。「佛」就是天人合一的生命狀態啊,如果你們用天人合一的概念的話,它就是這樣子,所以即名「天人師」。它不但天人合一,它還是天的老師,還比一般我們在修道的天人合一的概念強。


所以你把這個佛的概念,用另外一個理解,就是你們存在的「大自然」。昨天我才跟幾個同參講說,你可不要誤解大自然就是你們現在看到的山河大地叫大自然,以為你們住進山河大地就是親近大自然,那你就不是大自然,你就沒有親近大自然。因為你本身就是大自然,你現在縮小在這個業力身,就是一個小周天,外在有大周天,大周天有的,小周天都俱足,因為它同一個理路,它只是依緣不同兌現出來的狀態。所以這大周天跟小周天是一如,這就叫天人合一,懂嗎?


大周天即是你小周天,小周天即是大周天,它同一個理路,所以它當然可以用同一個所謂的原則原理的作用,產生力道。而這個力道既然是同體,這個力道盡虛空遍法界都會運用到,也都成立。它有這一個概念。

 

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 OM Center會館 

📢 10.19 今天起開課囉!歡迎參加👨‍👩‍👧‍👦

 

一覺元北部共修課程 111.10.19 即將開課!1.jpg

 

感恩 弘聖上師為一覺元同修新增北部共修課程

111.10.19 即將開課,歡迎參加。

 

OM Center會館

⚜️一覺元課程表⚜️

一覺元北部共修課程 111.10.19 即將開課!2.jpg

🏠 OM Center會館

106台北市大安區新生南路一段16552

+ 886 958062320

+ 886 928331906

  

📍交通資訊:交通資訊:

1.停車:「大安森林公園停車場」

2.捷運:「大安森林公園站」6號出口

3.公車:「捷運大安森林公園站」 0東、20、22、226、38

758、88、88區、信義幹線

 

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