《越》劇觀後感

-- 推廣聖賢教育需要極大的願力與忍辱的功夫 --

  

禪風新武俠《越》是元和劇子的二號作品, 3/8 、3/9pm2:30於大稻埕戲苑演出,該劇為大稻埕戲苑營運三周年慶「青年傳統藝術節」演出專場之一。越的故事從一對母女、師徒間的相處糾葛出發,在看似刀光劍影、慾望橫流且苦無出期輪迴中覓得離苦得樂的自在之境。

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文本撩撥荒誕際遇中的真實人性, 以順服超越貪、嗔、癡習性

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劇中的女主角陽月面對至親的冷漠與挑剔,仍順服孝順;面對師父的迫害與毀謗,仍舊處處退讓,不離本位以退為進,這種對現代人而言難以接受的逆來順受,卻是不求而得的最大力量,要讓世界有好的翻轉,得從自身開始內省做起。

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吳光爭奪天下第一的貪婪導致後來生生世世的瞋恨心

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母親迷信的行為讓自己陷入真假不分的愚癡,一個是血緣關係,一個是與我們相關的人際網絡,這兩個關係的和合能夠讓每個人現實的狀態變得更好,因此陽月只是一個我們追求至善的良好典範。《越》的故事有許多際遇看似奇情,卻參雜著現實生活中某些個案的真實經歷,吳光在賭光散盡家產之後卻蒙受上天眷顧開了天眼不是幸運,而是輪迴中種因得果的必然受授,只是就算給了機會,跨越不了的課題還得一再重來,劇裡的吳光,當賭徒要第一,當僧侶要第一,當上師父也見不得徒弟比自己優秀。

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八苦~生,老,病,死,求不得,怨憎會,愛別離和五陰苦

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吳光在經歷了多世輪迴後,仍放不下爭奪「天下第一」的欲望。這一世,吳光成為一名貪婪好賭的麻將客,散盡家產後因著懺悔心而受到諸佛菩薩牽引走回正道。

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開了天眼,擁有神通後的吳光本該超越內心的貪婪,放下對「天下第一」的眷戀, 但名利當前,他卻慢慢步入逾越…在感知到少女陽月的成就將超越自己後,開始以師父之尊來保住岌岌可危的地位

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愚癡迷信的農婦(陽月的母親)成了他擺佈的棋子。面對重男輕女的母親以及處處陷自己於不義的師父,陽月隨順服從,儘管面對生死大劫,仍不起瞋恨,這樣的至誠孝心憾動了天地,也扭轉了一切際遇…

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(一)緣起:

上人鋪陳,學法和生活是不能分成兩個區塊,引導我們修習佛法可以和我們一技之長結合成一體,以正向的教育意涵傳達出來,學法最重要的是孝親尊師這兩件事,這和我們的性德相符。

元和劇子在去年8月在馬來西亞經由 師父上人提點元和可以開始籌備第2齣戲,回到了台灣巧妙的接到了大稻埕戲苑的表演邀約,珞晴師姐在和 師父上人訪談的過程,師父上人不斷的提點可運用生活周遭的題材為戲劇寓教於樂的主題,再來珞晴師姐又經歷了雲南禪行之旅,在祖師殿和六祖惠能禪師的會遇體會到禪意,在這樣的境界再多方觀察生活上學修上周遭遇到的人事物,發現冥冥中諸佛菩薩早已巧妙安排好了!

 

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()珞晴師姐的落實

珞晴師姐所發的宏願讓他不斷的蛻變成長,<>劇的籌備到完成,整個劇組大大小小的事情幾乎都是由師姐親自主持,不僅要導也要演,要處理的事務相當繁瑣,師姐對事相當謹慎對人事物都是怡吾色,柔吾聲,相當有耐心且隨順

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領導時讓大家各得其所發揮所長,在劇團落實弟子規讓大家在潛移默化下,依倫理行事,氣氛和樂融融。

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珞晴師姐不再為了自己個人的成就而演,第一次感覺自己離開了地心引力,為了成就別人而作,是一種騰雲駕霧的超越,這種跨界的表現讓她的表演展現新的高度。

 

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()金鐘、金馬雙科影后 趙美齡老師睽違舞台兩年後的復出之作

前些年因為個人身體上的不適與人生階段性的規劃,決定慢慢淡出劇場表演舞台的趙美齡老師,面對元和劇子的邀請,從原本的委婉拒絕到最後的全力支持,這中間轉變,來自於與珞晴團長師生之間情誼的惺惺相惜,同時她也極肯定元和劇子在帶領新生代演員時的付出與用心,再加上《越》題材的教育意義,讓睽違兩年劇場舞台的她願意站在聚光燈下與年輕人一起飆戲,也希望讓更多喜愛戲曲的人看見戲曲接班人的用心與努力。

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趙美齡老師是劇組裡最資深的演員,當休息時間領便當時,趙老師有事先離席,所有演員都圍成一個小圈大家依長幼先後領取便當,剛好趙老師回現場也要準備用餐,他很訝異大家都領完便當了怎麼都還杵在那不開動呢?此時珞晴師姐就跟趙老師說:您不開動,我們怎麼敢先吃。趙老師此時露出了燦爛的笑容。之後的每一次用餐,都相當的愉快,和樂融融,趙老師透露這樣溫馨是之前在劇場看不到的景象呢~


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()同參之間的無私協助

知道越劇是以孝親尊師教育為主軸,一起學法的同參們都毫不考慮的滿腔熱血答應了,可可堂放下年假和半個月離開各自的職場北上參加最後密集的訓練,也多虧了奇霖師兄做的安置,住宿是師兄將他奶奶的舊居借給可可堂,應有盡有,不僅帶著毛毯,連他在公司用的睡袋都一併帶來,如此奉獻,令人感動。

太極藝術的李媽媽和李叔叔犧牲工作之餘的時間為劇組張羅三餐,讓劇組永遠有吃不完的食物和點心,除了便當外,有時是包子有時是水果,「累不累啊?」「多吃點!」「休息一下吧!」「加油!」為劇組打氣的啦啦隊。

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白雙雙是珞晴師姐的學生,她都會主動協助指導,從不藏私,對著自己的師長也都付諸關懷,溫暖貼心,做事認真負責是劇組敬業的精神表率

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朝緒老師是元和的副團長,也是此次的男主角。不僅沒有明星架子,還負責整劇的武打設計和教學,對專業相當堅持遇到了初次合作的街舞團面臨巨大壓力與挑戰,不僅耐心反覆教學每次還留到最後幫忙收拾道具和自製道具,看到珞晴師姐和朝老師平時的付出,相信因果真的不空,名氣和才情是累積出來的,做出來的。

 

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()《可可堂》街舞尬武術 跨界的藝術超越

戲曲作品中的武戲設計相當重要,《越》劇中由戲曲精英和街舞好手《可可堂》所組成的新鮮組合讓導演李珞晴、武術導演林朝面臨巨大壓力與挑戰。戲曲演員的肢體程式都以圓為出發,而街舞擅長身體爆發力,施力點與節奏、韻律和傳統身段有著相當大的差距,武術和戲曲程式又有些許不同。此次除了戲曲程式,劇中還融入了武術和街舞的律動。不僅戲曲演員要跳舞,街舞演員也要演戲,劇中許多動態的展現就是結合兩種身體所發展出的新感官。

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()師父上人參與彩排的變化

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本齣劇的編劇老師在 師父上人來參加彩排的前兩天發生了一個奇妙的小插曲,她說只要靜下來就會聽到大家練唱的佛手渡大千,然後莫名的想翻書,去了圖書館拿了3本佛書來看,編劇老師說他覺得是 師父上人要帶給這齣戲的啟發人人皆能立地成佛並勉勵在肩上雲步行走那段要練默契,要練扎實,要熟,也必須要輕盈和互相信任這也是最高的戲劇宗旨。然後拿出了當初早在2個月前啟請 師父上人寫的偈子與在第三場有一段女主角陽月與大自然融洽合一的美麗畫面,舞蹈設計就要求珞晴師姐走在舞者的肩膀上漫步來詮釋陽月的輕盈與自在不謀而合~

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風裡來去不著痕,

雲中座看脫紅塵,

行足天際空不虛,

運步水上飄未沉。

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當 師父上人開始參予彩排時,彩排本來紛亂的氛圍轉化為寧靜安詳,第一天到場 師父上人專注的看彩排過程,當中還給予表演者一些建議,例如五行神獸得如何展現出獨特到位一些肢體律動和指法,令表演者茅塞頓開,五行的舞作瞬間充滿了生命力。

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在彩排前一天珞晴師姐安排了與所有表演者和 師父上人協談,師父上人在短暫的開示中安了所有表演者的心,師父上人開示:在台下能想的想,上了台之後就什麼都不要想了,只要專注的投入。

這專注產生的能量讓舞台上的表演者和樂手們都放下了各自的執著,達成演出最美好和諧的互動這是一體的。接下來的三天劇組的和諧氣氛著實提升了戲劇的和諧度

聽完上人的一席話,閱歷豐富的洞蕭老師,隔天還主動帶紅豆餅,大方的布施給劇組的人吃,然後還趁空檔時間將自己製作的樂器請 師父上人簽名,態度相當恭敬,想必在 師父上人一段簡短的開示中得了大利益

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師父上人提醒我們藝術的價值──美化人生,而表演期間也勉勵著我們秉持「讓」的態度,不為己表現,但為劇提升。

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不為己表現,但為劇提升

()四方八界運五行 妙音禪韻越武俠

《越》全劇是以台語演出,唱腔方面除了保留部分傳統歌仔編腔,就著文本設計,編腔老師陳歆翰這次多了許多散拍的新調設計,音樂設計李奇霖以五行五音的藝術概念來呈現音樂想法。《樂記》中,「宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物,五者不亂,則無怗懘之音矣」五種聲調與角色間的關係在高高低低中與劇中情節不斷交織,相互影響。加上 師父上人在部分情節下的妙音傳頌,有著別於傳統戲曲的音樂氛圍。

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()劇場觀眾的反應

 

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1.美雲師姐 心得

自從得知「越」劇的上演,心中便萬分期待有機會能前往欣賞,因為劇中主角內心深處的貪念不正是自己日常生活當中也經常現前的習氣嗎!生活當中處處的貪求,造成心的不定,也讓心不滿足,瞋恨四起,進一步更阻礙了自己學習聖賢之道的腳步。

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欣賞完「越」劇的演出,讓我有了很大的反思,縱觀社會層出不窮的問題,豈不也是因為人心一時的貪念所起,正確的人生價值不該是建立在貪念上,古云:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求」,生命的過程應該是積極的付出、服務與感恩,這是最重要的元素,該是我們所有,不求自然得,不該我們所有,貪求亦無用。

劇中更同時演繹出孝親尊師之道,這是現今社會教育所相當欠缺的倫理道德觀,藉由藝術表演的方式釋放出此等正確的倫常之道予觀眾,雖然每個人的感受不盡相同,但是只要有人從中受益並落實,社會就又多了一分正面的力量。

透過欣賞這一齣具有教化人心、宣揚正道的作品來反躬自省,感恩元和劇子團隊辛勞的籌備演出,謝謝你們。希望欣賞完「越」劇的表演,每個人的心都是踏實喜悅的,下一步讓我們用著正確的生命態度,創造有意義、有價值的人生,大家加油!

 

2.小克師兄心得

戲劇的感動很難用言語描述,原以為是武俠歌仔戲,結果一場戲哭了5次,觸動人心的橋段,很難形容。

經過了16天,看著精緻的節目表,仔細品味裡面的內容,才知道差點錯過此劇最珍貴的過程。

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我有幸因為某些機緣看了2場,震撼與感動都不一樣。尤其珞晴導演最後一句"把手交給我"的真摯,不記仇的希望能拯救傷害他的人。這個隱喻真的很適合現在的社會。原諒他人,放下仇恨!每個人都能從彼此的角色體諒對方,這時候的對話才夠真誠。永遠以自己為出發點,要求別人配合自己,這只剩對立。

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師父上人的音聲在戲院的音響襯托下,機緣殊勝難得。畫龍點睛的串起所有的劇情。趙老師深厚的舞台經驗,將人物刻劃得淋漓盡致,朝緒老師一直是我欣賞的硬底子京劇演員,此次又讓我看到他在歌仔戲唱腔努力的成果。可可堂與家德與家成的火舞,搭配著烘托氣氛的音樂,完全加分。

一齣戲的誕生需要許多人的努力,要能堅持這種兼具教育的戲劇,完全與市場商業主流違背著實不易。

但是散場前持續不斷的掌聲已經代表當下大多數觀眾的支持與期待。

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我很少看戲,更很少聽歌仔戲,這次因為元和劇子,我希望下一齣戲能有更好的資源來完成他們努力想表達的理想。加油!

最近看到魏德盛導演的KANO網路評價,才知道要堅持理想也須承受不同聲音的質疑,尤其當人們說舞台劇不易存活,元和劇子還是堅持自己的理念,成敗不是票房的多寡,而是你影響了原本對人生存疑的與迷惑的人,更將孝親尊師做了另一種讓人記憶深刻的闡述。就像KANO也讓許多人感動與燃起對人生的希望。

表演藝術若以票房為主要考量,他會失去堅持。若堅持做好寓教於樂的戲劇,未來的成果將出乎意料之外。況且此次票房相當不錯,期待你們下一次的演出。

 

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3.女淇師姐 心得

平常很少看舞台劇的表演,尤其是有著歌仔戲感覺的古裝戲,因為對此領域少有涉獵,不敢給予專業領域的批評,只是單純的觀賞者。只是自古舞台戲劇的表演通常是寓教於戲,以達教化人心、發人省思的作用,所以我想戲劇所要傳達的內容應更勝於其他表演的部分。

我在「越」劇當中所看到的是「佛魔一念間」,師父曾告誡我們「名聞與利養,愚人所愛樂,能壞諸善法,如劍斬人頭」,名聞利養的心具足了貪瞋癡慢,這一念不覺所延伸下去的如癌細胞的蔓延,把我們原本好的細胞一一吞噬,最後自取毀滅。修行當中有種種的關卡及考驗,這些關卡及考驗大部分都是來自自己累生累劫根深蒂固的惡習性,光靠自己的力量實在難以超越,所幸有佛菩薩的慈悲願力時時護念眾生、不捨眾生,在佛菩薩慈悲力的加持下,使覺性能在心中生起,一點一滴地幫助眾生轉迷為悟。

另外還有現在一般人也很難做到的「孝親尊師」。乖巧聽話的女兒被自己的母親嫌棄抱怨仍舊念念關懷母親、順從母親,即使母親莫名其妙把自己交給不清楚的師父並要求拜其為師,也不對母親有所怨恨。優秀傑出的徒弟,因為青出於藍而遭師妒,幾度遭受師的迫害甚至危及生命,仍尊師護師,此種不記仇的心量都是很難做到的,對我來說,人家的一個「壞臉相看」我都很難原諒了,更何況是「迫害」,這就是凡夫之所以是凡夫,心量就是太小了,因為超越不了自己的習氣,所以成不了佛菩薩。

戲劇的表演總是較容易讓人印象深刻,感謝元和劇子「越」劇的示演,給予正面的啟發,讓好的種子種下心田,期待一齣又一齣的好戲再現。

 

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4.薏晴 師姐心得

對很少進劇場的末學而言,對越劇的期待來自,因為是由熟悉的朋友主演,更重要的是 師父上人也參與演出。

精緻的節目單,顯示演出單位的用心,可惜的是,裡面沒有 師父上人的劇照,讓簽名會少了些什麼。

「元和劇子」立團主旨明確,也是少數將聖賢教育及社會責任融入表演的團體,十分值得讚賞,祈願他們未來的演出場場爆滿。

劇情似曾相識,印疊著某些真實的印象,劇中主角〝把手交給我〞的台詞,顯現不計前仇與慈悲為懷的胸襟,只可惜,執迷不悟的人,仍然選擇毀滅,令人唏噓,也發人深省。

最令人感動的橋段是  師父上人出現的那三幕,光站在舞台上便有極大的存在感,尤其〝元和妙音〞一出,便忍不住淚崩而起立致敬,若非燈光昏暗,您會看見許多人頻頻拭淚,尤其,師父上人無論演示什麼角色,總是恰如其分,渾然天成,對於「覺者」除了讚嘆還是讚嘆!

〝可可堂〞的演出也是可圈可點,舞蹈與劇情的融合也很〝讚〞,扮演的小人物貫穿全場不可或缺,雖然化著〝黑人妝〞看不出你們的本來面目,但是,我們會記住你們在舞台上動人的身影。

老師,果然薑還是老的辣,一場潑婦罵街讓人嘆為觀止,罵功了得!服裝、音樂的製作功不可沒,它們也是劇中動人的靈魂。

 

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5.雅聰 師姐心得

我雖然不懂藝術,但是這些年跟隨    師父上人學習的過程,眼所見、耳所聞無不是在    師父上人高度藝術涵養中薰陶,潤物細無聲的潛移默化,就這麼一點一滴不知不覺的美化了我的家庭,美化了我的人生。

所以我非常能體會   師父上人說的:藝術就像大象的排遺。意思就是大象只是認真吃草,也沒有想過要創作出甚麼樣的排遺,而他的排遺又可以利益到許多眾生;同樣的道理,我們也只管用心生活,藝術是自然而然的一回事,所以不需要去追求藝術,花時間在想要創作甚麼媒材,反而應該要認真去體會人生,用心去感受周遭的人事物,當一個人心靈圓滿了,靈性昇華之後,你所有的一舉一動,一顰一笑全都是可以美化人生的藝術表現,何須去追逐藝術?正如這齣戲的腳本,是同參從   師父上人真實人生所發生的事件取材改編的,師父上人面對這些中傷、謠言、設計、陷害的態度,是如此的仁慈寬厚,這在一開始也不是為了變成劇本、變成藝術創作,師父只是隨緣隨份過日子,哪裡知道人家會用它來寫成一齣舞台劇。所以藝術不是創作出來的,而是靈性昇華後的自然產物。

來現場看戲的人,不見得各個都是飽讀詩書的人,感恩   師父上人體恤,用通俗易懂的方式表達詮釋藝術的真諦,讓我這個才疏學淺見識淺薄的凡夫俗子恍然大悟,原來我只要好好的把我的本分做好,我的生活就是藝術了,不必附庸風雅的追逐藝術。

這齣戲,感受無比殊勝,超越文字所能比擬,能寫得出來的,也只是粗淺的感受,更細微的實在很難詮釋表達。我相信,與我有同樣感受的,想必大有人在。

                           

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末學 Sona 恭敬整理

 

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