一覺元 文萃 第 14 期【弘聖上師開示】

 

彌勒大殿妙音釋義

Yuan He Miao Yin & Instruction by Master Hong Sheng

at Maitreya Hall in Qian Mountains, China 

 

一覺元 文萃 第 14 期 【弘聖上師開示】.jpg

我們知道彌勒菩薩在佛家來講,是一個像人世間講的這個很深度的心理學專家、物理學專家;這個心理、物理合一的專家。祂這個「唯識」把整個虛空法界的形成說得透晰,在所謂的佛學理論裡面,是一個很龐大的學問。那麼這一個龐大的學問,講天講地、講人啊,講南講北,通通只為了讓我們最後能夠去放下!祂告訴我們「一彈指三十二億百千念,念念成形,形皆有識」,一個彈指之間頃刻,我們眾生已產生了三百二十兆個念頭了!這三百二十兆個念頭,每一個念頭裡面都產生了一種意識,意識當中,這個也產生了物質。念念成形,「形」講的是物質,形皆有識,物質裡面含藏了這一個所謂的五蘊:色、受、想、行、識。這八識,阿賴耶第八、分別第六、末那第七,通通在一頃刻當中具足。那麼這一個也就是宇宙形成的一個基本的一個基礎現象,所有的整個虛空法界的形形色色,都是從這樣子產生的。

所以解鈴還須繫鈴人,《金剛經》告訴我們「凡所有相皆是虛妄」,如果我們了透了唯識的所有的一切這個知見,我們就能真正了透「凡所有相皆是虛妄」的這一個概念。那麼後面又跟著兩句話:「若見諸相非相,即見如來」,所以到最後,契入真空也不礙妙有;妙有、真空一如,是一個不二之法!也就是說,整個虛空法界就是一個你自體,所以叫清淨法身,那麼你自己蛻現出來就是整個虛空法界。所以一個人要知道,整個虛空法界好比一個人的身體,那麼人的身體有六十兆個細胞,每一個細胞裡面又具足了無數個微中子,這一個微中子的最小的單位,也就是佛家講的「一合相」,也就是說那個五蘊──色、受、想、行、識,具足這一個生命狀態。那麼這一個狀態兜攏、兜攏,依不同的排列組合產生整個宇宙的形形色色,我們要瞭解到這一個點,我們才不會去執著在每一個細胞的點裡面,也可以認知到整個身體是一個自體。所以,如果我們往那一個方向不斷的用心,我們才能慢慢把我們真的這一個所謂的「同體大悲,無緣大慈」的這一個本能,也就是說「良知良能」給顯露出來,那麼,那時候才堪稱作所謂的真正的慈悲。

那麼彌勒菩薩現在暫居於兜率天內院,「兜率」──知足之意嘛!就是說那邊是一個知足的地方。那麼在虛空法界告訴著我們「凡所有相皆是虛妄」,如果你具足了知足的這一個本性,你去運作了它,達到圓滿,你處的地方也就是所謂候補佛的暫居地了,也就是兜率天。所以,這一個地方是一個表法,透過這一個表法也在舉外明內,引導出我們內在的知足體性。 

彌勒,「彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識」。「時時示世人」,也就是這一些法身大士常常用著不同的形相,應化在這一個世間,不一定是菩薩的造相,祂隨類化身。那麼我們要知道,所有的大菩薩都具足所有大菩薩的能力,怎麼說呢?我們講到一個觀音,祂也具足了所有一切菩薩的能力,由此可知,彌勒菩薩當然也具足觀音的三十二應化,這一個千百億化身的能力,所以應以什麼身得度,祂當然有能力現以什麼身為之說法。所以,祂的講法是以這一句話,就是剛剛講的「時時示世人」,祂時時刻刻都在跟世人開示、顯示、演示,表演那一個佛顯於外的樣子,這是外,祂也在表內在的一個清淨體性。那麼「世人自不識」:世人看到這些宇宙造化,常常不認識,不認識就會錯解,所以引起人世間無謂的衝突、矛盾、對立、摩擦,那就引起所謂的痛苦這件事情。所以我們要做一個善學者,善學什麼?祂的「時時示世人」!那麼我們也就能夠「時時識之」,瞭解到這一個真如體性它潛藏在這所有的虛空法界的萬事萬物當中。

我們眾生猶如大海裡的泡沫,那泡沫彼此不相屬,那麼其實也是同一個大海。如果我們能夠把我們這一個泡沫戳破,我們就復歸大海了,所以你那時候就跟所有一切眾生相屬,那時候就回歸所謂自性這一個法身了。所以,清淨法身毗盧遮那佛、圓滿報身盧舍那佛、千百億化身釋迦牟尼佛,這些都是一種表法,它告訴我們「三身元我體,四智本心明」。所以這偈上也講啊,能夠離兩邊化三身,就可以化,「化」就是把它融合歸元,所以三身元我體,它本來就是「一」啊!所以「一切諸佛身,唯是一法身,一心一智慧,力無畏亦然」,我們薄地凡夫既無減一分,諸佛菩薩也無增一分,所以它的理體都是平等的,只是依我們的妄見起用、分別、執著,把我們的真如本性切碎了,零零碎碎、支離破碎,讓我們沒辦法具足一個整然的生命。所以復歸《華嚴》,它講「一即一切,一切即一」,那麼了透了這一個理路,我們也就回到知足體性了。

那彌勒菩薩也是久遠劫早就成佛了,示現為大菩薩等覺菩薩,現在慢慢地等啊!等什麼呢?龍華三會啊!那為什麼祂要等呢?祂有能力來去自如啊,可是為什麼到龍華三會才要示現彌勒佛身?現在叫菩薩嘛,對!因為我們眾生福報還不夠嘛。嗯!福報不夠,佛菩薩來,會嚇到了我們,我們不堪受,反而適得其反,對不對?還要等五十六億七千萬年!五十六億七千萬年會回來到這個地球,再去教化眾生,那時候就成為彌勒佛。所以許多大菩薩也會在那個時候一起來跑龍套,演戲的知道「跑龍套」嘛!意思是說,一佛出世,萬佛擁護啊,示現為這一個護持啊、菩薩啦、大阿羅漢啊!那時候的眾生根基或許比現在好太多,所以龍華三會就可以了。你看!釋迦牟尼佛多辛苦,三百餘會!嗯,(師父笑說)課程要上越多才能成就,表示我們學生的品質越差嘛,還要上多次一點!那彌勒菩薩那時候的眾生有福,所以根基比較高,來,只要「三會」就可以了。所以要投胎,你們還得要投生到那個時代,要不然「著力今生須了卻,誰能累劫受餘殃;今生不將此身度,更待何生度此身」!這一輩子就要畢其功於一役,當生成就。要有這一個勉勵啦!

 

恭錄自 弘聖上師 2016914於東北千山彌勒大殿前開示

 

 

 

 延伸閱讀 : 文萃第14期【弘聖上師開示】--彌勒大殿妙音釋義

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