自知錄與七美島之行學習報告
弟子接觸佛法後,帶著自己的虛榮心和各種惡習氣學習成長,雖說因為住在高雄、平時時間較能自主,進出 師父的教室非常頻繁,但是因為自己長期重視建構自己的表面功夫的習慣,讓自己的學習成長落在形式上,以為做功課、聽 師父說上課、跟同參們接觸…就是在學法,然而這一切其實都只是外在的一種虛榮心作用下的建構與成長。這個毛病在我待人處事以及學業上都佔了很重的程度,導致我做任何事情常以滿足自己的名聞利養為出發點、常依賴形式,而沒有實質的內涵。
在不知不覺之中,拜師後已經度過了三年多,弟子到前一陣子仍入不了 師父在針對我實質心性上的教育,不是 師父沒有給予我這些殊聖的捷徑,而是我的傲慢心太重(無始劫來無法”聽話”的習氣)、業障深重(理解能力和嚴重脊椎問題)、學法沒有一個確立目標提不起動力,而無法接受 師父給我的功課、坦然面對自己的錯誤,一直陷在自己貪婪與自私的作息方式,生活上到哪裡都處處走不通。
沒有在 師父的教育下老實接受聖教、一門深入,就得不到利益,因為談不上真的學,久了就造成自己對 師父和法門產生懷疑與喪志的心態。我心裡知道我們的法門很殊勝,但為什麼我總是感受不到、也學不好……覺得很累,前一陣子甚至在拜佛或平常的時候也滿腹怨氣、懊悔和煩惱,跟佛菩薩發露的很多是自己的意思,對於佛法和佛像更是生起懷疑之心,究竟為何要學佛拜佛,佛菩薩的殊勝之處在那裡? 我怎麼學得那麼痛苦,師父說學法為名利就會痛苦,那我要怎樣才是不為名利?又開始揣測我在形式上”不為名利”的表現….! 一個學佛人在佛菩薩和 師父的相片面前,懷疑佛菩薩和她的 師父,我隱約知道這是一件很糟糕的事情,等於是給眾生做錯誤的示範,但當時自己繞不出這個情緒,就一直延伸這些妄災。
學成了背師叛道之人,造了不少地獄業因。學法三年之中,師父仍循循善誘,委婉但又明白的給予學生無數次的協談講解。平時 師父對他人說法,會保留一些部分讓他人去參悟,然而對我,師父是用演、點的、用暗示的、最後用講的講白了,我也許有理解但還是沒有真誠面對自己的問題,用聖教去修正,但我也渾然沒有察覺自己這樣的毛病,只覺得常常都不知道學到哪裡去了。同參師兄姊們很多都在很短的時間內獲得很大的利益,改善人生,師父也常把他人的例子分享給我,讓我學習。當下雖有很多收穫,但是…最後我還是沒有把這些習氣完全放下。
如今,嘗到許多苦果,愚痴至極、迷惑顛倒,冤枉空過三年在 師父身邊的學習時間,經過最近以來諸多的靈性警示和諸聖賢提醒,感到事態嚴重以及恐懼,生活上亦有諸多煩惱。這之中我依然幾乎每天在做形式上的功課,做功課時間以外,我仍是用著自己的喜好欲求和習慣度日子。直到遇見這些警示以後,才知道因為我說一套做一套,沒把學的東西落實,陽奉陰違,要重新修正自己的態度,把聖教真實落實。
明明 師父已經給我指示要快點落實,可是弟子的落實修行速度太慢,在七美之行中,因為自己許久以來心性惡劣,在此行過程中招惹諸神眾的不滿和厭惡,受到諸神眾的教訓、身心感到惶惶不安、神智昏沉。記得出發前,雅聰師姊還先跟我說明 師父說這次去七美,可以直接教育我們的機會很少。師姐還提醒我要好好落實弟子規,以免到七美的時候闖禍還要讓 師父收拾殘局。我聽了以後也覺得煞有一回事,可是後來還是淪於得過且過的習氣,沒有提起警覺注意自己的修行進度。
當時報名參與七美之行,有一部分是因為深感之前在 師父來法國時我的狀況不好,無法在當下好好學習,因此想藉這次和 師父的旅遊,再好好跟在 師父身邊學習。出門以前,我抱著很期待和自以為很謹慎恭敬的態度面對這個旅行,心裡沾沾自喜,認為一定可以學到很多東西。
出發後,一路上我拍著照片(意識心全落在外相上),偶爾幫忙雅聰師姊,心裡以為之前在法國的經驗可以派上用場,不過其實末學後來發現一些細節處應該要幫忙師姐注意的,我都沒提起觀照去幫忙,自己也覺得很無言。
中午以後在大家去浮潛之前,我陪同雅聰師姐出門辦理機票的事情,出門前聽阿慈姨說黑皮大哥坐骨神經痛復發,非常嚴重,後來我們見到了黑皮大哥,他跟我們說下午會有其他教練帶我們去海灘浮潛。說完後,我們關心了一下黑皮大哥的傷勢。師姐見到黑皮大哥如此痛苦,在談完話後遲遲沒有想要去牽車出發,站在原地若有所思,我本想要提醒她趕快出發去機場,後來問她在想什麼,也猜出她想幫助黑皮大哥的心意,我們看了看師父和同參們,我內心認為目前沒什麼契機直接請 師父幫忙,也不想輕舉妄動。不過後來在騎車的路上,我們一邊念佛,然後我還跟著師姐擔心起怎麼幫黑皮大哥的事情,我心裡覺得應該順其自然,可是表面又想附會,又跟著師姐一起瞎想點子…..真是非常沒有定見,我常常是這樣被牽著鼻子走。後來我們決定先跟小妍師姐討論這件事情再說。我看師姐對黑皮大哥的傷那麼感同身受,自己覺得有點慚愧,因為我沒感受到那麼多,虧自己還有脊椎問題,應該要更能體會他人的痛苦。
浮潛回來以後,阿慈姨家的地板被我們用得很濕,我遇見阿慈姨的先生借了拖把,拖完之後我放在門邊,竟忘了善後,直到和大家與許先生出去回來以後,才想起來,這時門邊的拖把已經被拿走了。吃飽飯後,大家都回到房間休息,準備明早早起看日出。我與小妍師姐、雅聰師姐以及嘉嘉,在房間聊天。小妍師姊說到許多同參近來學習的情況,勸我們一定要好好在 師父身邊觀察、學習,我心裡面覺得慚愧,因為我對 師父一直有一種矛盾不敬的心態,「是要怎麼觀察?」,雖聽了小妍師姐的解說,心理面很想學習,不過還是很難接受。我平常不太願意和小朋友相處、不知道怎麼跟她們相處、總是冷漠以對,自己也覺得慚愧,所以面對嘉嘉,就硬是想表現多一些關心。隨著聊天時間越來越晚,我就擔心起自己帶來的弟子規還沒有唸,也沒有拜佛,也不好意思說出自己要做功課。整個晚上的談話中我都心有忐忑,直到大家要睡覺了我才在昏暗的夜燈下看弟子規,看得很不專心,因為師姊們在旁邊說話。
在七美的第一晚,小妍師姊看見兩團黑影在說話,本來以為是我和雅聰師姊在說夢話,但我們兩個不認為有起來說夢話。小妍師姊隔天早上起床時,問我們和雅聰師姊是不是半夜有起來說夢話,我們說沒有,小妍師姊才說,我們談話內容令她覺得恐怖,聽她這麼說,我心裡感覺不太對勁,以為自己被附體了,但是不敢說出口,心裡忐忑不安。心想可能自己又犯錯了。
第二天早上我們準時出發,由於前晚睡得很不安穩,腦子很亂,又聽到小妍師姊說的話,心裡有點怕,就帶著錄音筆在機車上聽,不過由於車程有點不順利,也沒有專心在聽。心中又牽掛著雅聰師姐的父親和弟弟落後在車隊之後,整個思緒非常混亂。直到看日出的時候也被小蟲干擾,無法享受當下的美景和寧靜。回到阿慈姨家,吃過早飯後,因為精神很差便上樓補眠了。原本約好10點要Check-out,後來雅聰師姊說不要緊可以多睡一點,醒來的時候聽說 師父已經把行李都整理好了,我也趕快整理。而這兩天,師父和同參們空閒時間都坐在樓下看電視,我心裡有點失望,本來以為可以聽 師父說法,結果都沒有,所以就不想待在樓下,也對看電視沒興趣,到哪裡都不自在。
當天回到高雄後晚上小眠一會兒時,在夢中的夢裡,遭一股能量壓迫,非常不舒服,我在夢中急忙念佛並邊說對不起對不起!我錯了! 這股力量才退去。過沒多久又來了一次,這時我還是念佛,便說著:對不起對不起!可不可以告訴我哪裡錯了!?...力量退去後,我醒過來,身覺這不是一場夢,是真實的一股能量來讓我難受。我心裡很不安,到佛堂拜佛懺悔,但是精神不好拜得心很紛亂。不小心在眼角餘光瞄見一雙赤腳在身旁,本以為是媽媽,一抬頭看卻不見一人,當下我嚇得魂飛魄散!知道自己一定看到什麼了!。小妍師姐在回程的隔天,又向我透露了她聽見的談話內容,讓我心生恐懼,加上前一晚的經歷,更是擔心了。
後來我和雅聰師姊談到自己回程後有遇見一些奇怪的事情,心裡很不安,雅聰師姊因為有向 師父約協談請教關於七美島之行的學習,好在她慈悲邀請我一同去協談,我才能向 師父求救。不過雖然是抱著想求救的心態,但是因為當下我又非常愛面子、也想尊重雅聰師姐是這個協談的主人,一直等到師姐開口,我們才表達了自己擔心的事情。當下,弟子仍不敢坦然敘述自己的恐懼和諸多現象,只有很婉轉的擠出自己的疑惑,其他就等 師父給我開示說明。
這部分弟子在反省後,察覺自己常把 師父當做算命的師父,(可能是以前太著迷在星座和算命了),等 師父給我答案和解藥,至於我認不認命、要不要吃藥,回去之後再說,而這也是為什麼弟子老是無法成長的原因之一,想知道答案但是不想要負責任,而選擇性地去聽 師父的話,師父知道我還有懷疑,總是很婉轉地把我需要面對的問題根源給我講解,並給我同參及他人的類似實例作參考,但是我總是以為 師父只是說說聊聊他人,但沒想到其實一切都是在說我的毛病、給我講解他人怎麼改善問題。
師父說我們恐懼的心態很奇怪,平時我常告訴別人要怎麼解決問題,現在自己碰到問題卻什麼都不會了,不會用自己知道的方法去面對,所以學法學假的。果然被 師父說中,我常常在跟別人講的道理,自己都還不會做。
再者, 師父說,我們有什麼好怕的,諸聖賢還期待我們趕快成長,讓世界上減少危害眾生的人,如果我們成長了,也要歸功於諸聖賢。師父也在我自己發現前說出,其實我比較怕鬼神,師父怎麼教我都無動於衷,諸神眾一出手我才警醒想要跑,(因為我實在太害怕了)。這一點 師父真的說得一點都沒錯,真是汗顏!
後來,與 師父協談過後,了解諸多現象之根源,了解原來一切都是我的心性太差了,心行不如一,遭鬼神的唾棄,加上傲慢心太重,更是鬼神最討厭的對象。師父說到因為我一直以來都是外表非常周到、恭敬好像很如法,但是內心空洞、心行不一,諸聖賢因為與人道的報身不同、有通力,知面又知心,能看到我的內心與外表不如一,而鬼神最痛恨的就是表裡不一的人、陽奉陰違,於是非常生氣便來干擾處罰。以前在聽 蔡禮旭 老師講課中有提及一則公案:一位很有道德涵養的讀書人,家中住著兩位狐仙。一天讀書人家中來了兩位朋友,有一位朋友非常自大傲慢、但無實質德行才華,其中一位老狐仙見到這個人,便避於森林中,寧肯凍死在寒冷的夜晚中,也不願與那位陽奉陰違的人待在同一個屋簷下。
學生聽這則公案聽了很多次,也時常反思自己有相同的習氣,但是總是下不了手改正,而沒想到果遭鬼神捉弄警示。這時我才能稍微相信,原來這個故事是真的。
雖然我在兩天旅遊都還帶著弟子規,還堅持在睡前燈光昏暗的房間裡讀弟子規,可是心不在焉,表面上沒有忘記做自己的功課,但是其實是因為害怕”不做會怎麼樣’’才做的。我的內心和實際的行為一點都不如法,對待 師父和同參內心提不起恭敬的態度,關心 師父也做得很刻意。在生活中還是沒有自我提醒。
在事情發生後,心中仍是許久無法全然接受種種奇異的現象和事實,心中對於靈性受到威脅的不適之感非常的恐懼和排斥。
上次協談 師父詳加開示,師父說到那是因為我根深蒂固不相信十法界的存在(雖然從小就怕鬼)、不相信因果,因此不能夠理解、接受這些現象,若不能接受諸多自然現象,我們的心量就無法擴大,福就薄,人生常會處處遇到困境。經過這些不斷發生的靈性上受到干擾的體會後,我才能體認到心性的重要,長期累積的負面心性招引外在迷邪染,那感受真的讓人很恐懼。我當時仍在懷疑佛法和聖教,因為沒有智慧慧眼,又妄想一堆讓自己非常痛苦、走不出去。現在我再也不敢多想,師父之前說過立下短期目標,我到上一次協談時才聽懂,我最需要的就是智慧!我最不想要的就是靈性的干擾>< 弟子謹遵、努力!學習坦然的面對身邊的諸多現象和教材,雖現階段做不到位、但仍希望能慢慢改變自己的心態。
以前剛接觸 師父時,我覺得 師父對我很好讓我很開心,口頭上說話都是我喜歡聽的話,當時我仍用著虛榮心與 師父相處;學法以後 師父漸漸針對我的毛病給予治療、有時候要說重話讓我卸除自己好面子的心態,我漸漸認為 師父對我不好,常常出問題的時候硬著頭皮去找 師父協談,可是 師父給我的教誨,我都不太想接受,因此問題一直沒解決,又延續無數次協談。雖然如此,師父從未改變對弟子的諄諄教誨和關懷的態度,對一切學生平等教之。現在知道 師父一切演說只是為了讓我卸除虛榮心、趕緊真修心性、脫離痛苦,但因為我根性駑鈍,若不到地獄走一遭無法警醒(一直到自己造了過多的三途罪業、而接觸到靈障的問題,才懂得警醒。),讓 師父無奈和困擾了,真的對不起 師父。
如果真的要說,我相信世界上,除諸佛菩薩外,再也找不到像 師父這麼有耐心和風度之師,找不到如此慈悲、平等之師,連學生都不視他為”師”和”父”,仍然是喜悅自在,慈悲無盡的行度化及教育之願,把眾生的幸福當作是自己的人生唯一的目的……。
感恩 師父。
弟子 曉蓮 謹撰 合十頂禮
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