雞足山禪行--慧燈庵前庭
師父上人開示內容
地點：中國 雲南 濱川縣 雞足山-慧燈庵
時間：2013年9月20日
紀錄組恭敬整理
女淇師姐：我們好幾個人(晚會時)都一直打哈欠。
師父上人：要來洗滌啊！徹底翻新一下，回去就比較不會受到其他的影響。剛開始你的感覺會比較激烈一點，而且不能一次清光，(身體)會虛脫掉。激濁揚清，剛猛之音去其晦氣，陰柔之能量去補其不足，要配套，清一下補一下、清一下補一下，不是全部清光再來補，否則你還沒補的時候這個軀殼已經完蛋了，所以有這種過程。
我們不是把它那麼具象化說有一個儀式要幹嘛，是用最簡單、最輕鬆愉快的方式去達到一種昇華──身心靈的提升。而不必用一種很制式的儀式，然後你也不懂得儀式的表法意義，那變成盲修瞎練，拿著香跟著拜而不知道其義為何，這樣也利益不到你的人生。
能量的東西真的是不可思議，所以常常在台灣跟那些比較常跑廟宇的這些信眾講，內行人要看門道，而外行人只會看熱鬧，偏偏我們又沒有熱鬧讓人家看（師笑）。
剛剛在迦葉殿跟迦葉敘舊，他說佛宗已興可是「教」猶不及，就是雞足山當年虛雲長老重振佛教文化已經有它的效果，可是佛教這個「教」，教育的「教」，還不及啊！難道這是佛菩薩怠惰沒有去行教化嗎？是因為眾生感不足，眾生有感，佛菩薩始有應。所以這整個大地區來的人，多數都是拿香拜拜求保佑而已，他不知道到底佛本身的教育是什麼，他當然就沒有一種更高層次成長的願，這個願使不出來的時候，教當然就薄弱。感應道交絕不失時，隨眾生心應所知量，眾生的心感不足，祂應的量當然少，所以教猶不足。
那要怎麼辦？靠你們自己啊！靠你們自己去成長，有緣教化一方不就解決了嗎？所以請佛住世要請誰？請你自己本來真佛恆常住世，你自己期許自己成就無上佛道，你愛住世多久就住世多久，不要心外依賴外在的佛，一直要請祂住世，結果我們都不努力啊！哪有一個老師不希望學生成長的，佛菩薩是老師，我們拿香拜拜是學習者，叫弟子，現在叫學員、學生，然後我們都不努力，你覺得那些老師會怎麼樣，唉……算了！算了！放牛班，不要理了，還有別的班級的學生很想學，我要分一點時間過去那邊教，沒時間在這邊，所以「教」猶不及。
不只是雞足山如此，現在所有被你們堪稱為佛門聖地或聖山的，統統清一色教化都沒有，教育這件事情統統沒有。以燈燃燈，燈燈續燃，這綿衍的功夫就失去了，所以只是在儀式上的那個放在桌上的一盞燈，沒有燃起我們自己的心燈，這樣就沒有辦法去普化。所以佛光普照還得靠人去履踐，履踐佛菩薩的教誨，現在就是少了這些人，如果有的話，正向的能量就更強了，你們的問題就更快化解了！沒有的時候也不要去期待，回過頭來從自己知道的趕快去落實，就解決了。
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