⚜️弘聖靈覺 禪師 法語⚜️️
古時候很少要去強調仁、義、道、德、禮、智，可是現在常常要強調仁、義、道、德、禮、智，為什麼？因為欠缺仁、義、道、德、禮、智嘛！你才要去強調啊！換言之，法是藥，眾生是病，如果沒有病，我們就不需要吃藥嘛！換言之，現在盛行什麼藥？現在眾生差不多都是什麼病？（師父笑）那是不是一個正向的發展？不是啊！可是不得已，你又不能否定那些藥。換言之，我們身體生病了，眾生都知道要去找藥，心理生病了知道要找心理醫生，可是靈性生病了，我們現在的人就沒有這個心思，就是我比喻的金子做的蘋果跟真的蘋果的差別，眾生要去找真的蘋果，而不知道要找金子做的蘋果，金子做的蘋果可以讓他換無數顆真正的蘋果，有這個差別。
所以當年釋迦牟尼佛在修行的時候，一群公子哥兒也是修行人，大家就攜伴，用現在的用詞是聯誼，其中一位修行人沒有女伴，就覺得沒面子，不然就花錢買個伴，有了伴大家就開開心心的出遊了。野地的風光明媚，吃到一半，肚飽就眼皮鬆了，就想睡了，大家就睡了一下。醒來後，發現少了一個人，所有的寶物也都不見了，少了那個伴，大家就氣呼呼的，就趕快要去找那個人要回來。然後就經過一個修行人(釋迦牟尼佛)身邊，就問他有沒有看到某個人長什麼樣從這裡經過，這個人偷了我們的東西。修行人回說：「人是沒看到啦！你們東西不見了知道要去找，靈性不見了，怎麼沒人知道要找？」就像你的好朋友在做衛星導航，車子知道要裝衛星導航，我們的人生不知道要有衛星導航。（師笑）那個導航很重要，導航現在大家失去了準頭（標準），就好像現在大家說善良、愛心，我跟你保證，你去問一百個人，就有一百種愛，到底要依誰的為主？
所以現代時代的悲哀，末法時期，當然西方是講世界末日，其實在佛家來講，真的沒有什麼世界末日。為什麼？凡所有相皆是虛妄，你要末去哪裡？（師父笑）我們現在也都是奇怪的事情，我們都是依妄起用，才有現在這個假夢（大夢），我們在做夢，我們說是真夢，真假是對法，其實也無真假，凡所有相皆是虛妄，我們現在是做一場很大的夢，夢裡面你哪裡需要去計較那些有的沒的，對不對？所以禪宗才講：「蝸牛角上何須爭？」你從宇宙的這端去看地球，它只是一個小小的藍點而已，可是在這個藍點裡面，有多少人在那邊爭名奪利，就好比在蝸牛角上的點（眼睛）在那邊爭奪，你再怎麼爭奪也是在那個角上那一點而已。
-- 恭錄自 【2010年農曆正月初二 明覺法堂 (高雄) 弘聖上師說法講紀】
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