一覺元 YJYLC.tw

⚜️弘聖靈覺 禪師 法語⚜️

弘聖上師 說法影音

2017年1月21日 台中明覺法堂

Dharma Teachings by Master Hong Sheng in Taichung, Taiwan 

on January 21st, 2017

🌟法堂開示簡述 

現在這個時代，很多以前沒聽過的病一直冒出來，得癌症的人也越來越多，而靈性是身心靈的主導，如果靈性越來越偏頗，靈性的病（靈障）越來越嚴重，身體和心理是無法健康自在的。此次法堂上，學員提問關於易（異）感體質、靈障方面的問題，藉由 師父上人所開示，原來這問題的發生普遍於我們日常生活當中，電腦、手機、電視節目皆是造成我們靈性大亂的重要媒介。而無論身、心、靈哪一方面出現問題，該如何自我省察？該如何自救、避免產生更嚴重的狀態？師父上人有著極為精彩、詳細的解說。

另有學員提問，若依 釋迦牟尼佛的教導學習，卻又念「阿彌陀佛」聖號，兩者之間是否有衝突？師父上人妙語如珠，語重心長地為我們重申「學佛」的意涵，讓學人深自省思：「為何要學佛？是否真正在學佛？」而釋迦牟尼佛和阿彌陀佛對我們的意義又是什麼？學人不能不知啊！

此次法堂正值農曆年前，三位熱心的師姐發心分享親自手作的「紅包袋」和「金幣」，而藉由 師父上人的加持與開示，這才得知原來令人愛不釋手的「紅包袋」有著如此殊勝的意涵！所謂是人人有學處、處處是學處，重要的是 師父上人說：「一個學法的人，要時時念念著蒼生的福祉，念住蒼生福祉的人其實就是最有福的那一個人。」

超越物質和精神 —「元和妙音」

文：陳小清

☘️分享一件與 師父元和妙音神奇作用的一件事情

最近碰到醫院的一個小孩子。聽小孩子媽媽說，這個小孩不發病還好，發病時就會神智不清，呼吸急促，看著很嚴重，發病後小孩子自述當時有人拿著刀棍之類的要一直追殺他，發病時程差不多快3個月了。小孩子媽媽也學佛。

小孩子最開始發病的時候，媽媽就念佛菩薩名號和咒語之類的來對付這種情況，也教了小孩子自己念六字大明咒，當時有效果，但是後來基本上每天都會再發。而且近期，孩子發病頻率增加，媽媽和孩子自己念很多東西用處都沒有以前那麼大了。除此之外，孩子雙腿也類似于癱瘓了，下肢完全沒力量，不能獨立站立，更不能獨立行走。

以上這兩種情況，西醫做過各項檢查，但是檢查結果顯示都是正常的，目前只能在西醫院做一些下肢的康復訓練。

小清
2018年

🔶當事人傳訊息給小清師姐🔶

訊息內容:

當事人：我天天誦地藏一部，誦地藏菩薩聖號千遍，慚悔並與那位溝通，孩子也誦幾遍心經迴向目前他 （他指:看不見的冤親債主）還是不依不饒，估計需要時間。

當事人：今天中午發病很瘋狂（指自己兒子），什麼都念了都醒不過來，後來放了 師父的唱頌醒了。（師父指:弘聖師父上人）。

當事人：他附上來時，根本不聽佛菩薩名號，只有密咒有用，今天 師父（弘聖師父上人） 這個唱頌奇蹟般的止住 了他對兒子的追打，醒來後，兒子說聽到一個特別的聲音（指 師父的唱頌）他就像煙一樣散了!

當事人：兒子表示願意學佛治病，我讓他等一下聽聽 師父的講座。

⚜️️弘聖師父上人法義註記⚜️

記得 弘聖師父上人曾經說過:
在2006 「精神分析、人類學、臨床國際研討會」，
國際精神疾病的研討會中，頂尖的精神醫生也承認目前所有精神病的藥物只能壓制發病現象，不能根治問題。

師父上人說過 : 藥品對「生命」的幫助是有限
「生命」的組成是很複雜，粗略分:
身:（身體，屬性~物質現象）。

心:（心智、心情，屬性~精神現象）。

靈:（迷惑的靈性變靈魂）。

靈性:（身與心的本源，既非物質也非精神）。

藥物屬於物質現象，藥品可以幫助一樣屬於物質現象的這個身體，關於精神方面，藥物能做到的，基本上是影響身體，間接影響到精神，就如同精神科醫生說的，藥物只能壓抑無法根治，弘聖師父上人說過:很多屬於精神疾病患者進入這個循環，失控、吃藥、昏睡、鎮定控制、昏睡、失控、吃藥……這樣的循環裡面，幾乎一輩子就毀了。

有千年以上的中醫文化，對於「生命」的觀念是比較有整體觀，包括心的調理、五行調理，但是再超出心，關於靈的部分，年代久遠漸漸這部分的教育也越來越不俱全。

其實「生命」會出問題追根究底，其實就是來自「迷惑」，這邊出問題，只要帶有一絲迷惑，隨著時間與環境影響種種因緣組成，生命一定會有問題，只是或遲或早，因為在「根」上就有問題了，後面的枝葉花果，一定會有問題，靈魂如果迷惑了，又沒有福德遇見「大善知識」，與沒有善根接受「大善知識」教育靈魂轉靈性的正確引導，就會用「我想」，用「我」與「想」就一定會有問題，因為有這個「我」就會開始有好與不好、愛與不愛，總會選一邊，選哪一邊都會產生，脾氣、慾望、傲慢與偏見、貪心與執著、嫉妒與競爭……意識心延伸出來的想法出了問題，身體也會出問題，因為身體的產生是來自於精神。

精神出了問題，身體也會產生問題這是必然的。 發生任何事情絕對是必然沒有偶然，既非偶然，我們就要知道，一飲一啄莫非前定，今生有幸遇見大善知識，趕快澈法底源把迷惑解決，永遠不再有苦、病、痛。

迷惑不除，不走真修實證之路，六道輪迴就是冤冤相報，沒完沒了，今日他報復我，而我因為帶著生生世世的迷惑習氣，遇見問題，不是病急亂投醫，就是求神問卜，求佛，求天，求地，求醫生，然後就是走一步算一步，永遠搞不清楚是怎麼回事。

有的問題得到了解決，但是依舊沒有了解到實相，進而努力體解證實到實相，一勞永逸，永不再墮入迷茫，所以學佛沒有走到親證這一步，那才是真正冤枉了。

精神類疾病例如: 睡眠、躁鬱、憂鬱、強迫、……種種很多日新月異的新名詞，師父上人說過，當我們知見立知，痛苦就會加深，以前沒有聽過什麼憂鬱症，頂多就是心情不好，過幾天就好了，現在去定義一個憂鬱症的名詞，開始為這個名詞配置藥物，藥物吃吃吃，又吃出副作用，副作用就是想自殺。

醫學證實，憂鬱症不會有自殺實際行為，吃了憂鬱症的藥物就會出現實際自殺行為。我們需要一個理智看看現在這個世界，現在醫院越開越多，醫學院畢業的人也越來越多，那為什麼病沒有越來越少，健康的人也沒有越來越多呢？而是相反，病的種類越來越多，人人越來越不健康。
以前心情不好自殺的人也比現在自殺的人有福報，少了現在人吃憂鬱症的藥。

弘聖師父上人說過~學佛越學越快樂就是放下不必要的，現在人就是在心上一直裝東西，舉例來說:心情不好變成一種病，再多一個定義，再一直專注這個定義所產生的現象，然後要在現象上解決問題，不是在根源處解決問題，所以又產生另外錯誤的現象，然後又在現象上再加上定義，因為有定義所以聚焦……因聚焦又再度產生現象，又再現象上再聚焦~沒完沒了，永無止境，產生無量無邊的問題。

永遠無法解決問題，因為在知見上又要立個知。 「元和妙音」讓人回到立無所立之處，直達了義地，了義之地，純淨純善，佛與眾生無二無別。

心情不好過去言行造作有犯錯誤，所以產生此時此刻的心情好壞，遇見過去冤親債主來討債討命，一定過去對祂諸多無理傷害，因果報應，絲毫不爽，因果循環，天公地道。

學佛首重「信」，深信因果，痛定思痛，將心比心，深自慚悔，惡思、惡行誓不再犯，毋須再加諸多定義，積極放下錯誤的，才是真正學佛人。