印度行－導遊思瑜見聞（二）
2012／11／03～2012／11／04
尼泊爾首都加德滿都（Kathmandu, Nepal）
藍比尼（Lumbini, Nepal）
迦比羅衛（Kapilavastu,India）
舍衛城（Sravasti, India）
今天一早（11/03），用完早餐就要離開尼泊爾，來到靠近印度邊境的一個小鎮-拜拉瓦，當飛機穿越喜馬拉雅山，近距離看到了珠穆朗瑪峰，小飛機上每個人都嘖嘖稱奇，那三角形山峰就是書上所說的珠穆朗瑪峰耶！穿過層層雲海，越過許多田野終於來到其實還屬於尼泊爾境內的小鎮--拜拉瓦，下了飛機，我們和印度導遊-小石、司機 Laday、隨車小弟 Rajar初次見面，一上車，司機Laday 就雙手合十，親切地對每位上車的乘客說「namaste」,他們已經在機場久候多時，歡迎我們的到來。
機場到酒店很近，先去用餐再去房間小憩一下，下午正式展開我們印度佛陀聖地的第一站--藍比尼園，我懷著忐忑的心情，探索著當年佛陀誕生的地方，我們的車只能停在停車場，安排三輪車入內參觀，映入眼簾的是一個長形池子，我跟嘉財師兄坐同一部三輪車，嘉財師兄說這應該是當年摩耶夫人產下世尊的地方吧！
三輪示力往返渡
傳說當年淨飯王為了摩耶夫人回娘家產子，準備了隆重的儀仗，豪華的交通工具，莊嚴的寶飾，豐富的器具和衣服，派了穿戴盔甲的力士，優秀的侍女。善覺長者方面也備了幾乎相等的迎接設施，一方是歡送，一方是歡迎，為兩城之間帶來了一次從未見過的盛況。
善覺長者為他的女兒摩耶夫人預備住宿遊憩之處，位於迦毗羅衛及天臂城之間的一座廣大優美的園林，這座園林，是天臂長者為了他的夫人藍比尼而建造，故名為「藍比尼園」，因此，摩耶夫人這次是名副其實地回到了「娘家」。這座園林，經過園藝專家的精心設計佈置，除了建築物之外，有蓊鬱扶疏的各種樹木，更有來自各地不同的草類，不同品種的花卉、果樹、草木、木本，遍植園中，又有許多的香池、溫泉和綠沼，彼此間連貫著悠然的清流，風光極其宜人，而這一切，正是為著釋迦世尊的降生，所作的自然安排。
摩耶夫人到達藍比尼園的那天，以中國曆法的推算，是在 四月初八 日。夫人從寶飾莊嚴座車上走下之後，即由隨侍而來以及迎接她的綵女們，焚香薰衣，香水淨路，音樂圍繞，摩耶夫人，徐步安詳，處處觀看，欣賞美景，從這一林到那一樹，幾乎在她遊遍了藍比尼園的全景之時，發現其中一樹，特別的醒目，此樹枝幹，上下均勻，枝條下垂，遍布四圍，樹葉最奇，半綠半青，翠紫相輝，如孔雀的頸項，其枝葉柔軟，如天鵝絨，加上此樹所開的花，色澤柔和，芳香撲鼻，以致使得見者歡喜、聞者歡喜，此樹名為波羅叉，意譯為無憂樹。摩耶夫人緩步走到此樹的下面，很自然地舉起右手，攀在一枝垂曲的樹枝上，這個伸手攀樹的動作，在佛教史上極其重要，對於釋迦世尊降生人間的因緣，也至關重要。
據說池子是後來修建，坐三輪車到園林盡頭，步行走一小段路，來到一所園林前，四周已經被欄杆圍起來，準備脫鞋進入參觀，首先看到一間白色的建築物，是為了紀念摩耶夫人所蓋的，該建築物裡面有最近挖掘出土的一塊佛滅後大約100年「阿育王時代」所立的石頭，這是依玄奘大師的大唐西域記所描述，石頭上刻有文字，說明此處是佛陀（釋迦牟尼佛）在藍比尼誕生的位置，因此被稱為誕生石。
摩頂摩耶夫人廟
穿過摩耶夫人廟及旁邊的聖水池，很快地 師父到來一棵菩提樹下，不知道是何種因緣，還是早已經知道 師父要來，樹下有一位久候多時的修行者，早已給 師父備好位子，草蓆墊子也已經鋪好，彷彿是前世的約定。大夥兒緊跟著 師父，好害怕又錯過些什麼？ 師父坐定音聲一起，大家不由自主地跪在地上，眼淚也一直潸潸流下，再一次感受一種莫名的感動，旁邊圍觀的人越來越多，吸引很多人前來聽 師父開示說法，這就像 師父所說一切都很自然。
師父示約暢妙音
慢慢地從菩提樹北邊走往「阿育王石柱」，石柱被鐵欄杆嚴密地保護著，這個一半被埋在土裡的石柱，由英國考古學家「富勒」挖掘後，才真相大白，當時並無法判斷到底是什麼？也有一些報告說，石柱的一部份曾被當作米或小麥脫殼的石磨器。
阿育王石柱柱頭上的馬像至今尚未發現，中間的部分曾因為雷擊造成龜裂，用鐵環加以繫結，石柱上刻著「阿育王」的詔文，受眾神眷顧面貌慈祥的阿育王，即位20年後，親至此地參拜，因為此處是釋迦牟尼佛誕生地，故命人用石頭做馬像建立石柱。
講到阿育王的時代有著這樣的歷史背景立下石柱的過程，遙想著釋迦牟尼佛誕生的地方，再一次隨著 師父的音聲及開示，思緒已經跟著 師父的音聲飄到了世尊在此誕生的情景，後來阿育王時期立下石柱的情景歷歷在目，不知為何再一次觸動我的心靈。
阿育善種護金剛
離開後，來到外圍一間尼泊爾廟，與園區內比較起來顯得特別安靜，大廳中有一幅巨大的釋迦牟尼佛的畫像，加上有燈光散發著七彩光芒顯得很莊嚴，牆上也掛著佛陀成道的一些插圖，描述著佛陀成道之前的一些故事，因廟裡無法拍攝，師父上人也在那裡為大家開示，廟內只有我們一行人的關係，偌大的空間剎時只聽到 師父的音聲及說法，很多師兄師姐若有所悟流下了眼淚。
下午的時光，緊跟著 師父步伐，總是又害怕錯過些甚麼？離開藍比尼園後，時間還早，在大家提議之下前往附近的市集逛逛，買一些水果及零嘴後就回飯店用餐，每到用餐時間，觀察到好幾次， 師父總是第一個下來，或是先到用餐地點等候，從來沒有讓大家等他，用完餐後約個時間在 師父房間上課，接下來我也開始習慣師兄師姐們共修的模式。當天晚上，阿鸞師姐提到自己身體不由自主地靈動，因此請教 師父， 師父說明阿鸞師姐本身就是易感體質，只是自己沒有發現，阿鸞師姐依照 師父告訴她的方法，不再壓抑自己並接受自己，讓身體能量完全釋放出來，之後行程中，感覺到平常看似文靜的阿鸞師姐，做出一些異於平常的動作，漸漸地相信有諸佛菩薩的存在，再加上 師父的開釋，我只能說聽懂一點點，有時候似懂非懂，這個因緣可能就像偉宏師兄說的，有人想花錢來，都不見得可以跟上 師父上人學習！
今天（11/04）我們從尼泊爾離開海關(一個小小房間)辦理出境，車子再往前開一點過一個城門就進入印度海關(非常簡陋，兩個房子的走廊)，辦理入境手續，導遊和領隊下去辦就可以，其他人在車上等，這一等~~可是2小時啊！尼泊爾到印度主要道路只有一條，大卡車、巴士、汽車、三輪車(電動和人力的都有)、腳踏車、牛、人....全都擠在這裡，卡車不斷地按喇叭，實在對印度的交通不敢領教。
世呈約俗兩國界
過了邊境第一站來到迦比羅衛城佛陀及淨飯王皇宮遺址，整片望過去只剩下地基平台高高低低，園區的人帶領我們參觀以前的米倉，竟然還留了一些黑色的米粒，每一個人都蹲在地上如獲至寶找尋米粒，園區的人將拾起的米粒送給 師父作紀念， 師父放在手心細看的舉動，感覺就像當時世尊留下的種子，等待有緣人來挖掘開花結果。
須彌掌握乾坤轉
繞過中間一片綠油油的草坪，走到當年佛陀還是悉達多王子身分時，曾經在這皇宮深處的一棵榕樹下遊玩，而現在只有我們這一行人來到這幽靜之地，小石導遊說這裡曾經是佛陀的皇宮，而淨飯王的皇宮離這邊不遠，此時 師父也在這裡開示告誡並唱出音聲，此時發現阿鸞師姊及珞晴師姊手勢不同於平常，好像在接收天語，此地是世尊成長及體悟人世間的生老病死的地方，29歲從皇宮離開，似乎有甚麼事情要告訴我們，而現在由 師父上人這位覺者，來帶領我們走上正確的道路。
四季宮園破迷情
阿雲師姐交代，此後幾天的路程可能都比較遠，我們都要做早課，阿~我說我不會，阿雲師姐像胸有成竹般，拿出一張早已經準備好的紙及在尼泊爾的缽，然後我就幫阿雲師姐拿著麥克風由她帶領大家清唱「清淨法身佛」三遍，真的好莊嚴，唱著唱著到了佛陀傳道數十載的舍衛國境內，已經是下午二點了，到了下榻的酒店，看到白色大廳正中央，擺了一尊黑色的很莊嚴的釋迦牟尼佛雕像，大家一進去都感受到很好的氣場，正當我們在用餐的同時，又來一批佛教徒進入餐廳，馬上感覺到這些人很喧嘩又不守秩序，他們的師父還插隊，一副出家人理所當然的樣子，道不同不相為謀實在不能認同！當我們要離開酒店時，突然小妍師姐說：大廳中釋迦牟尼佛的臉好像在生氣，我心裡想：被那群人吵得不生氣，也都要生氣了。
餐後造訪「祇樹給孤獨園」、「阿難菩提樹」、「鍵陀具提精舍」、「目鍵連精舍」、「貼金箔小塔」、「拘賞波具提精舍」， 這些遺址全都在「祇樹給孤獨園」裡，首先我們也要脫鞋一一走訪, 此時「阿難菩提樹」已經圍繞了許多僧侶席地而坐，我們上前鞠躬再往前走到「貼金箔小塔」。
來去隨順著金塔
傳說「鍵陀具提精舍」曾經燒毀，燒毀的基地非常大， 師父席地靜坐，慢慢地大家各自找地方靜坐下來，此時心好靜好靜，師父開示說了一些天語，只看到珞晴師姐一直很忙，手一直在寫字，阿鸞師姐也在靈動，剛開始看了真的很害怕，幾天下來也慢慢適應了。後來行經一個水池，有一位年輕比丘一直跟著我們，皮膚黝黑相貌清秀，我們一直不以為意，師父所到之處，總是有很多圍觀或跟隨者，當我們回過頭，這位小比丘還是靜靜地遠遠地看著，擦身而過 師父吐出一句：『我以前的小跟班』，大家都不明白，直到大家離開時，小妍師姐和薏晴師姐走在最後面，聽到小比丘說了一句「師父」，薏晴師姐很好奇馬上用英文說「your master？」小比丘說「yes」小妍師姐飛奔前往告訴 師父，只見 師父微笑說：「我剛剛不是說過小跟班了嗎！」原來如此，大家恍然大悟，真是前世今生的一段緣分，此時，師父沒有多餘的言語，僅將身上的一條祈福的絲帶繫在小比丘的身上，阿雲師姐及一些師兄姐將師父唱誦的CD與佛卡贈送給他，當下這場師徒前世今生的相遇感動每個人的心靈。
應世祈求化無邊
導遊思瑜 敬錄
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