一覺元 文萃 第 21 期【弘聖上師開示】
訊息，「有其可能性，沒有其必然性」！
The Truth of a Message from Invisible World Has Its Probability but Without Its Inevitability
--- 摘錄自「一覺元文萃第21期 弘聖上師開示」
楔子
近日因《看不見的台灣》電影很賣座，讓大家開始好奇靈通或神通的議題，而晏菱師姐自己曾有所謂通靈的人傳上面的訊息給她，訊息中有對的也有不對的，面對這些訊息，心中有很多困擾疑惑，不知該怎麼辦？而現在又到了農曆七月，會不會訊息又更多了？因此，在2018年8月11日高雄明覺法堂上，祈請 弘聖師父上人開示解惑。以下乃節錄當天開示的精要，分享給大家。
師父開示
記得在一、二十年前常常勸很多同參最好不要通靈，如果通到靈，最好就要去修佛啦。為什麼呢？因為你們講的這一些訊息「有其可能性，沒有其必然性」！那麼有這一個「可能、不可能」的含糊空間，它必然有閃失。
剛剛你在講的這個「上面」的訊息，有很多是「下面」的啊，你們都把它當上面的，可能你們倒立習慣了（學員笑），對不對？顛倒夢想啊！你連上面、下面都搞不清楚了，你怎麼能確定那個訊息是對的？如果一個訊息完全是錯的，怎麼有辦法去誘導眾生？
▌給訊息、傳訊息、末端接收者三方都有貪瞋癡，所以錯上加錯！
這些訊息通常透過所謂聲稱是「修行人」在傳達，一背上「修行」兩個字，眾生就有一種著相的概念～修行比較優越，「人家修行啊，我們沒有修行，所以我們也姑且聽聽！」「姑且聽聽」久了之後，很多負面效應就會發酵。
比如說接收訊息必有一個訊息來源，我是接收體，訊息來源可能傳達對的訊息，我這個接收體有貪瞋癡的話，對的訊息來我這邊，我可能會加工一下再傳出去，滿足我的貪瞋癡。因為你接收不了，必須透過我傳輸給你，這個當中我是不是有很大的胡作非為的空間？而傳對的訊息給我的那位，他也很無奈，他發現我加工完了傳輸給你，是錯誤的、不是他的，他也很無奈，因為他沒辦法傳給你～不是沒辦法傳給你，而是你接收不了。所以造成了這一種問題。這是由接收訊息的角度去扭曲。
另外一種是傳輸訊息的那一個源頭本身就有錯誤，我這個接收訊息的人又不懂得分辨，照單全收，直接散發出去，這一個運作也就是錯，所以錯上加錯。
古師大德常講：「自性若迷，福何可救？」我們世間眾生迷了自性，永久在追逐的幾乎都是「福」的層面！福的層面「追求」這兩個字出來了，就有「貪」的運作，一旦你有貪，就必然有這一種干擾。傳訊息的人也貪，我聽訊息的人也貪。傳訊息有兩者：一個是給訊息的源頭，一個是中間的接收體。這三個都在貪的範疇裡面，這一個訊息必然有錯誤的機率，我們只能這樣講「錯誤的機率」！
越高層次的生命體，他的貪瞋癡越淡薄。在六道輪迴裡的眾生都有貪瞋癡，即便是被你們稱之為「神」的，統統有貪瞋癡，他也在「有其可能性，沒有其必然性」的範疇裡面，只能說在依持四禪八定修持的境界來講，他把貪瞋癡伏住了。「伏住」跟「斷」不一樣，伏住就是他還有，可是他不起作用，那是他禪定功夫還沒退卻的時候不起作用。可是，有禪定功夫沒有智慧的狀態底下，禪定功夫有一天也會消失，消失之後他的貪瞋癡又會冒出來，如果你遇到他是在這一個時間點，他傳給你的訊息可能會是依著他自己的欲求而有所扭曲的義理。這是一個大課題，對一個修行人來講。
▌該怎麼面對接收到的訊息？
那麼，一個最末端的接收者，該怎麼看待這些訊息？
＊擱下，不要理！
其實很簡單啊！你不能確定的，就擱著，不要理就好了啊！通常會受到困擾的就是你要理啊！你要理是因為你初始的貪欲、貪瞋癡的運作，所以你要理。一理下去，這一種貪瞋癡會發酵，一旦發酵，層層疊疊越來越濃郁、發現困擾的時候，你又拉不出來。所以，在中層的接訊又傳訊的，也是這樣！最上層傳訊的呢？有時候也是這樣！畢竟，佛已經告訴過我們，生命的對待「感應道交，不失時」，是一種相應的問題。我們接收到訊息，我們會有困惑，那表示我們對法理不夠清明，所謂是「體、相、用、因、緣、果、理、事」的這一些概念、宇宙諸法實相，我們不瞭解。
所以為什麼要深入學習佛法？因為佛法不是只停留在「善」，剛剛講「自性若迷，福何可救」，「福」在「善」的範疇裡面。天神之所以成為天神，就是他有善的基礎。
貪裡面也可以有「善」，貪本身不是善，如果你貪善，又接近所謂惡偏向的善，所以六道輪迴很難用真正的善去講，才提煉出一個字叫「染」～汙染的染，或講「濁」，濁染。「善」也是「染」，可是善這一種染，總比惡的染好，所以天神會傳訊，多數也有一種所謂的善的訊息。可是，你不要以為善就解決了，因為善還是對法，有一善必有一惡的對應，這一種訊息絕對不會百分百正確。
＊要培養正知正見，更要深根！
所以當一個最末端的接收者，你如果要接收、喜歡這個領域，你第一個關鍵要去培養你的「正知正見」。這一個正知正見不是培養就了數，還得要深根！因為它有分辨是非邪正的能力，正而不邪，這一個基礎是在於「清淨」。所以，當你們被干擾了、傳很多訊息都不知道怎麼拿捏了，把它放下就好了，不要聽就好了。人家也許有含雜的愛心、好心，若你有正知正見你就知道，不是愛心就能解決事情。雖然一切佛菩薩都教著我們眾生應當以慈悲為懷、方便為門，可是你只要沒有覺悟，你的慈悲常常多禍害、方便出下流，有這些理路。
「正知正見」不是在福邊影事，而是你必須要有所謂的「覺」的特質！「覺」這一個正知正見有三個層級，所謂的「正覺，正等正覺，無上正等正覺」，你得要往這一個方向提煉，你們現在講的這一些訊息的確定性才有辦法解決，要不然依你們現在的眾生就是無解！這個無解是：不是被迷惑了，就是產生對立。我不對立，我就被迷惑啊；我不想迷惑，我就對立啊！你看，眾生都永遠在這種痛苦裡面。所以當你覺悟了，你不會被迷惑，你也不會跟人家對立，你會理解到多數這一類的人也有他的無奈，他有過去生生世世跟這一些靈界的糾葛無法解套，這是他們的無奈。
這樣以後有人要傳訊息給你們，你們會說：「免！免！」這樣就好了（學員笑）。反過來你還可以對他說：「你有什麼不懂的，我跟你說！」你看，多好、多輕鬆自在。
▌依法不依人！檢驗再檢驗！
佛告訴我們，依經印證故，說法令與修多羅合！「修多羅」，其中一義是「經典」，你的闡述一定要符合經典，叫做「如法」。你如法的時候，佛告訴你神通從哪裡來？從「放下」來！來跟你傳訊息的，你理解這個神通的話，你就去體察他。我常常講：「聽其言，觀其行，始信其人」──既然你有神通，我跟你相處，觀察、體會一下你的人格特質，有沒有如佛所說的你處處放得下？你沒放下，你的神通就有問題，比較可怕叫做魔通，魔通還算高級，還有怪通、鬼通、精通、妖通，妖魔鬼怪，統統有通啊！
剛剛問說：「可是傳訊息給我的，他前面說師父怎麼樣、怎麼樣，那是對的！」那是你的喜好，先講一些你喜歡聽的啊。要不然請問，假設你們來聽我講，我第一句就：「我告訴你，你師父是魔喔！後面我要告訴你很多訊息，請你接收。」這一杯毒藥全部都滿了，你就不會喝了，是這樣。當他說：「師父很厲害喔，我們要相信師父喔，師父什麼都知道喔。」你聽到就：「對對對！你太對、你太對了！」後面就開始了，他明明知道師父什麼都知道，他還敢這樣亂搞，你看多厲害！
所以，「依法不依人」非常重要！依持佛法的修持才有辦法分辨；依持一切世間的善法，統統沒辦法，因為你還是在善惡對法裡面，你還是叫「濁」！佛法的修持有它深固的方向、理論、方法，深固的意思叫做精準無缺，這三個條件，只要其中一個有分毫的瑕疵，你永遠修不成！修不成什麼？最低標的「漏盡通」，你也修不成。所以這三個關鍵在於什麼？正確的方向、正確的理論、正確的方法。
一個真正有精準無缺通力的人，他的方向絕對不會有錯，他一生的行誼就是沒有自己，完全沒有自己，一切蒼生為念！當然，你必須跟這個人相處，你才有辦法真的去知道，要不然這種東西大家都會講啊。
再來，學道之人難道不是該「為法忘軀」嗎？你去觀察，假設他有通力，有沒有做到能夠為法忘軀，就是犧牲自己也沒差，成就一切蒼生的福祉？你們即便不到所謂的空義、空性的生命境界，至少你們也可以有普世價值的概念去應兜（檢驗），普世屬於善的那一種價值。比如說這個人吝不吝嗇？這個人擔不擔憂？這個人有沒有怨恨惱怒煩？發生災難，他有沒有比誰更惶恐？這些統統驗證得出來啊。
▌趕快！按部就班學法
生命非常地繁瑣複雜，尤其牽扯到靈界，真的是這樣！所以為什麼叫你們要好好按部就班去學法？其實這些理路，學法就不難理解。你們只要好好把善書一個一個做到，就可以了──《了凡四訓》、《俞淨意公遇竈神記》，《文昌帝君陰騭文》、《弟子規》、《太上感應篇》，這些大概完成，你就有基本的「似正知正見」了～相似的似，類似、接近正知正見，你就可以了啊！可見我們現在基本上多數人都還沒達到。
所以，訊息「有其可能性，沒有其必然性」，僅供參考，是這樣。我們現在都是把訊息當聖旨，把法僅供參考，眾生的偏頗在這邊，所以這個時代叫顛倒夢想的時代。
（文萃編輯小組節錄自2018年8月11日高雄明覺法堂 弘聖上師開示）
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