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雞足山禪行

--華首門一位大陸男眾向 師父上人請益

地點：中國  雲南  濱川縣  雞足山-華首門

時間：2013年9月20日

紀錄組恭敬整理

男眾：家裡有太多佛珠、佛像，怎麼辦？

師父上人：跟別人分享，如果周邊有佛教同好的話，去結緣，廣施供養。

男眾：因為像這種情況很普遍，許多人到處去旅遊結緣回來的，還有什麼禮物之類……。

師父：你看像我都兩手空空，我到處去也都沒有。不過這個問題輕鬆去對待就好了，因為這方面有很多的管道，譬如說有些佛寺也許可以讓人家放在那邊跟十方眾生結緣，要不就把它好好供養起來、收藏起來。 

男眾：在當地似乎沒辦法把它放到寺廟裡面去。

師父上人：你們當地沒辦法？ 

男眾：沒辦法。

師父上人：那也沒關係啊！就先看我們自己……

男眾：我看我周圍的人，他們都把它送到寺廟裡面去。 

師父上人：其實沒有問題，重點是我們這一顆心，而不是這些物質的問題，是我們自己的看待。所以大乘學修論心不論事，你在做一件事情的時候是看你的心態，比如說你做這些動作是希望一切眾生因此而得到好處的，那麼你怎麼樣做都對。

男眾：我看到在我們身邊發生的一些狀況，就是有人亂丟棄佛像，出佛身血，這樣不好吧！ 

師父上人：對啊！重點是恭敬心，你有恭敬心去處理那件事情，都對！而不要被這些形式限制到我們的清淨。否則我們會忐忑，有這個忐忑的心，做什麼事好像都不對，即便是形式，是對的事，它也不對。所以，人未能無念，故為陰陽所縛，人就是沒辦法把這些煩惱、憂慮、牽掛的念頭放下，他才會被整個萬境萬物所障礙。所以真正修行是要從我們的念頭、起心動念去修，根本修。外在只是一種運作，如果你是對的態度去運作的話，它產生對的結果，但是在對的事情你用錯誤的心態去運作，它就產生不好的結果。

譬如說我講最普遍的，一般學佛的人、佛友是不是都喜歡念經、念佛，可是如果你為的是自私自利的，你去念經還是不對，它不叫佛法了，這樣子我們就是在消費佛法了，那是不對的。如果你是用對的心，即便只是跟朋友喝一杯茶閒聊，用如理如法……佛講的四攝的心、六度萬行的心去跟你的朋友喝這一杯茶，你還是圓滿的佛法。所以希望你的心可以開闊一點，畢竟「心心心，難可尋，寬時遍法界，窄也不容針」，所以成之也己，敗之也己，為什麼我們不選擇成之是己呢！所以這些事輕鬆看待就好了，形式上輕鬆看待，可是自己的心要很真誠、很恭敬的，你只要做任何一件事情先捫心自問：「我是不是恭敬的？」是恭敬的就可以了，其他的就不必太顧慮了，十字路口最麻煩啦！選擇性多最麻煩啦！一條路走到底最快，懂嗎？

男眾：謝謝。