▪️ [印度行]Monica見聞錄（四）－一覺元 YJYLC.tw

朝聖之旅─尼泊爾‧印度紀實

<四> 前世今生的相遇

2012／11／04

藍比尼（Lumbini, Nepal）

迦比羅衛（Kapilavastu,India）

舍衛城（Sravasti, India）

[印度行]Monica見聞錄（四） (3).jpg

師父上人，在前往印度的路途中

印度的季節聽說只有三種：「熱、很熱、非常熱」雖然是笑話，但其中不無真實。可是早晚溫差大、也是頗有寒意、清晨天微微亮，即刻出發前往印度，這次是真正的出境尼泊爾了。車上麗雲師姐帶頭領唱「楞嚴經偈」，一篇阿難尊者成道的發願文，這幾日在車上，都以「清淨法身佛」的歌曲伴唱啟程，莊嚴低迴的音韻，讓許多人紅了眼眶。這首「楞嚴經偈」，也曾讓麗雲師姐哽咽不能自已，而今天的行程也將一訪阿難菩提樹，只是今天大家似乎狀況不佳，或許是太早起床還沒〝開眼〞，也或許是詞曲不熟，總之唱得零零落落誠意不足，耳力敏銳的人也開始頭痛起來，對此事，師父在事後有一番告誡及開示。我總是感佩師父有耐性地適時點撥弟子的疏失，而不會當下予弟子難堪，換作是我早就沉不住氣大聲嚷嚷了，「沉得住氣」也是一項重要的訓練，見師父言行讓我反思自身，而藉著反思讓自己一次比一次更進步，這樣的學修之旅既充實又快樂。

[印度行]Monica見聞錄（四） (2).jpg

印度；灰濛濛的色彩

長途旅行另一個難題就是〝如廁〞了，雖然早有心理準備，沒想到還真的遇上了，車子繼續往前推進，距離終點卻還有一兩個小時的行程，禁不住〝自然的呼喚〞(natural call) ，導遊讓我們下車方便去也，雖非荒郊野外，一般民宅也沒有廁所，只好各自散開自找隱密處解決，一群女人鬼鬼祟祟的不知如何〝野放〞，反招來一群小孩好奇窺伺，探頭探腦地看我們在搞甚麼名堂，唉！〝放下〞的課題，這次我又完敗。

據說：印度是個「信奉眾神的國度」，也是個「喧囂與貧困的國家」，甫入境，尚不及拜見「諸神」，「喧囂」與「貧困」倒處處可見，至少，刺耳的喇叭聲一直如影隨形不曾斷過，而到處蜂擁而至的乞丐，證明貧窮應非虛名。印度的「種性制度」累世相承，從古至今根深柢固地難以撼動，貧與富是完全的平行線，完全沒有交叉的可能，世襲的種性制度，讓貧民永遠難以闖入有錢人的世界。

[印度行]Monica見聞錄（四） (1).jpg

印度；喧囂

印度首站，到迦比羅衛城參觀了佛陀與淨飯王皇宮，及佛陀傳道數十載的舍衛國。千年古蹟大都已被翻修重建，依稀留著建物輪廓不復當年原貌，留下的只是一個曾經存在的〝史跡〞，人們來來往往滔滔不息，而它們只是訥訥無言在看與被看的對視中，靜靜地不發一語，不管是朝聖的行者還是好奇的遊客，它都賦予相同的表情，而這些表情唯有覺者能夠解讀，因此，我們在師父的帶領下踩出了不同的體悟及腳程。

[印度行]Monica見聞錄（四） (7).jpg

佛陀，悉多達王宮遺址

印度的景點，總會有一些出奇不意的導遊，主動相迎及帶領，此地也有些〝熱心人士〞帶我們到舊時的皇宮倉庫，並挖出了數粒千年前的米粒送給師父，師父放在手心細看，我感覺那像是世尊留下的佛種，而今由師父接續發揚。

[印度行]Monica見聞錄（四） (6).jpg

看似“佛種”的米粒

路途遙遠，等到用午餐時已經下午2點了，餐後，即刻造訪<祇樹給孤獨園>，<阿難菩提樹>，<鍵陀俱提精舍>，<目鍵連精舍>，<貼金箔的小塔>，<拘賞波俱提精舍>，這些遺址連成一氣，我們一一走訪。後來行經一個小水池，遠遠走來一位年輕比丘，皮膚黑得發亮，面容英俊，他並未靠近只是遠遠的看著，我們也不以為意，師父所到之處常引得旁人不由自主駐足，我們已見怪不怪，只隱約感覺這位小比丘行止有些不同，無意中，師父吐出一句：「我以前的小跟班」，大家都不解其意，直到即將離開的前一刻，謎底正式揭曉，而我正巧是那位解謎的關鍵。話說，大家正走往出口的方向，這位年輕比丘剛好走在我身旁，口中喃喃念著師父、師父，我用英語向他說(手指著前方)：「他是我們的師父(He is our master.)」，小比丘指著自己答說：「My master」，我大感驚訝，疑惑不解，「Your master？」我語氣高昂有點激動，莫非是前世的師父，我繼續追問「Your master! past life？」過去世的師父？他竟然回答：「Yes」我驚訝地張口結舌，小妍聽到如斯對話，飛奔前往告訴師父，師父微笑著說：「我剛才不是說過小跟班了嗎！」原來如此，大家恍然大悟，此時，小比丘靠近前來，似乎與師父依依不捨，師父沒有多餘言語，將本來戴在他身上的一條祈福的絲帶改繫在小比丘的手上，並且贈他一張師父唱誦的CD與佛卡。