清淨真誠 ❤ 愛人如己
我們要明白 師父教導我們的宇宙人生真相，真正會得病是因為來自錯誤 思想 觀念 行為累積的負面能量，時間一到，結果就現前，不是打一根針可以預防的了～
愛人如己的心是解藥
清淨真誠的心是抗體
如果得到病絕對不是沒有打疫苗的問題～
打了疫苗也不能保證不會得到病
打了疫苗也不能保證沒有副作用
打了疫苗可以確定的是
人類免疫系統越來越薄弱
人類越來越多奇怪的病～
與其花錢傷身，
不如修身養性～
❤ 世界
❤ 大家
一起努力度過這個艱苦難熬
整個錯誤體制造成的種種痛苦與人性難關，
一起創造不用藥、不用爭、不用比較，充滿清淨祥和愛的新世代。
文：林波芽
20190312
感恩 師父上人慈悲救度
與大家分享父親住院時的經歷～
2018年7月7日，已95歲高齡的父親因突發高燒而緊急住院，9號晚上9點多，突然接到三妹的電話，聲音很弱又很急，說爸爸情況很不好，從下午就低燒不退，一直昏睡，到了晚上出現了幻覺，還一直說糊話問我怎麼辦？這可不是好兆頭，隱約聽人說過，人在臨終時好像有這樣情況，越想越緊張，於是我和二妹決定立即去看望父親。臨出發時，給波芽老師微信留言，簡單的說明一下我父親病情，請教 師父上人，我們應該怎樣應對，然後就開車離開瀋陽前往葫蘆島。
一路上，心裡忐忑不安就一直默默念著佛號，在服務區休息時打開手機，才看到波芽老師早就轉達了 師父上人的回覆：1、最好不進醫院。2、老二深自懺悔，老實說出自己如何破壞如來正法之事，若老二真心懺悔，會有好轉。看後，就讓二妹看，之後就繼續趕路，我們沒說一句話，在10號淩晨一點多趕到父親的病房。
哥、嫂也已經從外地趕回來，看到父親蒼老了許多，吸著氧氣，半睜著眼睛，神情恍惚地看著我們，父親處於半清醒的狀態，和他講話還能回答，只是不講話時，半眯著眼睛不斷地在張望，手總是在空中比劃著，嘴還誇張的在動，問父親在幹麽？總回答一些我們聽不太懂和另一個空間的事……從來沒經歷過這樣的事，心裡不由一陣陣發毛。這時，二妹哭著說：父親現在這個樣子，都是因為我，是我犯了大錯，所以受我連累，我要向父親懺悔。說著就跪在父親的床前磕頭懺悔。
二妹懺悔的大意是：自己的個性從小就是貪、嫉妒、傲慢很重的人，有很多惡習，後來遇到我們的 師父，我知道 師父是一位真佛，是 師父把我媽媽送到了極樂世界，我真的很感恩 師父，很想跟隨 師父好好學法，只是自己的個性太糟糕，師父告訴我們學法第一重要是無我，由於自己的自私，不想改自己的缺點，當 師父指出自己的缺點時，表面我是接受的，但心裡是抗拒的，那這樣下來就變成是表面在學習佛法，其實是學錯了，以至於在去峨嵋山時，由於自己的私心，跟剛剛開始跟隨 師父學法、信願很足的同參講了一些自己學修上遇到的困擾，學習佛法沒那麽容易，很難等等以及和我的一些難以疏通的心結，從而影響到同參學法的信心，以至以後不敢親近 師父，還有對很關心我的一位師姐也講了一些類似的話，還有我姐和我妹。事實上是我自己不肯改習氣，盲修瞎練，學錯了而不自知，所以我犯了很重的罪，我當時不知道，後來 師父告訴我說，這是毀了人家學佛的慧命，這樣的罪比殺人罪還重，我這才知道原來我犯下了毀法這麼大的罪。我請教 師父怎麼樣才能消除如此大罪，師父說：除非你能去極樂世界，否則很難消除。我向 師父懺悔我的罪，我向所有我障礙過的同參懺悔，向佛菩薩懺悔，向天地鬼神懺悔，我一定跟著 師父上人好好學習，改個性、改惡習，知道一條做一條，真心念佛，一定去極樂世界。請求 師父上人、佛菩薩加持我爸爸能順利闖過這一關。
當二妹懺悔完，就聽父親嘿了一聲，這時我們再看父親，哇！父親精神狀態明顯比我剛進屋時好多了，眼神不再迷離，視線落在我們每個人身上，神情很高興，還坐起來要喝水，本來大家很沉重的心情，因父親明顯的變化而歡喜起來。其實在二妹懺悔的整個過程中，父親的手並沒有比劃，雖然半眯著眼睛，但神情是非常專注的，一直在認真地聽。 我心中明白，父親在這生死緊要關頭，是慈悲的 師父上人出手相救，父親才轉危為安，心中萬分感恩 師父上人！大家都圍在父親的床前，這時，房門突然開了，所有人的目光都轉向門口，咦，門關的好好的，也沒有人碰，怎麼就開了呐？走廊也沒有人，房門開的不是一條縫，而是接近90°的角度，真的有點詭異呀，當大家在疑惑時，我說，噢！門開了是冤親債主都走了，這回咱爸病可就好了。大家都反應過來，嘖嘖稱奇，兒子和兒媳婦一直在說，這也太神奇了吧！又沒有風門就自己開了！是啊，有些事情就是不可思議，我們當下決定等天亮就讓父親出院。哥哥不解的問：老二犯錯，為何懲罰父親呢？我說都有共業啊，因為都是親人呐。（後來請教波芽老師，說還有一點是：子不孝，父之過）。
回家休息了3、4個小時，一早又來到醫院，問二妹父親怎樣？二妹說父親還好，睡的不太安穩，只是還是會看到，手也比劃，比之前好多了。醫生來查房說父親是嚴重肺內感染，一直低燒不退，還要繼續輸液絕對不能出院。因為年紀大了，以後出院身體也不可能恢復到原來的樣子，隨時需要人來護理。本來要出院的，聽醫生這麽說，大家又有些猶豫，父親身體還很虛弱，再觀察一下吧。
和波芽老師聯繫，報告父親的狀況，師父上人開示的大意是，老二懺悔真心不夠，只有綱目，沒有具體，病也就好了一半，所以會留戀醫院，如果是真心去懺悔，是會好的。至於其他兒女，就拼命念佛，念出真誠，念到清淨，哪怕只有一分鐘……
在醫院輸液結束後，接父親回家住。晚上，二妹又向父親真心懺悔…… 最後又問父親：爸，您說我要應該怎樣做？父親說：犯錯真心改過就好，每天兩個小時拜佛，真心念佛，把時間安排好，不要浪費，到點就念，該吃飯吃飯，該幹啥幹啥，累了就活動活動做操（拜佛），都是法以理的，不要高興念念，不高興不念，做事要有恆心，雷打不動！到點就做，不能以各種理由推脫懶惰，要不時間就錯過了，一天一天就過去了，做家務做飯都在法理……天呐！我爸爸怎麼會說出這樣的話！？簡直不敢相信！太讓我們意外了！太不可思議了！我們都目瞪口呆！傻眼！六目相對，好一會兒才回過神來，大家都異常的興奮，這和 師父上人教我們法的理路是一樣的呀！佛法就在生活中，「一門深入，長時薰修」......這時，三妹更是興奮的問父親：爸，您看我應該怎樣做啊？爸爸說：你繼續這樣一直做就好了...爸爸剛剛所講的這些話，雖然聲音較小，聽不太清，但思路清晰，簡練、俐落，語氣肯定平穩……我們既興奮又歡喜！都認為有大善知識借父親的體在教育我們……我們都不約而同的合起掌來，發自內心的說感恩大善知識！
11日，在醫院用藥一天，父親精神基本恢復正常燒也退了，終於可以出院了。大家也鬆了一口氣。由於工作原因我就先行返回瀋陽。然而事情並不是我們想的那麼順利，真是一波未平一波又起。後聽三妹轉述：父親從下午離開醫院到12號早晨幾乎就沒有排尿，腹部墜痛，肚子鼓鼓的，一早又來到了醫院。做完彩超後，就緊急導尿。醫生不認為是用藥的副作用，大概是急性的泌尿系統問題，讓我們最少導尿兩三天，如果還不能自己排尿，他們也無能為力，只好轉診泌尿科。更糟糕的是彩超檢查又查出腎臟、膀胱又有問題，嚴重的是長了一個腫瘤，結果不樂觀，讓進一步做檢查確診。天呐，剛鬆了一口氣，怎麼節外生枝又更嚴重了呢？大家這才都意識到了 師父上人講的第一條，最好不進醫院的用意。醫院的能量磁場實在是不好，冤親債主就是不想讓你離開醫院。最後決定必須出院。13號我們不顧醫生的反對，辦了出院。說心裡話，我們也不知道父親撤了導尿管，是否自己可以排尿，但是不管了，先離開醫院再說，至於長瘤子檢查之類的，不去想，就當沒發生過。父親回家後還是不能排尿，可是無論如何都不能再去醫院了。然而接下來的事情變得出乎意料的順暢，我們順利找到一個上門服務的護士，給父親下了導尿管，離開醫院的父親逐漸安穩了，我們的心也安定下來，真誠的念著阿彌陀佛...阿彌陀佛...阿彌陀佛...父親也跟著念起了佛號……父親的精神狀態一天比一天好起來，一周後基本恢復健康了。
經過父親這次重病，再次體會到很多病是來自我們看不見的能量， 是 師父上人慈悲的加持，才使父親健康回來。反省我們沒有做到老實、聽話、照做，如果真正聽 師父的話，老實真心的懺悔，父親的病也不會好一半，留一個尾巴，如果真正聽 師父的話（最好不進醫院），父親也不會有後續的排尿困難等問題，師父教育我們「佛法學修，首重老實」，而我們最基礎的「老實」都沒做到，真是愧對 師父上人的教誨。今後要調整心態，真心學修，老老實實地改正自己錯誤的身、口、意。做好自己，身邊的人也會好。
再次感恩 師父上人，使病危的父親重新獲得健康，感恩 師父上人，讓二妹對自己犯的錯有懺悔的機會，感恩波芽老師的慈悲與關愛。
學生 馬建華 叩首
⚜️弘聖師父上人法義註記⚜️
真懺悔的力道，惡人可以直超如來境地，帝釋天主一懺罪滅河沙之多，一個人有真誠心懺悔，必定會說出自己錯誤的起承轉合念頭，不會只有一般所謂的「名相」，例如:自私自利、傲慢、貪念、我很壞、沒學好……，沒有說明人、事、時、地、物、自身真實想法，就都是在包裝自己，包裝必然不真，不真必定不誠，無始劫來我們就是一直運作不真誠的心，不真誠的心就是夢中說夢話，毫無意義。
懺悔是為了覺醒，不是讓自己睡的更深，當自己願意拋下所有人的眼光看待，不再害怕正視自己錯誤的心，才有機會重生，反之，就是一直活在自己製造出來的陰影，永無天日， 如同過街老鼠無法安心自在生活，自己以為不面對某一處、某一人，就能開心過日，無奈乎始終騙不了這顆心的，惡的念頭更粗，自己不可能不知道，自己心的苦、樂、憂、喜，自己是最清楚不過了，除非一再選擇逃避，美化錯誤。
此次這個醫療案例，再一次告訴我們，病與命是兩回事，命不該絕，任何病都能起死回生，命該絕的，喝一口水都能奪命。
生命是能量的運作，能源不足自然多病，生活不順遂，能源充足自然神清氣爽，如何補充能源就是三佈施: 財佈施、法佈施、無畏佈施。
財佈施有分內財佈施與外財佈施，內財佈施屬於體力勞力的奉獻，外財身外之物都屬於外財，不光只是錢，錢只是屬於外財的一小小部分。
常做無畏佈施可以使身體健康，寧靜祥和。
聰明智慧來自法佈施。
人人能堅信補充能源為根本，就能自在主宰，而不是進醫院像牛羊任人宰割，落入進退兩難的不安。
話說回來，現在醫院比以前多太多，但是病人卻沒有越來越少，反而日與俱增……是否值得好好省思，生命，生病，醫療之路哪裡出了錯呢？!
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一覺元 文萃 第 22 期【信而有徵】
孝敬是大根大本 一堂殊勝的學法課
Filial Piety is the Most Essential Fundamental Root of Life
一陣甘露落
大地離塵垢
身軟色純白
一道金光落
聖者出佛音
七彩寶蓮座
(波芽老師接偈，敘述 弘聖師父上人送媽媽往生極樂之情境。)
我們敬愛的太師母 蔡張月雲老夫人，於中華民國107年4月1 日歲次戊戌仲春晚上7 時30 分，於元和妙音及念佛聲中安詳往生蓮邦，享壽八十歲，子孫親眷隨侍在側，日夜執持彌陀聖號，親視含殮。
師嬤生前最喜愛聽聞「元和妙音」(佛音)，日夜不斷薰修，尤其身體若有不適，每每在妙音的加持之下，便覺身心舒暢。師嬤育有三子，第三子明峯自小沉默寡言，體弱多病，身為母親難免有世俗的掛念。不意，三子明峯年紀漸長，智慧天啟，了悟佛道，修證有成。不僅病弱之軀恢復健康，更不疲不厭奔波海內外弘法利生，學人敬為上師，法號 弘聖。聞法、請法者絡繹不絕，師嬤與三子之間對待亦師亦子，欣慰之餘，亦感受到佛法的諸多好處，而升起了對佛法的信願。
尤其，這人間難得一聞的梵唱，正是文殊菩薩為娑婆眾生所揀選的「觀世音菩薩耳根圓通」，佛出娑婆界，此方真教體，清淨在音聞，欲取三摩提，實以聞中入之殊勝妙法因緣，立其假名，方便稱曰「元和妙音」。而此妙音不僅是師嬤的最愛，她也親證、體會了妙音諸多不可思議的妙處。因此，師嬤心心念念要將元和妙音的好處分享給大眾。而 弘聖上師也演繹了最圓滿的孝道──自覺覺他，將最親愛的母親送往極樂世界，免受六道輪迴之苦。
在4月13日師嬤告別式的莊嚴時刻，弘聖上師捨悲從喜，基於為人子的孝思，及眾多求法者心中的企盼，特別為大家唱頌元和妙⾳並法音開⽰。
為了迎接師嬤回家，
原本全是花苞的蘭花，
在4月13那日清晨一下子全開了！
隨風搖曳時，像似整串鈴鐺……
噹～噹～噹～訴說著歡迎之意
師父說：把它拍起來給大家看！
因為真的很神奇！
（摘自晏菱師姐臉書）
【弘聖師父上人開示】
所謂是「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故說無生」，所以諸佛興出世，為說彌陀本願海。
眾生迷惑、造業、受苦，之所以佛興出於世，為開佛之知見、示佛之知見，惟令爾等眾生能夠悟佛之知見、入佛之知見！
生命本然不生不滅、不垢不淨，並且也無從去來，無奈乎生命的迷執讓我們起妄想、起分別、起執著，墮入六道輪迴苦海，求無出期。之所以佛令爾等眾生能夠覺察身心，以令智慧覺醒，能夠了透一切宇宙真理，能夠以自我本然之「自性清淨圓明之智慧」，了脫一切生命的束縛。
諸法本然如是，故佛陀告訴我們――「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想、執著而不可證得，若遠離妄想、執著，則一切智、自然智、無師智自然證得。」
來到這一個娑婆世界，實稱「堪忍」，所以我們在這個世界能夠依持古師大德教誨我們的方便易行之道往生極樂，實屬福中之福。在晚年能夠去契及所謂的易行之道――彌陀本願威神加持力的照護，也是萬幸之中的萬幸。
所謂大勢至菩薩所言――「憶佛念佛，當來現前，必定見佛，不假方便，自得心開」，眼前即是佛，眼後亦是佛，眼中亦是佛。
所謂是「欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，即佛土淨」。總是啦，我們亦有這個機會契機回歸所謂的「自性彌陀，唯心淨土」。
畢竟佛道是師道，師道奠基在孝道的基礎之上，如果能夠讓我們做孩兒的有這個機會履踐無上的孝道，也是彼此共成之事。也當願來世能夠倒駕慈航，回歸娑婆，引領未來苦難眾生成就無上佛道。
佛言――「假使頂戴歷塵劫，身為床座遍三千，若不傳法度眾生，實則無有報恩者」，感謝！（師父向母親頂禮叩頭三拜）
＊＊ ＊＊ ＊＊ ＊＊
一堂殊勝的學法課
文：顏素慧
2018年4月13日，末學南下高雄參加敬愛的師嬤蔡張月雲女士的告別式，心中有許多感懷與學習，分享於下：
【孝】
師父上人在師嬤往生極樂告別式上的開示，讓末學想到「佛升忉利天，為母說法」的事蹟。經典說，當年摩耶夫人在生下佛陀七日之後，就往生到天界的忉利天宮去了。記得 師父上人曾說，在天界，只有兜率天內院可以聽聞佛法，其他地方都無法聽聞佛法。所以佛陀成道後，為報母恩，特別升到忉利天為母親說法，給予法藥，因而讓母親摩耶夫人的生命提升，永離輪迴，證得出世解脫。
「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。」這是我們世間認知的盡孝，但是即便如此盡孝，也難解父母於命終後，隨業流轉輪迴三界之苦。因此 佛陀以身表法──唯有讓父母永斷煩惱苦樂、證得解脫，才是真正報親恩！師父上人曾教導末學，只要不明理──不真正明白宇宙生命的真理，即便是做盡了世間人所謂的孝順，也是慈悲多禍害，沒有利益到父母，反而有虧損。師父這番教導讓末學牢記在心，隨時鞭策自己一定要努力明理學法。三千年前，有 佛陀升至天界為母親說法讓母親證得解脫的至上孝親表法，而我們更幸運～親見 師父上人在娑婆世間送師嬤往生極樂淨土，實是太殊勝太殊勝了！
【敬】
師嬤與 師父上人「亦師亦子」。
每年大年初一法堂，師嬤都會向 師父上人頂禮感恩與新春祝賀。
敬愛的師嬤她老人家，也給了我們一個大表法──信願具足！師嬤與 師父上人是「亦師亦子」，師嬤一心尊子為師，聽從 師父法教持名念佛與拜佛。臨終時，對 師父的信願全然具足，沒有任何疑慮，依持 師父上人的引導以及諸佛菩薩的加持，而能往生極樂。在往生之途，師嬤相信的是 師父，不是兒子！因此她老人家得到 師父上人以及佛菩薩的他力加持，生命境界一躍而上！所以，全然的信願是大大關鍵！
【易行道】
一顆紅豆一句阿彌陀佛，陪伴師嬤無數念佛時光，
答、答、答……是紅豆從她手中掉落盒子的聲音，
每顆紅豆落下就是一句阿彌陀佛，
這是 師父教她的方法──去極樂世界的方法，
她聽 師父的話，真的做到了！
（摘自晏菱師姐臉書）
在一覺元，有許多是家人一起學法，看到師嬤往生極樂世界，很多人心生歡喜也很欣羨。師父上人多次說這念佛法門是易行道，是最適合老人家的。師父開示：「念佛法門是易行道，爲什麼呢？因爲它求生淨土，它可以帶業往生，其他的一切方法門徑，你必須要在你的這一輩子斷煩惱。那麼念佛法門不需要斷煩惱，你只要能夠把煩惱伏住，那就可以了，在斷氣臨終的那一剎那，有「信、願、行」阿彌陀佛極樂世界的念，你就可以往生了。」
師嬤她老人家晚年在世所契入的就是這念佛法門。記得在晏菱師姐的臉書裡曾經分享師嬤的念佛紅豆：「一顆紅豆一句阿彌陀佛，陪伴師嬤無數念佛時光，答、答、答……是紅豆從她手中掉落盒子的聲音，每顆紅豆落下就是一句阿彌陀佛，這是 師父教她的方法──去極樂世界的方法，她聽 師父的話，真的做到了！」
師嬤日常的念佛紅豆，後來裝進了一個個小福袋，在今年五月，與有緣的同參結個佛緣。
這場告別式，是一堂殊勝的學法課──孝敬，真是大根大本！感恩 師父上人！感恩 阿彌陀佛！感恩 師嬤！
末學 素慧 合十感恩
✨ 延伸閱讀 : 文萃第22期【信而有徵】孝敬是大根大本 一堂殊勝的學法課
Yanhong a pleuré
Il y a quatre ans que je ne suis pas retournée chez moi
(à Changzhi Township, dans la ville Pindong).
Pourtant, depuis que je suis l’enseignement du vénérable Maître Hong Sheng, qui nous enseigne l’éducation ancienne des Saints et des Sages chinois, j’entends très souvent au côté de mon Maître parler de l’importance de la piété filiale et du respect envers les enseignants (孝親尊師).
J’ai beau avoir quatre années de liberté et d’indépendance depuis que je suis en fugue, je ne me suis jamais sentie rassurée. Ainsi, j’ai rassemblé mon courage pour retourner chez moi. J’ai aussi sincèrement demandé la compagnie du vénérable Maître et de la sœur Xiaoyan pour ce retour.
La maison de mon père se situe sur une terre agricole d’environs 660 m2, dont plus de la moitié est utilisée pour élever divers animaux, tels que des oiseaux d’ornement, de gros chiens et une jument. Même si beaucoup d’entre eux sont morts très jeunes, d’ailleurs un chien importé est mort de dépression, mon père n’a jamais cessé d’élever de nombreux d’animaux.
Mon père est d’un caractère plutôt violent, aussi l’éducation qu’il donnait à ses enfants était assez stricte. Ses exigences étaient assez étranges, et il arrivait souvent qu’il me frappe ou encore qu’il nous insulte, mais il s’occupait bien des animaux, par tous les moyens possibles.
Le jour du retour, le maître m’a véritablement accompagné chez moi ! Lorsque que le Maître est entré dans la maison, tout est devenu très calme, alors que la maison est habituellement très bruyante, emplie par les bruits des animaux : les aboiements des chiens, le chant des oiseaux et par ailleurs la voix violente de mon père. Je pouvais sentir que les animaux domestiques avaient été mélancoliques, privés de vitalité.
Il y a aussi chez nous une jument qui s'appelle Yanhong. C’est un cheval d'école retraité, âgé de 20 ans, impatiente et capricieuse, elle n'écoute personne ! On la laisse souvent dehors manger des herbes puisqu'elle est indocile. Ce jour-là, lorsqu’elle a vu le Maître Hong Sheng, ses yeux sont devenus doux ; elle a marché doucement vers lui. Le Chant du Maître s’est mis à résonner pour Yanhong. J’ai observé les grands yeux de Yanhong, écoutant le Maître avec attention...Un instant plus tard, elle s’est mise à verser des larmes...Elle est restée tranquillement debout devant le Maître, sa tête baissée, exprimait son respect envers le Maître. Lorsque le Chant s’est terminé, le Maître a expliqué le karma pour Yanhong, avec plein de miséricorde. Yanhong écoutait silencieusement le Maître. J’ai découvert que le Maître traite tous les êtres avec la même égalité et compassion.
Plus tard, mon père a invité le Maître pour déjeuner dans la maison. La jument attendait silencieusement dehors.
A cette époque, nous avions encore trois ou quatre perroquets de très grande taille chez nous. Ils répètent normalement inlassablement les paroles que mon père leur avait apprises. Mais lorsque le Maître était là, ils sont devenus “normaux” et chantaient comme des oiseaux ordinaires. De plus, les animaux n’étaient pas aussi impatients que d’habitude, ils étaient devenus plus doux.
Quand le Maître et moi avons dû partir, Yanhong est venue à la porte, elle a levé son pied gauche et l’a fait résonner : koh, koh, koh. C’était alors sa façon de dire « Au revoir » au Maître !! Yanhong exprima respectueusement ses adieux. Lorsque le Maître est allé vers elle, ses larmes ont coulé encore une fois : elle était triste du départ du Maître...J’ai dit à mon père : « Yanhong pleure !! » Mon père m’a répondu avec dédain : « C’est à cause de la chaleur !! »
Après ce retour, quelques mois sont encore passés avant que je ne rentre chez moi. Quand je suis entrée, j’ai vu Yanhong à côté de la porte. Elle semblait vouloir revoir le Maître Hong Sheng. Je me suis alors approchée d’elle doucement et lui ai dit « Le Maître Hong Sheng n’est pas venu cette fois-ci! » Elle est restée quelques secondes et puis partie ailleurs d’un air capricieux ! Elle voulait encore revoir le Maître ! Même si plusieurs mois s’étaient écoulés, elle se souvenait encore de lui.
Sona
艷紅落淚了
在今年，我已好幾年沒回家(屏東長治) ，大概4年了吧。
接觸聖賢教育後，在 師父的身邊常聽到孝親尊師的重要，之前離家出走4年了，雖然可以過自由的生活，但是心裡真的不踏實，鼓起勇氣懇請 弘聖師父上人能否陪我一道回家一趟，也邀請小妍師姐隨行。我家是農用地將近200坪，大概有一半以上的地都養各種動物，有觀賞的飛禽類、很多大型犬和一匹馬，很多動物都很年輕就死掉了，近期一隻進口的狗是死於憂鬱症，可是父親就是不斷的一直養動物。
父親性格較暴戾，從小教導我的角度很苛刻，要求很怪異，很常打我以及辱罵子女，但是父親卻對家裡牲畜照顧無微不至。
這天，師父真的陪我回家了，通常我家整天都是動物的叫聲，犬吠、鳥叫和父親的激動的叫罵聲。這天邀請 師父上人進入家門後，我家變的很安靜而且我很明顯的感覺到我家的動物眾生們心情原來都是很憂鬱，生命力悴微。
我家有一匹母馬名字叫「艷紅」，牠是一匹退休的騎士練習馬，已20歲了，個性很焦躁，不聽任何人的話又任性。因為都管不聽，我們都任由牠在家周圍吃草兜圈圈，但是牠看見 師父上人，眼神變得溫柔並緩緩地靠近，師父此時音聲一起，我看見艷紅那斗大的雙眼，靜靜的聆聽 師父的音聲。不一會兒，艷紅開始流淚了，牠靜靜地站在 師父的面前，頭低低的表現出對 師父的恭敬，師父上人唱頌音聲後還很慈悲的對艷紅開示解釋宿世因緣，豔紅很溫馴的聽著 師父說法，原來 師父上人對待一切眾生都是一樣平等慈悲。
之後，父親請 師父上人用餐，艷紅則很安靜的在屋外等待。家中還有養很大的3~4隻的鸚哥，每天都在用父親的慣用語一直叫，可是牠們面對 師父上人的時候是用牠們原來的鳥叫聲，而沒有用父親每天教的慣用語，而且動物眾生們不像平常那麼焦躁，而是變得很溫馴。
後來我和 師父上人要離開的時候，艷紅就走到門邊用牠的左前腳舉起來又放下，用牠的馬蹄發出「扣、扣、扣……」的聲響，原來艷紅在跟 師父上人頂禮道別，師父上人再一次靠近豔紅，牠又流下捨不得的眼淚了！我跟父親說艷紅在哭耶，父親還不屑的回答:「那是天氣太熱了！」
再來就是經過幾個月後，我又回老家一趟了，我在進門時看見艷紅在門旁，似乎想見 弘聖師父上人，我緩緩的靠近，告訴艷紅：「 弘聖師父上人沒有來喔！」結果，艷紅暫停了幾秒鐘，轉頭又任性的走了，原來她還是想見到 弘聖師父上人，隔了那麼多個月牠還記得！
Sona 敬筆
拼布也能練定靜功夫！
Doing Patchwork Can Also Practice Concentration
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 信而有徵」
文: 李晏菱
拼布作品：弘聖師父上人
作品尺寸：86*110公分
材質：布
創作者：李晏菱
製作這幅作品，當時的初念是看到畫家、雕刻家們都會用自己的專長，畫佛像或雕佛像來供佛，我學了十幾年的拼布，也應該製作一張佛像。因此我選用了 師父上人在東北千山龍泉寺拍攝的照片做為作品原型，商請有名的馬賽克拼布藝術家劉棟老師協助設計。
整幅作品有近6000片的布，每片1.3公分正方。布料準備，從淺色到深色共有九大類、數十種布（已記不清了）。我需要把一片一片的布先在設計稿上拼圖貼好，才能開始車縫。劉棟老師非常關心作品，常問：「師父貼好了沒？」多次幫我看稿修改配色，等到配色都確認了，才讓我車縫。
我每次都要站著車縫3個小時，因為作品太大了，不太能坐著車縫。這確實是很需要體力與耐心。每次工作時，都一邊念阿彌陀佛，一邊車縫，才能讓自己定靜專注下來，支撐這3個小時。那段拼布的日子，對我而言，就像是每天的定課，在拼布中練習定靜與專注的功夫。
細膩人生，從心做起
Having a Thoughtful Life from the Heart
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 信而有徵」
文: 曾聖軒
聖軒師兄偶然中在網路上聽到 師父上人的開示影音，因而開始了一家人追隨 師父學修的生命歷程。
加入一覺元沒多久，如果以小朋友成長階段來比喻，自己就像一個娃兒，正要開始學著走出自己正確人生的那一步，縱然搖搖晃晃、時常跌跤，但是慈悲的 弘聖師父上人，總是不厭其煩地伸出那溫暖的雙手引領著我，讓自己的每一步越踏越穩、越走越踏實，也更清楚這條路要走向哪。相信 師父上人的法，「重新」、也「從心」做起，期許自己可以一天比一天進步，以不愧師恩。
我在網路上遇見 師父上人
猶記得頭一次在網路媒體平台，偶然點閱到 師父上人在碧雲寺的開示影音，若照慣例，以自己的耐性大概就是快轉，然後切換頻道，但沒想到我卻異常專心地把這部影音全部看完！不到三十分鐘的說法，不僅難以形容的感觸頓時湧現，更覺得怎麼全說到我內心的痛楚和對於生命的疑惑呢？淚水也不禁潸然落下。也因為這難以言喻的觸動感，把我帶進了一覺元的大家族，感謝前輩的鋪路，讓我能夠在茫途中找到這座生命的燈塔。
面對生活上的一切，原本總是覺得怎麼有那麼多的莫名其妙，雖然很想探究出個所以然，但不明理的結果就是剪不斷、理還亂，不但找不出原因，反而徒增內心的矛盾衝突、失落及茫然感。或許這也就如同協談時，師父曾提到的那種憤世嫉俗的感覺吧！師父常提到「假使百千劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受」，也說過「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」，這是我印象很深刻的兩句話，更直接了當地解答了自己的疑惑。一切自己的遭遇，其實就是自己的歷劫以來造作而得，既然這樣，那我到底還要向外去怨嘆個什麼呢？
協談是很難得能夠與 師父上人當面請教個人疑惑的機會，自己也何其有幸，有如此殊勝的機緣能與 師父上人安排到幾次協談。每一次的協談請益總是讓末學滿載而歸，使自己更加明白自己的問題點，也因此才能聚焦使力，知道該往哪邊修正，而不亂槍打鳥。幾次協談以來，總覺得 師父好慈悲，雖然與 師父素昧平生，但面對眼前這個頑固的學生，師父卻總是不厭其煩，願意花那麼多時間跟心力，分享著自己的學修經驗、闡述著生命的真常之道，如此對眾生的悲憫心量，真的是自己該努力學習的最佳典範。
《明覺講紀》是平日薰修的法藥
佛菩薩感應道交，絕不失時。師父上人總是會在我最需要的時候，指引最重要的學習關鍵。在一覺元眾多的學習法寶中，末學依從 師父的指示，以《明覺講紀》作為自己平常薰修的法藥。藥是到手了，沒想到如何正確的煎藥，倒也是真功夫所在。初始接觸講紀時，總覺得 師父懂得好多、說得好完整，每天接觸講紀，不知不覺中這好像變成一種形式上的接觸，也讓自己無法感受到這帖藥材的無盡妙用，所幸經過 師父提點，才讓末學瞭解到這其中的重要關鍵。師父說：「重法則法重；一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。那怎麼不把自己變成一萬分誠敬而得一萬分利益呢？」這段話真的是當頭棒喝，一語驚醒夢中人，佛法的能量固然不可思議，但也唯有至心誠願，用最禮敬的態度才可與其相應。真的很感謝 師父的指點，讓末學瞭解到這一直被自己忽略的學習盲點。
師父常和大家說「處事重流程」，這句話也讓末學有深刻的體會。以前總是覺得做什麼事就是要快，一心多用、多頭馬車，完全忽略過程中的細微處，甚至自以為這就是最有效率的做事方式，殊不知這樣草率行事，就是陋習萌發長養的所在處。末學也因此不斷期勉自己，細膩的人生必須從心做起，務必把握日常中的一切種種，以此反省自己的應對心態。雖然執著的習氣難以一時擺脫，但以此借力使力，暫且就把自己這執著的心，執著在檢視自己的起心動念，老老實實從源頭調整起，用最科學的方法，驗證佛法的無量義。
四事因緣，確實百千萬劫難遭遇，如今有幸遇見明師，務必期勉自己要老實、聽話、真做，務實的持，時時看管好自己的心，勇往直前、奮力一搏。也很感謝一覺元，讓我有機會學習真正的人生態度，讓這學習成長的路途上不那麼孤單，也藉由師兄姐的榜樣，持續激勵自己不斷精進。更感謝 師父上人，讓末學有機會重新審視生命意義與價值，一言難盡，由衷感謝您。
末學聖軒 合十敬上
2018年5月
你本來就是這麼亮啊！
You Are Brilliance Itself
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 信而有徵」
文: 邵湘涵
湘涵師姐（左二）參加峨嵋山學修之旅，與 師父上人、芷媚師姐、定洋師兄合影。
與 弘聖師尊相遇是在2013年，一覺元的同參來參觀沉香博物館，當時我是導覽員，因而跟 弘聖師尊有了相遇的因緣。
它只是做好自己！
當我介紹著每一個沉香的產地、歷史及它的珍貴性時，師尊說：「沉香經過歲月的淬鍊而有香氣，它為何這麼珍貴？它只是做好自己，而我們就覺得它很珍貴、很有價值。」當時 師尊說「它只是做好自己」這句話，讓我印象深刻！這似乎在暗喻我們做人的道理。社會上把競爭當成進步的主因，經常是彰顯自己，甚至明爭暗鬥，上演宮廷劇的心機戲碼。反觀沉香就是默默地做好自己本分，不彰顯自己，沉穩內斂，曖曖含香，卻讓人們追逐著它。有著許多張牙舞爪欲望的人類，真是輸給一塊木頭。
在導覽過程中，師尊妙語如珠，不斷在說法，我們反被 師尊給導覽了。
我拿起一串直徑約5公分多、油質豐富的沉香珠，放在盤子上，正要端給 師尊鑑賞聞香時，師尊這時唱頌起「元和妙音」，一旁的師兄姐全合掌並錄音，當時的我不懂那是元和妙音，手端著盤子心想：「這是……？」不過這音律好特別～聲音彷彿不是從耳朵進去，是從天靈蓋下來的，然後整個人起雞皮疙瘩，但身心是舒服的。當時不太理解狀況，也畢竟在工作中，沒辦法很自在、放鬆地融入到音聲裡頭。
元和妙音結束後，師尊笑著說：「我們都聽得到沉香在唱歌，你們都聽不到。」心裡有些訝異，覺得這些「木頭」一定有靈性，但不曉得它們會唱歌？那它們會彼此聊天嗎？
把灰塵擦乾淨，就是這麼亮了！
參觀完沉香木，師兄姐們開始看沉香產品，我介紹完後，就站在一旁。師尊走過來跟我說了一些話，師尊說：「一理通，萬理徹。解決問題，不是一個來、一個解，而是一個道理通了，所有的問題都能解決。心若靜下來，身體狀況不用吃藥也會好……」心裡很驚訝，畢竟我和 師尊連聊天都沒聊過，才頭一回見面彷彿看穿了我，所講的每一句話都是我最需要的心藥，而且是救命的心藥。
當時生活壓力大的我，不知道該怎麼去調整自己，像活在人間煉獄裡，每天都覺得好痛苦。身體狀況也越來越差，餓時吃兩口飯就無法再進食，再進食就想吐了，然後定期看醫生、定時吞藥。聽著 師尊為我開導的話，看著 師尊眼睛，真的，師尊的眼睛是會發光的！心想：「此人非尋常人，怎麼那麼厲害？！怎麼會有源源不絕的智慧話語？好厲害喔！」心裡的激賞沒說出口，師尊卻回我：「妳也可以啊！」師尊比著上面亮亮的燈說：「你本來就是這麼亮啊，被灰塵蒙蓋住了，一層一層擦淨，就是這麼亮了。」
聽 師尊說話如沐春風般的輕鬆、喜悅。這陣春風讓差點枯萎死去的小草頓時甦醒。祂的智慧法語讓我心中的壓迫感頓時解套。對於活在煉獄的我而言，這短暫的談話，彷彿給了我一帖靈丹妙藥。
師尊離開博物館後，在我心中留下很深的印象，很想再去找 師尊，於是透過宏哲師兄預約協談。
協談的妙藥
協談中，師尊幾乎講完我人生所遇的問題，從我意識到的問題，跟我沒意識到的問題，其實裡頭有很多是我當下聽不懂的，後來隨著歲月，不斷遇到增生出來的狀況，我才想起原來 師尊全已預知並解答了。協談最後，師尊對著我唱頌元和妙音，從來沒聽過這麼特別的音律，音聲的力道穿透我整個身體，彷彿身體被瓦解、重組了，我也不知道自己怎麼了？在沒有任何情緒下，眼淚就流下來了。師尊開示：「曾經是修行人，但因有著沒有成就的遺憾。」心裡百感交集，實在無法整理出一個思緒出來。協談後，回到家，胃口突然好了，可以正常吃飯了，連鼻塞也好了，也停止看醫生、停止吃藥，原來那音聲有著這麼強大的力量！
以前我是信仰傳統道教拿香拜拜的，常常去宮廟收驚，也自認是信佛的。接觸一覺元後，才漸漸了解，原來真正的佛法是教育，師尊說：「你若是真的信佛，你絕對不會做壞事，人生境界一定很圓滿，反之人生苦厄不斷，那代表錯了。」我看了一下自己，我以前絕對是學錯了。在一覺元裡，並不需要焚香禱告，更不用燒紙錢，也沒複雜的祭祀法會，師尊不斷地教我們正確人生觀，給我們智慧，讓我們可以運用在生活上，而且是真真切切可以改變人生，讓人生幸福美滿。只要你願意聽、願意學、願意改，絕對有幸福的人生，甚至超越在地球上的一切福報。師尊也曾說：「信佛的人絕對信因果。信因果的人絕對不抱怨，並且直下承當。」凡事只有心甘情願的是是是、好好好，接受所有你認為公平及不公平，只要你接受了，境界就開始轉變了。
人生中～若那一年，師尊沒來跟我說那些話，現在肯定還是在過苦厄人生，咬牙忍苦還自以為堅強，殊不知自作自受，都是自己的心出了問題。
師尊總把最好的給我們，希望大家能擁有智慧來處事、把正知正見落實在生活，使自己越來越幸福，周遭的人也越來越幸福。這樣一個傳著一個，讓這個世界越來越美好。
感恩 師尊
感恩一覺元
學生本曜 敬筆
2018年5月
異感體質的人要怎麼學修？
【與 弘聖上師協談紀實】
How to Practice Dharma to a Person with Psychic Power
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 信而有徵」
協談者：我的弟弟不學好，讓父母親很擔心。可是，前幾個禮拜我作了一個夢，夢裡我跟媽媽很擔心弟弟的狀況，後來 師父有到弟弟的房間，然後弟弟就跪著說他想要變好。我不曉得這個夢境到底是……？
師父上人：這是一個契機，有你們的時空因緣，因為你們整個家應該都是異感體質。
協談者：呃！
師父上人：你們是比較能夠跟「靈異」互動的這種生命質性，這聽得懂嗎？（協談者點頭）聽得懂。這個世代有這種質性的人也越來越多，那它也代表著什麼？它的穩定性不夠好，清淨的穩定性不夠。那這是依現在的果來講，依過去生生世世，也跟很多成長有關係，至於成長得對或不對就再說了，可是至少這些人都有想要往正向提升的一種意願、意念。然而我們不是一個人想往正向提升則接觸的學習就會正確，對不對？那這個接觸就是緣，你們世間說「結緣」～你們所結的緣。那你們這種質性過去結的緣有很多種，「多」有時候就叫做「雜」，雜了之後就不精準，就有很多層層疊疊的因素。
其實這個夢在你們身上就是一個訊息，就是說好像在這麼多複雜的緣當中，不是特指今天，這一段時期也有機緣遇到可能……好像煞是一回事哦，比較真正正向一點的一種資訊的薰染，那這個就是我剛剛前面講的「是一個契機」。那如果你們有把握到這個契機的話，你們人生生命就會去做一種正向的改善。
協談者：指家裡的狀況？
師父上人：對！牽一髮則動全身，它很不可思議哦！那如果沒有把握它，又繼續染雜了，就會像原來那樣層層疊疊，剪不清、理還亂，你們的家族就會變成那一類，然後大大小小的事情造成煩惱、憂慮不斷，就會變成這樣。所以，只要你把握這種契機，然後慢慢導向「一門深入」的這種態度去接續，心裡就會越來越定，你會明白很多事情。心越來越定的時候，你們整個生命、家裡這些關係就會轉化，所謂「牽一髮則動全身」那個意思。所以你這個夢是最近的一個訊息，它有解釋。
協談者：師父，那個夢讓我很平靜、很舒服。
師父上人：那這個和剛剛講的冥合，我剛剛是不是說如果你依循的話，你的心就會靜，然後家人就會轉化。可是，我剛剛講的一個關鍵你們就不一定有，那個關鍵是「你要去把握」！你現在是當下的那個夢有這種力道，可是你不一定有把握往那一個方向去挪移，依我們現代人叫做「學習」！
我們是不是從小到大讀書，假設讀到大學，大學是不是有好多科系，我學什麼科系，畢業出來就是成就什麼，是那個意思。那如果現在有一個科系能夠解決你生命的問題，你還得要把握它，並不是你遇到就了數啊！你遇到的那一剎那也許會感受到：「不錯哦」，那不過就是當下「不錯哦！」這樣而已，一旦你沒有繼續把握，你也就沒有後面的「更不錯哦」、「非常不錯哦」，最後是「根本沒有錯哦」，你懂嗎？你就不會有這個結果。
那這個是一個訊息，我們處在宇宙訊息場，能量兌現出物質跟精神，「精神」我們叫做「訊息」，所以這個訊息會告訴你。你們的人生遭遇會有訊息，它會告訴你現在人生際遇的狀態跟你應該怎麼樣才會解決你不好的狀態、保持好的狀態，它都可以解讀的，只是你們會不會解讀而已。像你講的那個夢，我剛剛講的這整段就是在解讀那個夢，解夢不是像《周公解夢》說「那個花代表什麼……」，不是那麼落伍、粗糙的，我不知道我剛剛講的那個部分你能不能明白？
協談者笑：很難懂！
師父上人笑：說得長篇大論？！簡言之，就是你在這一個時間點一定要把握正法去……
協談者：去學修嗎？
師父上人：應該說是「深入學修」，簡言之是這樣。你遇到了，可是你不一定有把握，現在卡在這個關鍵。
協談者：對！最近事情比較多，心情比較浮躁。因為很多事情都卡著，然後心比較亂。
師父上人：你不能期待天天夢見我啊！（協談者笑）對不對？
協談者笑：對，我期待。
師父上人笑：只要夢到就平靜一點，沒夢到就浮躁起來：「啊！……」，這樣會沒完沒了。其實有些夢是化境，你懂意思嗎？
協談者：我現在的狀況是不是比較會製造這個東西？
師父上人：對啊！你又不是現在而已。
協談者笑：我知道。
師父上人笑：是現在有遇到能夠讓你比較不浮動的能量的學習，可是你不一定有去把握、深入，是這樣的層面。簡言之是這樣，有時候我把周邊的參數都講進來，當事者反而會聽得模糊不清，簡單講就是這樣。
協談者：就是我要往這方面走就對了。
師父上人：對啊，要去深入，要學得對啊！我是不好意思告訴你「我們的能量場特別安定」，那你要想辦法怎麼樣學習到你也是這樣的能量場。
協談者：這是解讀那個環境嗎？
師父上人：比如說假設你可以煮一頓飯讓我吃得飽，那咱們天天喊餓：「餓死了！餓死了！」結果今天遇到你可以煮一頓飯讓我吃飽，那這時候我就有一番省思出來：「我還要不要繼續像沒遇到你之前那麼餓啊？」我總不能永遠靠你煮給我吃，對不對？那麼我這時候是不是就跟你學：「這是怎麼煮的？怎麼煮得這麼好，可以吃了就飽？」當我從你身上學到這個手藝之後，我是不是就可以天天自己煮、自己飽，不就解決了嗎？有這個意思在，這樣可以明白嗎？有時候有一點抽象的空間意境比較美一點，也不要講讓你難過的話，但如果是跟咱們自己有關係就很不好意思了，簡言之是這樣，這樣可以明白嗎？（協談者笑）（師父笑問）這樣還有沒有別的問題？
協談者：謝謝 師父。
（恭錄2018年4月3日16:00協談紀實）
一覺元 文萃 第 21 期【信而有徵】
我在網路上遇見 師父上人
I Met My Master on the Internet
文：柯春香
過去的我，由於眾多惡習氣，遇到不順眼的人事物，總是習慣往外看，不懂別人為什麼總是要這樣對我，為什麼不順著我的意？一天過著一天，整個生命狀態，身心靈越來越不如意、越來越痛苦，對我來說，離幸福美滿的人生，真的越來越遠。
在一個偶然的機緣，從網路上看到 弘聖師父在白河碧雲寺說法的影音，這不僅是我跟一覺元的緣起處，更是我人生的重要轉捩點。後來跟 師父預約協談請益，懇請 師父指示人生法藥，師父上人跟我說：學修的方向及願心要對，這是很重要的根，要往不自私自利、利濟蒼生的方向挪移，並且去瞭解「依報隨著正報轉」、「花開蝶自來」的真理。要去放下煩惱、憂慮、牽掛、預設立場等不好的念頭，要把這些時間拿來好好學習美好的原因，薰染好的善知識，以「一門深入、長時薰修」的祕訣，修正自己錯誤的觀念。
末學多年來手臂經常莫名的疼痛，不管打針、吃藥都沒起色，在一次與 師父上人的協談時，末學向 師父上人請教是否有可改善的方法，師父給我的功課是每天拜佛、念佛。就這樣我聽話、真做，雖然手痛還是持續，但我一直提醒自己：痛是痛家的事，無需去理會它，就當作消消業障吧。因此，我每天拜佛、念佛、重複聽協談的錄音、反覆看法堂影音。其中，第一次協談的錄音，更是我每天必服的法藥，至今大概已經聽了不下百次，為的就是要讓自己不斷沉浸在 師父說的法裡，不間斷薰修、改變自己的惡習氣。一門深入、長時薰修就是這麼的神奇，短短的一年時間，也不知道在什麼時候開始，我的手竟然不痛了！真的好神奇！我想這就是「吃飯就會飽」的真理吧！
學修其實很單純，就是乖乖聽話、踏實去做，每天沉浸在法裡，每天三省吾身、立願自勉，取人之長、補己之短，用最平常的心當個聽話的好學生，心誠則靈，依報自然隨著正報轉。
感恩 師父慈悲，把整套好的理論、方法都告訴我們，我們一定要趕緊把這些法寶撿回來用，並且不間斷落實，讓它們真正變成改變生命的魔術棒！
感謝一覺元各位師兄姐的付出，也期勉大家在這麼好的環境下，可以大步向前、勇往邁進，不要像我一樣，整身傷痕纍纍的時候才來學習修正，這樣真的會多走很多冤枉路。大家一起加油吧！感謝 師父上人慈悲教導。
末學 小可愛（春香）合十敬上
2018年5月13日
✨ 延伸閱讀 : 文萃第21期【信而有徵】我在網路上遇見 師父上人
國光客運播妙音
Play Yuan He Miao Yin on the Kuo Kuang Bus
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 信而有徵」
文: 李晏菱
感恩發傑師兄的分享
感恩老菩薩示現
元和妙音一歷耳根永為道種真實不虛！不僅僅是音，其音聲的震動波承載的正能量更是不可思議!!!
記得有次搭國光客運遇到一位靈障的女士（因為送她來的朋友說：她雖然胡言亂語，但到高雄就會好了），坐在我旁邊，我才想說要用手機非常小聲播妙音給她聽，結果司機立馬廣播說：手機全部要切靜音，以免干擾其他乘客……，哇！有障礙！
此時～突然想起 弘聖師父曾說過妙音的波動、震動波……我心想若是震動波就不一定要聽到聲音啊，於是第一次試著將手機一樣繼續播放元和妙音，但關靜音。沒想到原本一直神識不清楚的女士竟然聽了不出5分鐘就睡著了（而且是非常舒適安穩的熟睡狀態）。大約20分鐘後睡醒了～竟然神識清醒地跟我說：ㄟ～我怎麼在這裡（車上），我剛剛有沒有做出什麼舉動嚇到你？我回說：沒有。她接著說她好久好久都沒有睡覺了（算年的喔）!!!剛剛怎麼睡得好舒服、好舒服，是從來沒有過的舒服!!!整個人像活起來（重生）似的!!!
完全看不出來她這幾天晚上聽說除了不能睡覺外還會自殘（用頭一直撞柱子或地板）……這才回想起25分鐘前看到她～還誤以為鬼白天也會出現!!!
真的再次印證元和妙音不可思議!!!
感恩 師父心心念念為眾生慈悲唱頌元和妙音，救度我們此生免於苦難於我們不自知中……
真的！師父救我們的遠比我們知道的、感受到的多太多太多了!!!
感恩 師父
南無毘盧遮那如來
愚生晏菱 敬筆
2018年5月
從「這位朋友」到我的「師父上人」
From "The Friend" to This is My Master
文：鄭聰文
峨嵋山之行，聰文師兄與 師父上人合影。
誤打誤撞的學法機緣
末學學法的時間很短大約一年。之前對佛教真的多有所誤解，以為是外求崇拜的信仰或是心靈安慰劑，大學時，上中國美術史這門課，還因佛像造型考題被當而重修。
會開始接觸到真正佛法，也是誤打誤撞的機緣，這或許是佛菩薩慈悲巧妙的安排，過程大概是這樣子：
前幾年拜訪大學同學莊家勝（之前屏東法堂魚問屋的主人），在聊天中，聊及家人有疾病的問題一直無法獲得解決，記得當時他便給他一位「藝術村朋友曉戈」（弘聖師父上人）的CD《我喜歡這樣唱》和畫作卡片，說應會有幫助。返家便轉交給家人，之後也沒特別留意。過了一段時間，因家人再度發病，狀況更嚴重了，心中便想再去找家勝，詢問「這位朋友」可否幫忙解惑？當初為何心中會有這樣的直覺要找「這位朋友」，我自己也搞不清楚，但就是很積極地再去找家勝，問家勝可不可以幫忙約一下「這位朋友」？家勝這次又給了我「這位朋友」的另一張CD《無住》，並告知「這位朋友」應該很忙，請我回去上網Ｇoogle找找看。
回去後，我一頭霧水地找，竟然～很快找到一覺元部落格，還有高雄法堂開示的影片，「啊，原來是宇宙人生運作的原理！」太奇妙了！以前怎麼不知道佛教是在教這些啊？和自己印象中的佛教有很多看不懂的文字和很難理解的經典很不一樣。原來「這位朋友」──弘聖師父上人傳的是佛教正法！就這樣，意外開啟了末學學法的路程，後來更與家人分享並開始到法堂聽 師父上人說法。
之後也有與 師父上人約協談，明白了「依報隨著正報轉」的理路，原來自己的修行～修正錯誤的觀念、思想、行為，提升自己能量，就擴及周邊的人，就能幫助到生病的家人。
學修體悟～不要想！一直丟！
接觸 師父上人的法之前，其實生活也算過得很簡單，但總是習慣把還沒發生的事先拿來自己擔心煩惱，加上我的工作是競圖比案，往往會因競圖失利而白忙一場，故而經常患得患失，表面看似自由自在的工作，但總是受無形的煩惱、憂慮牽制而有苦難言。接觸 師父上人的法之後，理解生命的因果理路，豁然開朗！多年來擔心的煩惱還不是一路走過來了，真是太笨了！「把福拿來當苦受」，就是 師父上人所說的享「癡福」。樂善好施的過程有所染雜，有所貪求、回饋，有不純淨的心在運作，享福報的過程就會有很多憂慮牽掛。
另外，以往老是用自以為是的觀念想法或是學習來的知識常識，去評斷日常生活中的人事物，不管看到、聽到、遇到，隨時都有好、壞的評斷念頭。但學法之後，發覺這些念頭真的如經上說「起心動念無不是罪、無不是業」，皆是煩惱、憂慮、牽掛、貪、瞋、癡、慢、疑、惡見，所以便開始訓練自己「不要想」！但這真要在生活中能用上，才是真功夫。像我家門口常有車子停放，或多或少影響出入，知道不要有「起心動念」，但實在很困難，只能盡量不去想，心中難免還是有些疙瘩。有一次發現門前停著一輛與自己同款的車，突然發覺如果自己車停在家門口怎麼就不會有不快、被阻擋感覺？這一念之間怎麼差異這麼大？「一切法由心想生」！好吧，努力轉念！把這些車都當作自己的車好了，大概「煩惱即菩提」就是這個道理。
末學學法尚淺，一時無法把 師父上人的法真正明白做到，但也因 師父上人的法對生命有了新的體認，在生活上也覺得輕鬆許多，不需自尋煩惱。更導正了末學對於未來誤以為要聚積許多才能前航的錯誤觀念，反而是要一直丟、一直丟，丟掉執著、分別、妄想。感恩 師父上人慈悲的開示！感恩家人的因緣！感恩學會師兄師姐無私付出！
末學 聰文 叩首
2018年5月
如果有個 人，能讓生命不再悲傷
那還有什麼理由不追隨！
Why Don't We Follow His Example
--If the One Can Help Us Stay Away from Sadness
文：黃芷媚
「師父上人教導先將自己修好，外在的一切也就會跟著好轉！」這是芷媚師姐學法最大的體悟。
(2018年3月，芷媚師姐與 弘聖師父上人以及一覺元同參合影於峨嵋山學修之旅。)
學修至今其實才短短數月，從原本只是到法堂聽法，看《明覺講記》、網路平台影片，到預約協談，就這麼一步一步的接近 師父上人。當能有越來越多機會近身學習，也才真正感受到這位「何方神聖」是真神聖，也超越神聖！師父上人一言一行、一舉一動，無不是法，無不是教育，無不是智慧，無不是慈悲，如此圓滿無瑕。至今還常常覺得能遇見 師父上人真是不可思議。感覺是電影中才會出現的那種突然現身又突然消失的神祕高人──說的話讓人不一定當下聽懂，卻還是會被吸引住的「先知智者」，竟然活生生的近在眼前。
也不知為什麼，就是有股莫名的引力要跟隨、跟緊，不想再錯過！
還好有幸遇見 師父上人，瞭解生命的真正價值後，一切都不一樣了。
自幼家族都是佛教、道教信仰，雖說如此，卻從來沒有聽過真正的「佛法」。
有聽過「佛」，也誤以為佛與神是一樣的境界。感覺所有的佛經離自己好遙遠，甚至不認為與自己有關。聽了 師父上人解說佛法後，才解開了心中對宗教的總總疑惑，因而明白原來「學佛」如此簡單！只要將自己修正好，一切都會跟著好。最重要的是要「老實、聽話、照做」，要願意面對自己的錯誤進而修正。跟著 師父上人所教導的一步一步照做，會發現之前想破頭都無法解決的問題，都能迎刃而解。有時甚至不用刻意就自然化解了。師父上人的大智慧，真是不可思議！
以前一直對「人活著的目的是什麼」感到不解。也對站在台上得到觀眾的掌聲、認可，不再嚮往。生活沒有目標，過一天算一天。困惑生命的價值、意義到底是什麼？我是學表演藝術的，曾向 師父上人提問：「從事表演藝術多年，但不知道怎樣的表演才具意義，才能幫助到看表演的人？」師父上人當時回答：「不需要刻意做什麼。像有人來看我表演，看完後病就好了啊。」
原來，我們一般都會為了達到某個目的而刻意去做某些事情，這也就是「心外求法」。其實只要將自己的能量磁場修正好，就能有好的影響。如同 師父上人常常教導的「依報隨著正報轉」，一切自自然然。
開始深入學修後，才知道原來以前身體的沉重感來自「自我意識」太強。自我意識強，會生成執著，而執著又長出分別、妄想、自私、傲慢、忌妒、貪欲，也就是現代人眼中所謂的「藝術家」。
執著，自己不管做什麼事都堅持己見，不圓融。
分別，擅長自以為厲害的分析、區別其他人事物。
妄想，總是好逸惡勞、好高騖遠、不切實際。
自私，事事只想到自己；凡事皆可拋唯有自己好。
傲慢，不懂得真正謙卑。老是自以為是，非在他人。
忌妒，肚量小，不喜歡看見別人比自己厲害、比自己好。
這一切錯誤的觀念、思想、行為，就是覆蓋在身上的那股沉重感。還好遇見了 師父上人，才得以解脫。
一分恭敬得一分圓滿，十分恭敬得十分圓滿
「敬」是 師父上人給末學的一顆很重要的法藥，師父總是知道我們最欠缺的是什麼。怕麻煩及傲慢的個性使然，以往在待人處事上很多部分都自我省略，尤其是「禮」。待人處事失去「禮」，傲慢的苗也就會一點點的發芽茁壯，就容易處處碰壁、處處不順心、老是看不順眼。
師父上人教導末學：「一分恭敬得一分圓滿，十分恭敬得十分圓滿」。依著 師父上人所教的去做、去改，凡事謙卑、禮讓，對內嚴謹對外圓融，遇到問題就反省自己、修正自己。而每次的反省，每次的接受自己的錯誤時，都會感覺好像有什麼東西從肩膀上脫落。這才發現，原來 師父上人教導我們用自己欠缺的部分去解除身上的「執著」，而也只有自己願意接受，才能真的解除。
有人問：「你怎麼這麼快就就決定跟著 弘聖師父呢？」其實就像 師父上人常說的──「知道」就要「做到」。
知道「對的人」已經出現，就要全然的「做到」相信。
如果有個 人，能讓你不用再選擇、不用再判斷，
只需全然接受；
如果有個 人，
能讓生命不再悲傷，
那還有什麼理由，不追隨！
感恩今生能遇見 弘聖師父上人
感恩！
感恩！
感恩！
弟子 本敬 敬筆
2018年7月
認識 弘聖師父上人之後的改變
The Changes I Have Made after Meeting Master Hong Sheng
文：張發傑
張發傑師兄（左一）與家人
大約在2017年4月，透過舅舅（陳宏誠師兄）的邀請，有幸聽聞 弘聖師父上人的法堂而接觸了一覺元。末學從小就受舅舅的照顧，舅舅在十幾年前外公離開後開始學習佛法，而我對佛法的認知不深，以為到處拜拜、求佛就是信仰佛了。記得那時候也會跟阿姨去朝山三跪九叩，不然就是聽說哪間寺廟很靈驗，就去那裡拜拜、祈求、祈禱……等等。舅舅有時候會跟我說一些佛法，不過末學愚鈍，常常是有聽沒有懂，或者只知道大概的意思，不明白其中的奧義。
第一次接觸到 師父上人的法堂，感覺就很不一樣。各位師兄、師姐都很親切，沒有特別的儀式，更不會強迫推銷，很像是在演講，輕鬆中帶點莊嚴，說法的內容有深有淺，讓末學的感覺很舒服，加上元和妙音的加持，身心似乎也放鬆了不少。
過沒幾天聽說 師父上人可以「問事」，也就是協談，末學心中充滿了很多問題、困擾，那時候就跟舅舅、阿姨整家族的人浩浩蕩蕩地去協談，請求 師父上人解惑。
記得好像是小阿姨先提問：「如何賺錢？」師父上人答：「布施！」師父上人後面細說了布施求財的理路。而末學因感情一直都很不順，便也請求師父上人解惑，師父上人告訴我要廣結善緣，並說明要如何去做。就這樣，大家都問了自己的困惑或需求，很感謝 師父上人一個個詳細清楚的開示，阿彌陀佛！
老實說，末學一開始聽 師父上人的話去做有點難度，因為要末學改變以前的習性、習慣，真的很矛盾、很難。後來又跟 師父上人約了幾次協談，師父上人也很有耐心地告訴我：「長時薰修，依眾靠眾，跟他拚了！」
前半年其實也沒有完全認真的去做，可能就想到的時候做一下。比如上班時打掃，因為很多人除了店長看得到的一樓地方會掃以外，二、三樓基本上都不會去打掃，末學開始先做好自己本分的打掃區域，行有餘力，會去打掃別人不會去打掃的地方。有時候也會幫忙大家買東西、整理資料等等。後來，在一個因緣際會下，換了一間公司。新公司的人連一樓也都很少在打掃，我剛好被安排到打掃一樓，一開始很多人都很訝異怎麼會每天都在打掃，後來祕書學姐告訴我，每週一、三、五有開會或很髒的時候再掃就好了。同事間有要幫忙倒垃圾、接電話、幫忙值班……等等，現在也都會樂意地去做。
就在今年一月，一個香港的朋友要到台東玩，末學盡地主之誼，安排了幾天的行程順道去放鬆，就這樣，在台東金城武大道的十字路口遇見了現任的女友。只要不去想，默默地去做，緣分自然就出現了。末學也將她帶進一覺元的大家庭，除了一起參加初一 師父上人的法堂，第三、第四周的《了凡四訓》跟《阿難問事佛吉凶經》的課程也都會一起去聽課、學修。因為這樣盡量薰習正法，慢慢改掉了一些不好的習慣，雖然還有很多要努力，彼此可以互相提醒。
認識 師父上人後真的改變很多。媽媽的身體和精神狀況比之前好（註：請見發傑師兄另一篇分享文~延伸閱讀〈母親遇見妙音，妙音帶來奇蹟〉）。末學的人際關係也變好了，不只跟同事相處得好，也比較容易跟客戶、陌生人互動。身心都很健康愉悅，生活也輕鬆很多，比較看得開了。騎車也比較會守規矩，不會把福報浪費在不必要的闖紅燈、酒駕、超車挑釁，也不會在遇到亂騎車不守規矩的人會莫名的生氣起來。身心靈各方面都有在提升。
依眾靠眾、長時薰修、老實學習真的很重要，這樣才能時時刻刻提醒自己，雖然還有很長的路要走，很慶幸可以在現在就認識 師父上人，「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身？」謝謝 師父上人無盡慈悲，阿彌陀佛！
末學 發傑敬上
2018.6.3
人生要變好，把握一個「淨」
【與 弘聖上師協談紀實】
Dharma Learning Sharings :
To Have a Better Life,Being Peaceful is What We Should Hold on to
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 信而有徵」
協談者：師父，我之前有來協談請益過，當時 師父說我有一個契機點可以學修，然後家裡可以變好，那麼我要做什麼樣的功課才可以讓家裡變得更好？
師父上人：凡觀讓我們總人生變好，要把握住一個字――叫「淨」，清淨的「淨」，而「淨」又來自安靜的「靜」。一個人若是靜不下來，他就清淨不了；清淨不了，他的「定」出不來。那你要變好，「定」才會產生力道，所以你要用一個功法去訓練「靜」――安靜。
那麼如果用「止靜」的方式，我會認為你們現在多數的人這個質地都不夠，利用「坐」的方式來靜，我們一坐就亂，你懂嗎？因為有妄想，除了自己的妄想紛飛，也有外在的負面磁場會影響，然後就開始「亂」。所以我通常會勸你們以一種所謂「外動內靜」的功夫，就是「拜佛」這個功法，它很簡單，僅需要一個瑜伽墊的空間就可以，並不是得要一個大操場，然後每天去跑個五百米、五千米，那會要你的命！所以你每天由少而多、逐次增加地拜佛，專注在這邊。藉由拜佛，而且不間斷守住我講的那個原則――由少而多，然後攝心，動作慢慢地，心越來越專注。我現在不講「靜」，因為講「靜」對你們太抽象了，「靜」的前方便是「專注」，依於動作、心專注，久了自然會有效果。
協談者：是否就是「要學修」那個契機點會讓我的心情很平靜？我就是有很多事情會困擾我。
師父上人：學修的事情會讓你困擾？
協談者：對。
師父上人：並不是這樣講，是你學修了才會發現有這些事情困擾你，不學修，你本來就困擾得很困擾了。
協談者：就是人、事、物。
師父上人：對，你不學修時，你本來就很困擾了（師父、協談者笑），知道嗎？你說的這個層面是這個時代的「大問」，大問――大家很共通的一個課題，常常有很多想要學修的人都會遇到。我比喻來說，我叫很多人念佛，那有的人本來沒念佛，然後他念佛念一陣子就說：「師父，念佛好可怕！怎麼一念佛我的妄想越來越多、煩惱越來越多啊！」我說：「不是，是你本來就這麼多煩惱，而且還比現在多。」他說：「沒有啊！以前都沒有感覺。」我說當你是一張黑紙的時候，再滴一點墨汁能有什麼感覺？可是你現在慢慢把這張紙的汙垢洗掉，你又滴一滴墨汁，當然很容易感覺到，對不對？所以念佛是讓我們生命的覺性、靈明覺知冒出來了，因為靈明覺知冒出來，於是它有一種叫做「發現」的功能。發現的能力出來了，以致於發現：「唉唷！原來我的生命體有這麼多的煩惱。」你懂意思嗎？而不是我念了佛才加諸這麼多煩惱，不是！這個必須要理解。
所以，我剛剛是用「念佛」比喻「修行」這件事情，一旦真正修了就會像這樣，你的覺性會出來，你的能力也會出來，當你的能力出來了，它在應對境界相的時候，當然就可以在人生酬業的那一個角度游刃有餘。老天慈悲！給你這一個能因應得了的程度，如果你懂得這個理路，這個時候叫做鍛鍊、考驗，而不叫做悲哀、災難，你懂嗎？可是當你不知道修行，你沒有修行的提升和能力，這時候一樣的業力現前，它叫做悲哀，也叫做災難！所以不是因為有修才產生很多障難，而是本來就有，但你們發現不了，這樣可以明白嗎？
協談者笑：是的，是的。
師父上人：那它有什麼差別？有修的人他會提升能量，他可以因應，可以因應就是可以解決。那沒修的人他能量不足，它還是有，但他不能因應、不能解決，所以他注定一輩子悲哀，你懂嗎？只是於自知或不自知當中而已。有的人不自知，一輩子也是悲哀，你知道嗎？那有的人自知，於一輩子悲哀；有的人則是自知，於一輩子可以解決悲哀。你看，有三個層次，你要哪一種？
協談者：後面。
師父上人：對啊！再笨都要選擇後面這一種，對不對？好，那後面這一種就是剛剛你所講的這一段，修了就會發現很多障礙，但是你可以解決它！障礙如果不出來，請問你生生世世所造下的業力不現前你怎麼解決？你怎麼消業？比如說你們的電腦中毒，那你都不開機，請問你怎麼掃毒？這個關係應該可以明白。那知道怎麼做嗎？（師父笑說）拜佛！回去做個定課。
協談者：就是一定的時間嗎？
師父上人：對，做定課，拜佛的動作可以問他們(旁邊的同參)。然後可以再加諸一個上去，九次「十念法」的念佛，默念或念出來都好，就是一天最少要這九次，每一次念十句就好了，不需要多哦！以這個做基準。是哪九次？起床；早餐吃飯前；早上上工、下工；午餐吃飯前；下午上工、下工；晚餐吃飯前；還有一個是睡覺前。那前面這個叫「起頭」，這樣是不是九次？這九次都念十句，十句不用很久，但是念的時候不能囫圇吞棗，要一字一字很清楚，默念就可以了。
剛剛講「靜」，這個有助於你一整天至少種下「靜」的種子，如果你不斷地一直運作，不但是種子，你還開始澆水，那它就會冒芽，它會壯大。所以，這個佛力的能量就會慢慢滋長，「佛」叫做「覺悟」，一旦覺悟、覺醒的力量逐漸滋長出來，你的人生就會因為這個能量變好，進而可以更有能力去化解很多障難，結果論就是人生會越來越好。
不難吧！這兩件事情而已，如果要叫你每天打坐三小時，看你要不要看醫生，拜佛、念佛很方便，這樣可以理解嗎？
協談者：謝謝 師父。
恭錄2018年5月18日16:00協談紀實
因緣巧遇 不可思議
A Chance Encounter Brings Me to An Incredible Life
文：曾巧瑩（多多）
(曾巧瑩師姐（右）於2018年7月29日會員大會會場打卡區與 弘聖師父上人及家人開心合影)
一年多前，因為家人的關係而有機緣聽聞到「一覺元」，但當時並不會主動想一同參加法堂課，頂多就是自己偶爾看看網路上的法堂影片，也許是自己緣份未到，並未持續深入接觸薰修。當時，就連剛接觸到元和妙音時，甚至還會感到焦躁不安，排斥不想聽。
沒多久之後，自己因脂肪瘤進了醫院，有許多體悟，看到來來去去的病患，真心覺得難過與無奈。但因為許多的不了解，最後選擇了切除脂肪瘤。由於當時是局部麻醉，所以有著更深切的感受。猶記得當手術刀劃開自己身體的那一剎那，那股寒氣入侵的感受，完全就如中醫書所述，也如同 弘聖師父上人所言，一個完整的載體被開了一個口，那真是莫大的傷害啊！況且如果當事人體力較差的話，更如何能堪受得了呢？
歷經這整個過程後，總覺得自己心好痛，為什麼眾生有這麼多的苦要受呢？這股特別的感受，也就是成為後來驅使我努力精進的原動力。於是等待身體好些之後，沒多想，也不再去理會是否會復發，就決定跟著家人一同參加每個月的法堂課，朝著自己的學修道路，邁開了關鍵的第一步。
記得第一次在法堂現場聽聞元和妙音，內心感覺就像是注入了什麼，很震撼，但卻又異常的平靜，這種難以言喻的感覺真的好特別。雖然有之前剛開始接觸元和妙音時的不適經驗，但我不理會它，平常就是繼續不間斷地聽，奇妙的是，起初不適的感覺竟然不知不覺漸漸消失，元和妙音成了自己生活中不可或缺的精神糧食，師父上人的音聲能量真是不可思議。
然而，初始聽聞到這些生命真實道理時，總覺得：天啊！怎麼正確的生命狀態是這樣？反觀自己，卻有如此大的落差距離！當時只覺得，這些道理聽是聽了，在生活中卻使不上一招半式，遇到了不如意的人事物，明知道是考卷、是考驗，卻還是無法考過，然後氣自己為何無法忍受，也因而產生退縮害怕、逃避的心態，像縮頭烏龜躲起來，這個過程持續了很久。
在家人的鼓勵之下，有緣得以安排到 師父上人的協談，師父上人指點了末學的問題點，在身體上，必須注意筋傷體寒（因為自己總是喜歡寒涼食物及作息不正常）。而對於自己之前的學習困境，師父上人也明白的指出末學無法將法落實於日常生活的重要原因。師父上人說，這是因為末學平常薰修的頻率不足所致，也因而把問題的環扣扣錯方向了，並指點我必須去將每個環扣的關鍵點找到，而不是遇到事情都去找最後環扣，那是會氣死人的！絕對要往前推到離自己最近的環扣做起，慢慢地一個一個做到，可以明白遠一點，但著手要近一點，切莫好高騖遠，如此一來就會越來越踏實。踏實就是不要執著在虛妄相中，並回到實相層面去捉摸，踏上去之後，一個一個環扣慢慢調整、慢慢完善地做到。在過程中就是埋頭苦幹，只管不斷地往內調整自己就是了，不用動腦筋，時間久了，順著 師父上人教給我的理路，自自然然就能夠化解生活當中的各個障難。
沒想到學修其實真的就是在調整自己的性格！一直以來，由於自己多餘的測度、疑心，遇到事情就是會想很多、評估很多，評估之後就容易有得失、不易去做，也因而容易打退堂鼓，然後就不斷將自己往死胡同裡鑽，一直在惡性循環。因此我再次調整了自己的心態，並且加強薰修 師父上人的法堂視頻或《明覺講紀》的頻率，將知道的努力用在生活中，時時修正自己的行為。最近更嘗試重複一直看同一部法堂，以一門深入的方式，持續扎根，並不斷修正自己的心，岔出去就趕緊拉回來，學著善財童子的精神，天下只有我自己是學生，不間斷努力去修正自己。也一直告誡自己，要把自己放到最低點，就是一個「受」吧！真的很感謝 師父上人慈悲開示，讓自己知道問題的關鍵，以及要努力的方法。
感恩這些考驗啊！只要心是對的，環扣就會自然調整到位，凡事也就慢慢看開，放下而不在意了，在世間該如何就如何！對待一切人事物，即使再細微的事，也要用心去完善它，哪怕只是丟個垃圾，也會自然而然地去整理好它，因為這就是最基本的禮敬。最近常常聽到旁人說我幹嘛這麼麻煩，甚至很多事情想法都覺得我笨，但，就一笑置之吧！只要是對的事，就是去完善它就好了，在生活中的一切，就算是微不足道的事，都要用一種撿到寶的心情，撿起來做、努力去做、不間斷去做。
雖然末學仍有很大的進步空間，但是這陣子學修以來，自己的心態、心境確實慢慢轉變了。在同樣的事相上，之前總是以負面心態對待，現在反而淡然許多了。末學接觸薰修時間不夠，加上 師父上人說的，也沒努力做到，末學實在慚愧，感恩 師父上人慈悲教導。也感恩過去種種的不如意，感恩一年前的那一刀，這一切都是生命中的禮物啊！
末學巧瑩（多多） 合十敬上
2018年5月
上師的另類教學—學講十善業道經
An Alternative Education by Master Hong Sheng
- Learn to Teach “The Discourse on the Wholesome Ways of Action”
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 一覺元學修課程」
文: 陳麗雲老師
十善業道經
【授課講師】
陳麗雲老師
【課程內涵】
《十善業道經》為佛說八萬四千法之總根基，故而人人必修。諸惡莫作，眾善奉行，將此十善業道確確實實落實在生活當中，並以親教師 弘聖師父上人之身行言教為典範，將能成就究竟圓滿的佛果。
緣起
話說2012年11月，我們一行人第一次跟 弘聖師父上人出國，前往 釋迦牟尼佛的故鄉——印度，當時在某種機緣之下，不知天高地厚、不自量力的我，在印度誇下豪語，信口開河地講大話：「自己大不了回台灣講《十善業道經》。」說實在，當時也不知道哪來的勇氣，講這種自己做不到的事，無非是太過傲慢、太看輕佛法，而當時不經意的一句話，竟有了今天學講「十善業道經」這一堂課。
上場講課，心裡非常忐忑。多虧睿智的 師父上人把無知弟子的妄言，轉化成向上成長的動力及機緣，而這也是 師父上人無盡慈悲的救度，怎麼說呢？
師父上人救度我的愚癡：「法服務」沒有去履踐，只會愈來愈愚癡。話一出口，言而無信，等同積欠整個虛空法界，永無出期。
救度我的身體健康：誠信的「信」，應對的是脾胃。一個不守承諾的人，脾胃一定不好，而且還是自己長養出來的，真可謂自作孽不可活。
對治我的惰性、懶散、不敢承當、傲慢……等等個性上的劣根性。
對治我的邪知邪見：透過學講，我才有機會反省自己：「我做到了嗎？這麼多師兄姐在看著呢！」十目所視之下，不敢亂來，要接受大家的公評。沒有 師父上人的督促，我想我永遠沒有勇氣面對自己、面對大家。
當初自認為不就是隨口一說的事，沒把它當一回事，可是我們的親教師——尊貴的 師父上人看待事情絕對不允許這樣。師父上人透過波芽老師、正男師兄、佩玲師姐不斷不斷地提醒我，還沒履踐我的承諾呢！現在細思下來，真的非常、非常感恩 師父上人給了我這樣的機會。
經過了這段期間的歷練，學講十善業道經真正受益的是我自己，我從來沒看《明覺講紀》看得這麼勤快，而現在它幾乎是我日常的重心了。為了備課，幾乎每天清晨四點半就起床，若沒一個要講課的督促力，我想我的責任心出不來，現在的我也許還是繼續懶散、耍廢，繼續做我的安樂婆。託學講之福，這段期間一直在「法」裡面薰修，特別感恩記錄組的整理，因為 師父上人的法都在《明覺講紀》裡，那真是一套智慧寶典，最白話的佛經，一看再看，受益無窮。
上師行誼 溫柔教導
學講十善業道經，我已延遲了五年，遲遲未能向 師父上人提出具體的時間，因為知道自己沒在學，心虛不敢提起。記得是2018年1月10日，剛好有機緣跟 師父上人在高雄「不咖啡BuCafe」咖啡館，師父上人問我：「阿雲，妳十善業道經什麼時候開講？」我在心裡想：「師父，能再給我一年的時間嗎？」但是開不了口，正當我努力鼓起勇氣要說時，師父上人開口說：「限妳一週內，將準備的內容呈上來，一個月後開講，沒做到就退學。」我聽聞後萬分驚嚇，不敢怠慢，在六天後帶著手稿筆記本，請波芽老師幫我呈給了 師父上人。
在等待的這段期間，心是忐忑的。
四天後，師父上人將手稿筆記本還給我。當時我真不敢翻開看。就像我們學生時代交作業，老師會用紅筆在上面圈圈叉叉地修改，再眉批一番，我怕看到滿江紅，所以一直忍著，等回到宿舍房間，坐在書桌前，才鼓起勇氣打開這筆記本。
結果，你們知道我看到什麼嗎？跟我想像的完全不一樣。師父上人沒用紅筆，而是用鉛筆；不是直接在我的筆記本上重重畫個大叉，而是溫柔地在我錯的地方，輕輕用鉛筆圈起來；我寫得不夠完整的部分，師父是用鉛筆在旁邊寫上補充；而要加強說明的，師父用毛筆寫在另一張宣紙上，然後輕輕柔柔地夾在我的筆記本上。我那原本被我隨意翻摺的筆記本，是如此輕柔地被對待、被安撫！天啊～原以為是滿江紅的內容，結果看不到任何破壞它的作法！闔上筆記本，坐在書桌前哭了好久好久……內心的悸動不知該怎麼說，師父是這麼慈悲溫柔、這麼無私認真地在教弟子，我邊哭邊告訴自己：陳麗雲妳何德何能，何其有幸遇到這樣的一個上師！今生就只有 師父了，跟定了，一定要努力學、努力修，不負師恩啊！
師父上人用他的身行、言教做示範，老實講我對待自己的筆記本從沒有 師父上人這麼溫柔、尊重。師父上人演示的正是我所欠缺的。我是這麼大喇喇的個性，粗魯的行為，不懂得尊重人、事、物，而我們的上師僅僅是幫弟子看作業，都不放棄教導我們。我們遇到的就是這樣的一個 師父，這讓我想起波芽老師的創作歌曲 ＜一個人＞。 真的，師父就是這樣的一個人，師父真的從沒放棄任何一個人，就像波芽老師講的，當我們都對自己的習氣妥協的時候，自己都快放棄了，可是還有一個人在為我們努力，教我們正確的理路，然後一直希望我們能夠成就最好的人。
這就是我們的親教師 弘聖靈覺禪師，我們敬愛的 師父上人！
弟子歸謹 敬筆
2018年5月9日
「明師」才是學法的關鍵
—能深入多少，就能學到多少
Having an Enlightened Master is the Key of Learning Dharma
– The Deeper We Dig, the More We Will Learn
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 一覺元學修課程」
文: 張簡佩玲老師
2015年，在 弘聖師父上人的指引下，我開始接觸了《阿難問事佛吉凶經》；更在 師父上人一步步的教導下，透過學講此經，開啟了更深一層的學習。
阿難問事佛吉凶經
【授課講師】
張簡佩玲老師
【課程內涵】
阿難尊者為利樂有情問，啟請佛陀開示正確的學佛態度與究竟的因果理路。學修者藉由學習此經，得以生起學佛信心，建立良好學修態度與正確知見，依教奉行，定能獲得吉祥如意之果報。
初聞「從明師受戒」，為之震撼
記得第一次讀《阿難問事佛吉凶經》，讀到 釋迦牟尼佛開示「從明師受戒」這句話時，讓我為之震撼，因為這是開宗明義地解說事佛果報好與壞的關鍵！寶誌公禪師亦云：「不逢出世明師，枉服大乘法藥。」從佛經以及大善知識所言，都一直提醒我們「明師」是學法好壞的關鍵，只是現在的我們，想找，但是，找到了嗎？
是的，我遇見了！我也找到了！自己是何等福報能在此世遇見佛經所言的「明」師來指引，更在 師父上人的開示下，才發現自己以前認為的是普世價值觀的「名」師。原來 釋迦牟尼佛說的「明」師，是指能教導我們明心見性並開智慧、解惑的上師！
在學習講授《阿難問事佛吉凶經》之前，師父上人表示，在一覺元，講師不僅是口到，心、身也要做到的，不能只落在講而不做的表象，套句台語說的「講的三界外，做的三惡道」。聽聞當時，有點擔心自己不知能否到位，但是想到 師父上人能給予機會，讓自己來選擇是否願意學習提升時，決定奮力一搏！師父上人也提點，講課的過程中若能跟著落實，把自己奉獻出去，人生也會跟著改變；但是若把這機會當成自己名聞利養的舞台，那就會加速往三惡道走。原來我們怎麼想，就在一線之隔。師父上人也曾勉勵：「勿忘初心」──有了正確的方向，要永遠保持那顆正確的初心去做！這句話一直重覆在我腦中，不斷地告訴自己。所以寧可如履薄冰，步步謹慎，往前行，深怕再錯過這千載難逢的生命提升機會，又是百千萬劫了！
體悟「明師」的身教行誼
在這個學習的過程中，每天都充實的在法裡面。也因為要備課，常需要請求 師父上人開示經典裡的含意。而當我有機會在 師父上人身旁時，師父上人的親身行誼，更是讓我學習。
由於從事旅遊業的關係，我有機會帶著其他學修團體出國，但是同樣也是上師，行誼卻是不同。有一次帶團，每天早上等這位上師起床、吃早餐，幾乎都要遲到半小時以上，學員認為上師太辛苦了，所以等一下沒有關係。但我們的 師父上人，在任何行程中，一定在約好的時間內抵達，從不遲到，也從來不會因為太累、抱怨辛苦而延誤行程。
記得還有一次跟 師父上人在海外參訪交流行程中，因為活動安排得太緊湊，師父上人一直在趕場中，但是，當時 師父上人卻特別走過來叮囑我：「不要讓導遊們餓到。」當我跟導遊們說 師父對他們的關心時，導遊們滿臉驚訝又很感動地說：「真的嗎？師父還有想到我們嗎？真的太感動了！」於是也放鬆心情，跟我們一起用晚餐。
師父上人這樣的行誼，自己事後回想起來，真是心生慚愧。平常自己都只是想著自己，想著對自己有利益的人好，從來沒平等心去看待及關心身邊的人，而 師父上人卻從沒想過自己，永遠都是替別人想！平常 師父上人開示時，都曾勉勵我們：「學修要用在生活中」，但是真正到可以用上的時候，我們心裡卻常常走回老樣子！真是太可惜了！師父上人就是這樣直接身教，做給我們看，讓我們自己來體悟、學習！
在學講中邊做、邊學、邊改
接觸到《阿難問事佛吉凶經》，才了解自以為的這份恭敬心其實是粗糙的，師父上人知道了我的不足，才為我選了這個課程，讓我邊做、邊學、邊改！而後，我在聽聞 師父上人的開示及說法，不斷重覆中，慢慢地，會突然對同樣一句話起了不同的體會，像是深深落在心裡，入了心。這與以前聽聞 師父上人開示的感受不同了！例如在幾次海外學修之旅前，我總是會請示 師父上人有無特別要求或指定，但是 師父上人總會說：「方便就好！」我曾反問過自己：要是我，我有辦法跟 師父上人一樣心口如一嗎？雖然知道要跟 師父上人學習，但是心裡明白我是個固執的傢伙，並不是可以什麼都好啊！可是，在一次次聽法、學法的洗滌後，真的在不知不覺中，自己遇到類似狀況時，也可以打從心裡跟 師父上人一樣說出「方便就好」！這時的我是沒有客套的！能說出口的當下，心中覺得好輕鬆！
在這段學習的時間裡，很多自己以往覺得很難改變的地方，居然也都不知不覺地被慢慢卸除掉了。我有著根深柢固的執著，以前總覺得自己的想法跟作為是對的，只要別人不如我意，心裡就開始起了抱怨，從來沒有想過要檢討自己！對生活上大大小小的一切也是執著，堅持別人要按照我的步驟走，幾乎沒人可以說服我。但是，萬萬沒想到，在 師父上人的教法中，這些狀態竟然不知不覺地轉變了。有一次不經意地突然覺得，自己不再有這麼多的不順眼，終於放過自己，也放過別人了！原來是 師父上人將我的堅硬外殼一片片剝開，把我生命中根深柢固的那根刺拔除了！這些改變，都是在 師父上人微妙安排與教導下而有的。原來能深入多少就能學到多少，重要的還是那顆心啊！
感恩 師父上人慈悲給予講課的機會，學生還要繼續不斷真心、誠心的學習，才得以報師恩！
弟子一慧 敬筆
2018年6月
五大名山學習之行－圓滿的學修地圖
The Map of the Propagation on 5 Famous Buddhism Mountains
with Master Hong Sheng
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 專題報導」
源起
如果把時光倒回去看，弘聖師父上人多年來的弘法行跡鋪陳了一個圓滿的學修地圖。這要從印度的七葉窟說起。2012年，一覺元同參與 師父上人印度行，來到了王舍城的七葉窟，這是大迦葉尊者召集五百羅漢首次集結經典之處，也是阿難尊者的修行之地。此地清幽，聖氣繚繞，師父上人讓大家在此靜坐一下，靜坐中，有同參接到訊息：「大迦葉尊者說雞足山見！」由於此一因緣，啟動了後來 師父上人帶領大家到中國五大名山的學習之行──
雲南雞足山（大迦葉尊者道場）－安徽九華山（地藏菩薩道場）－浙江普陀山（觀世音菩薩道場）－山西五台山（文殊菩薩道場）－四川峨嵋山（普賢菩薩道場）
每一處道場都有其表法。雞足山給我們的表法是：佛法是心法。佛法教導我們不可心外求法，所有行持都是從心開始。當年 世尊拈花示眾，眾皆默然，唯有大迦葉破顏微笑，無一言而與 世尊以心印心。而九華山是地藏菩薩為眾生表法「孝敬謙卑」，普陀山是觀音菩薩表法「慈悲」，五台山是文殊菩薩表法「智慧」，峨嵋山是普賢菩薩表法「行願」。謙卑－慈悲－智慧－行願（實踐），四大菩薩的四修德的圓滿，便是我們性德的圓顯，是圓滿學修的核心。
師父上人攝於印度舍衛國遺跡。當年 佛陀在舍衛國說法達二十多年，大家熟悉的《金剛經》和《阿彌陀經》就是在這裡講述的。
師父上人在印度七葉窟。這是佛教經典首次集結的地方。
雲南雞足山－大迦葉尊者道場
【華首門 師父上人開示】
不要說眾生來此只期待迦葉或佛菩薩開門見眾生，其實也希望眾生自開心門，始能見諸佛菩薩。畢竟「感應道交，絕不失時」！「內感外應」，眾生的至誠就得感通佛菩薩的加持力。
祂（大迦葉尊者）說入定早已入首楞嚴大定了，也無出入定這個說法，出入定是因應眾生有所妄見而去立說的。「自性本無動搖，本不生滅，本無去來，能生萬法」，這些萬法也是因應著眾生的這些執著、分別、妄想而去闡述的。
常常有這些古師大德～真修實證的這些行者，來此都有些感應，他們其實也在做一些表法，教著我們眾生：「時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」對外禮敬諸佛，對內自謙；對外尊人，自卑而尊人。所謂「謙受益，滿招損」，在一種禮拜的過程裡面，那個彎腰，即是訓練我們（去除）內在的傲慢，一個人如果沒有傲慢他就謙虛。人俱生煩惱——嫉妒、傲慢、貪欲，把我們自性光輝——大光明藏的這道門給關起來了，所以，這個門這麼大，來此，希望諸位能夠去自尋心門，把它打開。
師父上人來到華首門開示、唱頌元和妙音。華首門的護法雞一路恭迎、頂禮，聆聽開示。傳說華首門是大迦葉尊者「守衣入定」之處─守著 釋迦牟尼佛的衣缽，等待 彌勒佛成佛之時傳授衣缽。
九華山－地藏菩薩道場
【肉身寶殿 師父上人開示】
來到地藏菩薩道場，要取得祂的弘願的地基，心地寶藏取之不竭，用之不盡。可是你憑什麼有辦法拿到？你必須要有孝敬的基礎——孝順誠敬，至誠通性，就通回我們的自性，所以就回復地藏菩薩本願的這個本，猶如大樹有根本，你把根顧好之後，你的枝葉花果無限的美好都長出來。只要你的根缺水缺肥了，你的枝葉花果有一天一定會掉光，因為你這棵樹會死掉。我們現在的人生就是這樣子。
你們有時候會遇到過去的靈性，就必須要去尋求解脫，解脫不是一個口號，我們知道了，在生活當中就要身體力行。從哪裡力行？從孝親尊師！最後就是中國老祖宗講的誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。
從「修身」完善，才有後面可言。修身的前面是你要有「誠意」，你的誠就是地藏講的「敬」，誠意正心，你還要「格物」，革除你的欲望，剛剛講貪瞋癡的運作。格物，你才能「致良知」，致良知就是你的真心顯露出來，真心顯露出來的時候，這時候就契入功德之母——信，由內而發，「信為道元功德母，長養一切諸善根」，所有的這些障礙就會隨著我們生命的軸線一一剝落不要了，也就是汰舊換新。
師父上人在九華山金地藏肉身所在的「護國肉身寶殿」前開示、唱頌音聲，利樂眾生。
普陀山－觀音菩薩道場
【梅福禪院 師父上人開示】
我們所謂「三身元我體，四智本心明」，所謂是「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力無畏亦然」。毘盧遮那如來是華藏世界的教主，祂的報身～「盧舍那」，應化身在我們這一個娑婆世界的眾生特別熟悉，就是 釋迦牟尼佛！「釋迦」代表著能仁、慈悲、清淨，「毘盧遮那」代表著遍一切處、遍一切時。也就是告訴你們，你們本來的自性就是遍一切處、遍一切時，方便講：盡虛空遍法界是一個我們自體！當我們能夠體認到這一個事實真相的時候，我們就能契入我們的清淨法身。所謂十方諸佛子在求道當中共同的一個方向，能夠去什麼？明心見性、證法身、契如來。
如果我們證得了清淨法身，我們就回歸了一真法界，在一真法界有四十一個位次，所謂四十一位法身大士。在妄想的習氣慢慢散盡之後，就能再回歸所謂的常寂光、大光明藏，也就是我們的自性本然，那時候連所謂的這一個一真的境界也沒了，畢竟「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」。六道輪迴是虛妄！四聖法界是虛妄！一真法界亦復如是，是虛妄！
普陀山的梅福禪院
普陀山的南海觀音菩薩，慧眼視眾生，慈悲弘願深如海。
五台山－文殊菩薩道場
【塔院寺鐘鼓樓 師父上人開示】
「文殊師利」是翻譯來的。古時候，「文殊」是吉祥的意思。「師利」，是美妙的意思，七佛之師，利濟蒼生；「師」是一個表率的意思。後面還有一個稱謂「法王子」，「王」就是極致的意思，「子」是一個尊稱，就像我們稱孔子、孟子那個意思，所以叫「文殊師利法王子」。
文殊師利法王子祂主智慧！在整個佛法的架構來講，「般若」(智慧)是最主軸，它是一個樞紐。一般學佛人都很追求那一個空性，可是又不能落在空邊。眾生落在「有」邊，小乘落在「空」邊，到大乘、一乘就是空有不二，最後空有俱泯、能所俱泯。「泯」的意思就是「沒有」。也就是說在真正的空性裡面，你要提升到所謂的「真空妙有」——真空不礙妙有、妙有不礙真空。華嚴的境界已經告訴我們：「全真即妄、全妄即真」！我們眾生不都是妄嗎？《般若經》上講：「凡所有相皆是虛妄」，如果你契入到一乘，何嘗不是凡所有相皆是真實？只是我們眾生很難去理解。
所以，為什麼常常偏在空、虛妄的這一部分在跟眾生講？因為我們執著「有」，我們把這一些當真，所以它是一個對法。可是如果你執著一個「空」，你還是執著，你還是不能解脫自在，最後，還是要把「空」也空掉。文殊菩薩就是在跟你們做這一個表法。
五台山菩薩頂的大文殊殿，傳說是文殊菩薩居住、說法和演教的地方。
塔院寺的大白塔是五台山的標誌，眾人上塔院寺就是要看白塔、繞白塔。
峨嵋山之行－金頂上的冰雪奇緣
Fabulous Snow Scene on Mount Emei - Propagation with Master Hong Sheng
--- 摘錄自「一覺元學會會刊第4期 專題報導」
2018年3月，冬末初春時節，一覺元同參跟著 弘聖師父上人來到了四川峨嵋山。據開車載大家上山的司機先生說，前兩天都還是溫暖的二十幾度氣溫，昨天氣溫驟降，開始下起雪雨。上山途中，雪景裡露出了陽光，是四川巴蜀地區難得的奇景。四川有一句成語「蜀犬吠日」，是說巴蜀地區陰霾潮濕，一年到頭很難得見到太陽，連狗看到太陽都會覺得很奇怪而吠了起來。司機先生說：「你們的人品很好，才會看到這樣的奇景啊！」殊不知我們都是托了 師父上人的福，才得以看到這奇景。
上峨嵋山，目標就是金頂，海拔3077公尺，冬日雲霧繚繞，總難看見金頂全貌，更別說矗立的普賢菩薩金身。即便是有，在雲霧中驚鴻一瞥，都算是運氣好。安排這次峨嵋山行程的佩玲師姐感觸和感動最深刻，她說以往她帶團上峨嵋山是考驗重重，甚至遇到過山路坍方，上了金頂，總是雲霧罩頂，看不見周身景物，更看不見普賢菩薩金身。這次終於把金頂全貌看得清清楚楚，也看清楚普賢菩薩金身，還有主殿華藏寺的樣子了，感覺好像是第一次上峨嵋山。
在金頂上，因著導遊小華的提問，師父上人為大家開示了普賢菩薩的行願教法，鼓勵我們「行」出普賢十願，便能創造幸福圓滿的人生。當 師父上人在說法時，彷彿有防護罩，天上的雲層在周圍環繞散開，又環繞散開，完全覆蓋不了。師父上人的正量不僅護佑我們，更遍及大自然，遍及一切有形、無形、有情、無情。身在這樣的奇跡美景中，我們知道這是 師父上人的性德圓滿美好，才能有此良辰美景！我們真是要好好跟緊腳步，學習 師父上人的法，好教我們有一天也能像 師父上人一般，具有「依正莊嚴」的正量！
高寒雪凍的氣候下，高高的天際透著圓圓的太陽，瞄一眼高大的普賢菩薩，金光耀眼，看見了普賢菩薩微笑著……
當 師父上人在金頂上說法時，天空的雲層一直圍繞過來卻又散開，完全遮蓋不了清朗的天空。
利樂有情問！導遊小華抓緊機會向 師父上人請益，大家因此有機會聆聽普賢十願的教導。
這一天難得雲霧散盡，終於清楚看見金頂的閃耀全貌。
在美麗的雪景中，大家拾階而上，邁向金頂。
高高的天際透出陽光，金光耀眼的普賢菩薩彷彿微笑著。
一覺元 文萃 第 8期【信而有徵】
感謝 弘聖師父上人
Deep Gratitude towards Master Hong Sheng
(右：正雄師兄身心漸安，因為聽 師父上人的話、照做，病情不可思議快速好轉)
我是李正雄，在103年的6月3日突然因頸椎4、5、6節的椎間盤破裂，導致我的左腳、左手無力癱瘓，症狀像極中風。剛入院診察時醫生也認為是急性中風。但我從未有過高血壓的病史，所以我是很存疑的。一直到各項檢查都做過一輪後，也沒發現任何有關中風的病灶。因為一直無法找出病灶，但身體是非常不舒服的，尤其是我的左手，一會兒像是被人用力拉扯，快從身體分離，一會兒又像是被人用長釘在鑿我的上臂骨頭一般，真是痛不欲生。左腳也沒好到那去，一下蹦緊到不行，一下又放鬆，如此反覆收縮真是難受。
家人知道我送急診，紛紛來電關心，尤其是姊姊知道我的狀況後，立即就向 師父上人報告請示，請 師父上人為我祈福，並且告訴我說 師父上人要我不要緊張擔心，覺得無助的時候就念佛號，還有就是之前的功課──恭讀《了凡四訓》，一定要做，即便是在目前的這種狀況，還是要設法繼續。姊姊也請母親帶著 師父上人的「無住」音聲在病房裡二十四小時播放。並且在床頭上安放 師父上人畫的佛像卡片，頓時就覺得心神安定不少，雖然身體的病痛是那麼難受，但想到有那麼多人關心我為我祈福，我自己怎麼可以放棄呢？一直等到晚上終於排到我照頭部斷層掃描，檢查時間大約20分鐘，躺在狹小的托盤上進入儀器內掃描，當下是非常難受的，醫生要我不要亂動不然無法檢查，可是真的很難受。此時想起 師父上人交待的功課，覺得不安的時候就念佛號，說也奇怪當心中開始默念佛號後，我的注意力就轉移到念佛號這件事上，身體上的不舒服就好像減輕了不少。檢查結束後回到病房，我還是持續聆聽 師父的音聲、默念佛號、禮拜佛像，並祈請佛祖保佑，趕快找出我生病的病灶，不然這樣無止盡的檢查，我快要承受不了了。神奇的事發生了，佛祖像是聽到我的祈求，住院醫生看完檢查報告後認為我的頭部掃描沒有任何問題，但她發現照片下方的頸椎好像有問題，但因為之前是做頭部掃描，所以沒有拍到完整的頸部，因此當下又緊急聯絡檢查部門，讓我馬上再去做了一次頸部掃描，這才確診我的病因是頸椎4、5、6節椎間盤破裂，導致頸椎滑脫壓迫到我的根神經，才會造成我類似中風癱瘓的症狀。
現在回想起當天晚上的場景，如果那位住院醫生只是看完我的頭部檢查報告沒有問題就了事，而沒有發現照片下方只拍到一點點的頸椎有問題。那我不知還要承受多少無謂的檢查，並忍受身體上痛楚，卻無法找出病灶好對症下藥。真是要感謝 師父上人為我祈福，讓佛祖願意給我這個罪人再一次重新做人的機會。
另一件讓我非常感動的事，就是 師父上人在我要開刀的前一天晚上，透過電話現場唱音聲為我祈福，當下我是感激的痛哭流涕。因為我想到我會生這個病就是因為之前 師父上人要我做的功課，我沒有認真做只是隨便敷衍了事，才導致這個劫難無法避免。像我這樣不聽勸的人，有什麼資格要 師父上人為我祈福，有什麼資格要別人關心我、照顧我。尤其是還要麻煩我的老母親照顧我，真是不孝。
隔日進開刀房時，其實我一點也不害怕，因為我知道只要我可以照著 師父上人的功課重新做人，佛祖菩薩都會保佑我的。很神奇也很幸運的當天手術的過程一切都非常順利，我有全醫院最厲害的麻醉科主任為我進行麻醉，主治醫生是我服務學校學生的家長，也是這類頸椎疾病方面的專家。在麻醉前我心中一直都不斷默念著佛號，一直到我手術結束甦醒之後，神奇的事又發生了！手術後我的傷口一點都不會痛，真的一點都不會痛，連我自己都不敢置信！護士怕我麻醉退了會痛一直問我需要打止痛藥嗎﹖當我告訴她們不痛不需要時，她們一時都無法置信。而且從住院到開刀這段期間，醫院一直為我注射類固酵，為此，護士經常來問我，有沒有暈眩嘔吐、食慾不振的現象？還說這樣的狀況會越來越嚴重。而我不但沒有那些症狀，食慾還好到吃得太撐了，讓醫生護士們都覺得難以置信。
而開刀隔日我就能下床柱杖行走了，三天之後，我就能走著出院返家了，醫護人員也覺得神奇。三日後我就能出院返家了。醫護人員也覺得神奇，因為開刀前，醫生就說手術後，需要租用輪椅一段時間。在家休養復健並照著 師父上人的指示，反覆研讀「了凡四訓」及收看淨空老和尚的華藏衛視節目，有空就抄寫佛經。了解世間一切有因果，命由自己造，福由自己積。平日多行善積德他日就能避禍遠難，對父母要能盡孝，對兄弟姐妹要能互相敬重，對家人要以身做則，對朋友要能有信。
9月我就返回學校上班了，這學期剛好有同仁離職，學校主管問我可以接行政職務嗎﹖我也答應了，雖然行政工作繁重但能成為一個有用的人也是一種幸福。寒假期間也帶家人去韓國旅遊，還到滑雪場滑雪。朋友對我復原的快速都覺得很神奇，其實我自己也覺得不可置信，復健科的醫生也覺得神奇，直說我手術非常成功。雖然現在左腳還是有點緊繃萎縮，但我相信只要照著 師父上人的指示把自己的人生功課做好，一定可以回到以前健康的狀況。感謝 師父上人與我的家人為我做的一切，更感謝佛菩薩對我的庇佑~南無阿彌陀佛。
♦️弘聖師父上人法義註記♦️
師父說過：菩薩畏因，眾生畏果。
讓不好的事情不要發生，首先一定要先【理明】，做什麼，想什麼，都要能清楚，這個清楚是學菩薩的清楚，清楚自己這個原因會產生後面什麼結果。佛法是知難行易，知道這個階段確實比較難，第一、遇不見能讓我們理明的人。第二、遇見！卻不認為這是事實與對自己的重要性。第三、無法落實，無法落實就是不知道。
對於第三點，師父上人舉例過，在沙漠行走，口非常非常的渴，這個時候有兩杯水，有人告訴我們一杯水確定是毒藥，另外一杯水確定是安全的，我們會喝哪一杯。
所以喝水這個動作不難，難的是遇見可以分辨毒藥與清水的高人，如果遇見了，喝水是再簡單不過的事情。
師兄當時若深入 師父指引的「了凡四訓」，就能補充更多好的能量來抵擋將要發生的負能量。
所幸，發生不幸還能省思自身錯誤，也再感得 師父慈悲指歸，也大事化小，小事漸消……但此事的省思能保持多久，能讓生命提升到多高？還是掉了瘡疤而忘了痛~
所以菩薩落實可以恆常。眾生無法恆常。
菩薩可以幸福安樂，無憂無惱，無病無痛
眾生往往短暫歡樂，多愁多惱，多苦多病
就這麼一句話全解釋完了~
~菩薩畏因，眾生畏果~…………
生命的境界完全是自己的選擇。
