2016220 禪藝 系列講座花絮

──生活聲音與身影──

Highlights of Zen Art Lecture Series-Life, Sounds & Painting on February 20th, 2016

 

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禪藝系列講座首場

 

這是一場與眾不同的講座,師父上人難得使用PPT搭配演講內容,主題也是圍繞 師父上人對藝術創作與悟道過程的層層體悟,配合著 師父上人的畫作,讓我們有機會窺見覺者在不同人生境界的不同對待。一直以來我們都是聽著 師父的教誨和智慧法語來學習成長,很難得這個機會聽見 師父親口講述自己親身的故事。這場極具深度、廣度、精采度的講座吸引了滿滿的人潮前來聆聽。

普世價值認為「藝術家」就是要跟一般人不同,越叛逆、越特立獨行、越不能讓人理解就是藝術家的表現。但不乏少數有名的藝術家在現實面來說,比一般人在精神上過的更痛苦更不能自拔,生活上也多遇困苦多障礙。到底藝術是高尚的行為還是在扼殺自己的法身慧命?而甚麼才是真正的藝術呢?

 

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弘聖師父上人是一位擁有超脫氣質和能量的藝術家,了透生命真相,對東方古老聖賢教育肯定推崇,致力多元文化靈性的教育,沒有宗教的藩籬及族群的界線,幫助我們恢復身心健康,回歸靈性的至極。師父在國中的時候,就已經在繪畫當中得到了根本智慧,成長路上隨緣成就,不管是音樂、舞蹈還是繪畫,全然多元精通,全部了然於心,隨緣應化。

 

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講座一開始播放 師父上人《傷痕》的MV,影片裡的畫面是當時台灣「八八風災」慘重的災難畫面,沉穩的歌聲搭配上字字觸動心靈深處的歌詞,頓時全場籠罩在一股省思的氛圍中。這首歌是 師父在2004年創作的音樂作品,師父開示「外在所有的災難,就是我們眾生內在的貪瞋癡感召來的。因為我們眾生不明瞭總體的生命是一如的,而這些災難的畫面其實是就像顯示出我們身體裡有敗壞的細胞,如果我們能天人合一,整個盡虛空遍法界一如的話,就會無條件但書的去關懷他、治療他、恢復他的健康;而我們卻只自私地關注這個地球適不適合「人類」生存,沒想到是不是適合「所有眾生」生存,這就是愚迷與覺悟的差別,覺悟了就會去服務一切蒼生。這些所有的天災都是來自於人禍,其根本原因就是我們不學法,讓我們生命體不懂平等法性,造成跟大自然環境有很大的距離感。」

「現在速食文化使然,人們求快圖方便,助長了我們生生世世在無明的狀態下,養成懈怠的習氣。而所謂高科技恰好讓我們習染惡根種子的機緣增加了,也讓我們誤以為發展文明進步,實則是將生命文明給拉往後拉退化了。」

 

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師父進一步開示「以前有台灣錢淹腳目的時代,是因為當時的人心宅厚,現在人心澆薄,不斷的累積負面貪瞋癡的能量,依報隨著正報轉,地球上的寶物、珍品會隨著人心而變化。造成了許多寶漸漸消失了。所以影響大環境經濟的不是來自高科技的昌盛,而是與我們的道德良知息息相關……。怨天尤人是無濟於事的,唯有自己修持福報,當福報具足即使遇到災難,那個災難就是來幫助我們提升的。而關鍵是當下清淨心的保持,不煩惱憂慮牽掛才能真正得到提升。」

「藝術家從小被灌輸要執著,原本的執著是老祖宗要我們『專注』和『深入』,但流傳到現在是偏執。師父開示在藝術的工法上,用心切莫執著,這會加深我們的貪瞋癡,如果沒有遇到明師指點,是不會得到真實利益的,不但藝術沒有讓我們生命美好反而身受其害。師父例舉了中西方的養生來到了這個時代變成單純的運動,偏重在人類錯誤的定義的美好去追逐,例如健美先生過度的鍛鍊,沒有得到健康反而還受到早夭的命運,這都是現在錯誤的見解讓我們受到實質的傷害。反觀東方古老有智慧的老祖宗們,講求五臟六腑的健全、本體的健全通暢,運用在外,無往不利,在外型上看起來沒有西方外在的健壯,但是是實質的養生為始,證道為歸。」

 

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師父上人無私的分享悟道過程

 

師父從小患有嚴重的鼻竇炎(編按:師父也因生命的提升後無藥而癒),神識不易集中,功課一般般。但 師父從小個性隨緣,所以少煩惱的緣,沒有什麼煩惱,面對升學也是隨緣應對。

因為父親的一句話:「要不要跟二哥一樣考美術班?」就這樣隨緣進入了美術界。二哥在家裡從小備受栽培,成績優異;反觀 師父上人從小課業不佳,個性是「什麼都好」,所有的一切都是家人安排的,絕對沒有任何意見。在 師父的印象當中,二哥教他基礎美術的時間不超過十分鐘,就這樣依照父親的建議,前去應考壽山國中美術實驗班,而 師父也以優異的術科成績考上學校。

 

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從畫畫中悟道

 

國中考進了美術班後,政府有一個口號是「藝術美化人生」, 師父上人覺得「藝術美化人生」這句話真的很不錯,就心生嚮往很認真的畫畫。在學習畫畫的過程中,有一門課程叫做「西方透視學」,西方透視學的原理是主賓明顯分野。此時 師父上人在繪畫上的技術一直提升,但概念上有了思維上的衝突,原因是主賓的概念是「只要突出主角,其他的景都模糊」、「什麼都以自己為主,別人都不重要」。當時 師父覺得在人生待人處世當中,只有自己就會鋒芒太露,在這樣的狀態下與人相處,人緣就會不好,那人緣不好,人生怎麼會走得通呢?

師父進一步開示「這就是自私自利,這樣的思想下就會發展貪瞋痴慢疑的惡習,這些所有的惡習就引導我們進入三惡道,既然是三惡道怎麼能夠美化人生呢?崩壞的能量是不能美好自己的人生的!所以 師父上人漸漸的在畫風上做了自然的變化,概念是『一如』,『一』是沒有辦法去做切分的,就是生命的整體概念。」

 

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生活就是畫畫的題材

 

「小時候無諍的個性與『放下』的理路冥合,從小就有了『一』這個整體觀,『無諍』就是無我,無我執、無對立。有我執就是深刻的放不下,放不下的人生就是百分之百的痛苦,也百分之百的無法解除痛苦。」

「小時候在家用餐夾菜,大的好的都自然會留給父母與哥哥,從小就有『讓』的觀念,這與宇宙的真理冥合,日後生活上都是加碼的鍛鍊,、緣、果、事、理,所有的理論方法與方向都正確,所以生命得到好處。好處是:若遇業力現前,心都保持清淨,不管遇到什麼事,內心還是很安適不會被境界影響。雖然小時候沒有接觸過『法』的術語,但是當有機緣聽到就會當下明白,生活態度也與經典冥合。」

 

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師父生性簡單,對美術的看法與世間有著不同之處,西方強調美術是「級數」,在 師父看來畫法都一樣,只有複雜性的不同,就是從3D的畫面轉換成2D的平面。師父連畫具也是非常簡單,都是兩隻畫筆把一張圖畫到完,暈染的畫法也是一指闖天下,以炭筆作畫時也偶爾僅用簡單的道具「饅頭」來作輔助。

 

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西畫靜物畫法是教「畫東西」,從畫作看來畫工精緻,與實體相同,在法上這樣屬於知識常識的學習法。師父的理路則是「畫關係」,畫關係是指整體的存在關係,畫工看起來不甚精緻,但是這在法上是屬於追求智慧的學習。每個物質都有宇宙能量的存在,師父說:「沒有了解到這層次,怎能了解藝術美化人生﹖」

「現代人因著自我的執著、分別見,就開始建構自私自利、名聞利養、五欲六塵這些概念,如此契入藝術這件事,就是天大的惡緣。藝術家最多執著,常聽到讚頌西方藝術家之所以偉大就是因為他非常地執著,如此的觀念,藝術就會是加深貪瞋癡的介質,就是毀滅的介質。不但不會帶給我們美好的人生,還會是災難的人生。」

 

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「怒濤天使」與印證

 

這幅作品在2002年 師父上人開「不二」個展時展出,地點在高雄市圖書館,展期五天。畫展中的四十幾張圖通通都是自己佈置,本來約好的三個夥伴都因為各自的理由沒來,所有的搬運、擺畫、調畫都親力親為,雖然很累,但是 師父上人心想「生命會為自己找出路」,所以就自己想辦法把自己當作機器的組件,將畫作一幅幅地吊完,而最大的畫作可是有100號的大幅油畫!

在展期5天當中,有一個人就出現了四天,每一次來都花四個小時欣賞,只要走到「怒濤天使」面前,就特別的定住。原來那位是攝影師王宏先生,他說 師父上人的圖會動,圖裡面有靈動,看完之後心的糾結都化開了。這是 師父上人能量的作用首次得到印證。之後還有陸陸續續的印證像是看 師父的其他畫作,甲亢好了、心臟病痊癒了……等等。

 

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師父自己是一個非常隨緣的人,生活上所做的每件事情都是因為眾生需求才產生的,從來不是自己想要去做什麼。例如:以前在搖滾樂團是別人組隊找 師父的,師父會當主唱也是別人指名的,會寫歌作曲也是。這一切的流露都是自自然然的,左右逢源、隨緣應化。

 

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歐陽詢《化度寺碑》

師父上人在高中時的書法

 

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師父上人分享從小到大的心路歷程以及經歷。

態度從容、非常親和,內容幽默又發人省思。

 

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在國中所創作的「根」與當年大學聯考作文題目「根」冥合

 

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藝術多半都是用來表現自己的優越為主,但是在 師父上人的藝術裡談的是「讓、尊重、平等、虛空法界一體觀」,每一字每一句都是人生痛苦的解藥!

師父深入淺出從藝術探索到生命的真相,讓與會的大家法喜充滿,無不歡喜承領。

 

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生命真相的印證者,高度藝術的最佳風範。

 

 

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